Mosquée Nasir al-Mulk (Mosquée Rose)
La mosquée Nasir al-Mulk, également appelée « Mosquée des couleurs », la « Mosquée Arc-en-ciel » et notamment la « Mosquée Rose », a été construite avec un bain public, une école et une citerne. La construction de ce complexe qajaride a duré une dizaine d’années (1876-1887) et a été réalisée par Haj Mohammad Hassan, sous le commandement de Mirza Hasan Ali Nasir al-Mulk, le troisième fils de Qavam al Molk. Ce dernier était le souverain du Fars et jouissait de la confiance de la cour qadjar.
Bien que la mosquée ait été construite à l’époque qadjar (1785 à 1925), elle suit certaines des formes architecturales de l’ère Zand (1751-1794). Son entrée principale est située à l’ouest du côté nord du complexe. C’est un portail rectangulaire avec une grande porte en bois au milieu d’un arc et se dresse dans une relation asymétrique avec le bâtiment. Un poème de Shurideh Shirazi, un poète du XIXe siècle de Shiraz, est écrit sur la pierre de marbre installée au-dessus de la porte. Sur le mur avant du vestibule à l’entrée, il y a un poème en deux lignes de Saadi inscrit sur les noms des architectes de la mosquée et la date de sa construction. Le vestibule voûté qui suit le portail conduit les visiteurs à une cour rectangulaire. Au milieu de la cour, il y a une piscine rectangulaire alignée dans la direction nord-sud. Deux porches s’élèvent à chaque extrémité de la piscine et deux salles de prière s’étendent le long de ses côtés. Des inscriptions tholth sur pierre de marbre peuvent être tracées tout autour des murs de la cour et des dados.
Contrairement à la tradition architecturale typique des mosquées iraniennes dans laquelle le côté sud de la mosquée est plus élaboré en raison de la pointe vers la qibla, le porche nord est plus richement décoré. Le porche nord est flanqué d’arcs à deux étages, entièrement décorés de faïence polychrome. La voûte centrale en perles est entourée de plusieurs voûtes ornées de stalactites carrelées uniques (Muqarnas). Le côté nord du bâtiment s’étend loin dans un mihrab. Cependant, le bâtiment du côté sud est plus simple; il se compose de six niches organisées sur les deux côtés d’une niche centrale qui intègre le mihrab. Ce porche est flanqué de deux minarets carrelés.
La salle de prière occidentale est finement décorée de briques et de morceaux de verre colorés. Il abrite un autel carrelé emblématique et 7 portes en vitrail invitant à une douce lumière à l’intérieur, et 12 colonnes de pierre en spirale soutenant sa voûte. Douze et sept sont des nombres sacrés pour les Iraniens qui ont l’habitude d’adapter les nombres sacrés dans la construction des mosquées. Les décorations et les pierres de cette salle de prière sont inspirées de la mosquée Vakil. Les murs de la salle sont finement carrelés; notamment, l’allée centrale est décorée de motifs floraux de l’époque Qajar en carreaux roses, jaunes, bleus et blancs.
La lumière joue un rôle important dans l’architecture traditionnelle iranienne. Tout au long de la journée, vous pourrez voir un magnifique jeu de lumière et de couleurs exceptionnel dans cette salle de prière.
La salle de prière orientale, ou salle d’hiver, est décorée de versets coraniques et de tuiles à motifs floraux. Son plafond, posé sur sept colonnes, est orné de carrelage Maqeli; une combinaison de briques et de tuiles. Cette salle de prière abrite aujourd’hui l’exposition d’objets appartenant à la Fondation de dotation Nasir al-Mulk.
Il y a deux puits derrière cette salle de prière qui fournissaient l’eau nécessaire aux pratiques religieuses. L’eau était extraite, des puits de 60 m de profondeur, par deux vaches et gardée dans un réservoir d’eau.