kulcsszavak: kellemes megjelenés, toleráns, boldog, jó természetű, jó modor, jóindulatú, átlagos értelem, önző, beteges, ügyes a nők számára, hölgyek munkája, művészet, kézműves, tervezés, szomjúságtól szenved, kevesebbel elégedett, türelmes, gyorsan jár, mindig siet, ideges, bizonytalan.
Istenség: Aditi: Anyja, az istenek (devamatar); égi anyám, anyám, a Dvadas Adityas vagy a 12 állatövi, Vivasvān, Aryamā, Pūṣā, Tvaṣṭā, Savitā, Bhaga, Dhātā, Vidhātā, Varuṇa, Mitra, Śakra, valamint Vishnu (Urukrama); anyja minden létező formában lenni, társított tér (akasa), valamint a misztikus beszéd (Vāc); gyakran láttam, mint feminizált formája, Brahma, kapcsolódó ősi anyag (mula-prakriti); felesége, zsálya, Kashyap született, hogy a Adityas, mint Indra, Surya, valamint Vamana; Usha-val és Prithvi-vel összehasonlítva Aditi úgy definiálható, mint a kozmikus Teremtő, a mindent teremtő kreativitás. Diti, a Daityák anyja a kötő erőket, az anyagi princípiumot képviseli, míg Aditi (Anti-Diti) a bilincsektől, a bűntől és a betegségtől való szabadságot szimbolizálja. Fia, Varuna az RTA, a kozmikus erkölcsi rend őre. Mind az ég, mind a föld istennőjének tekintik, ellentétben másokkal, akik kapcsolatban állnak az ég atyjával vagy a föld anyjával. Kakason (kakason) repül át a határtalan égen, a kakas az erőt és a becsületet jelképezi, fegyverei szigony és kard.
szimbólum: Bow and Tegez: nagyon koncentrált, keresi, hogy valaki vadászni, bizonytalan, ideges, önző.
Varahamihira: toleráns (daanta), boldog (sukhi), jó természetű (shushila), átlagos értelem (durmedha), beteges (rogabhaak), olthatatlan szomjúság (pipaasu), kevésbé elégedett (alpena-santushta).
Horasara: liberális adományok adományozásában, boldog, jó tulajdonságok, unalmas, beteg, szomjúságban szenved, elégedett a kis jövedelemmel, kissé bölcs.
Hora Ratnam: Átlagos értelem (durmedhawan), kellemes megjelenés (darshaniya), ügyes más nők számára (para-stri-karya-naipuna), beteg (sahishnu), kevésbé elégedett (alpa-santushta), gyors walker (shighra-go).
Punarvasu megfiatalítást jelent. A Punarvasu szó két szó kombinációja Punah és Vasu. A Puna azt jelenti, hogy újra, a vasu pedig a kedvező és megvilágosodást. A nakshatra kontextusában ez a dharma helyreállítását és a jótékonyságot jelenti, a megújulást, a kreatív folyamat újraindítását és mindent, ami a pusztítási folyamat után következik. Nakshatra füzérében ez a szörnyű Ardra után esik, ezért a pusztulás utáni szakaszra vonatkozik. Ahhoz, hogy megértsük a teremtés és pusztítás körforgásának e szakaszát, képzeljünk el egy vad tüzet, amely egy egész erdőt leégetett, és amely esővel és új csemeték csírázásával jár az üres talajban. Ez jelzi a női anyai erőket, amelyek a teremtés létrejöttét és virágzását okozzák, és ezért ezt a nakshatrát Aditi, az Asta (8) Vasus és a Dvadas Adityas anyja uralja. Az Adityák valójában a 8 Vasus részét képezik.
ahhoz, hogy megértsük ennek a nakshatrának a valódi célját, szükségünk van az asta Vasus vagy a teremtés nyolc tényezőjének megértésére. Nem lehet leírni a Vasus egy rövid cikket, mint ez, ezért megpróbálom, hogy a lényege, hogy mik azok. Ezek az Agni (tüzes elem), az apa (vizes elem), a dhruba (a póluscsillag), a Soma (a megújulás vagy a teremtés nektárja), a Dharma (a teremtést szabályozó törvények), az Anila (levegő), a Patyusha (hajnal) és a Prabhasa (nap/ ragyogás/ ragyogás). A vasusok között a tűz és a víz őselemei gyújtják meg a teremtés folyamatát. A teremtő erők úgy ábrázolhatók, hogy meggyújtják az élet tüzét a vízben, amely táplálja, és a levegőt, amely támogatja annak növekedését. Más nézőpontból a tűz a lélek, a víz a test, a levegő pedig az intelligencia, a teremtés megkezdéséhez és fenntartásához szükséges három összetevő. A Dharma viszont a teremtést szabályozó törvényt képviseli, és célt ad a teremtésnek, hogy megtörténjen. A Pratyusha a tűz vízzel való keveredését jelenti, amely nélkül a teremtés nem történhet meg a tűz és a víz ellenséges természete miatt. Itt a tűz jelenti a napot, amely az éjszakából jön ki, amelyet víz jelent. Más szavakkal ez is tekinthető új kezdetnek (nap) a pusztulás után (éjszaka). A Prabhasa a teremtés ragyogásának növekedését jelenti, ami azt jelenti, hogy a teremtés nem statikus dolog, hanem egy folyamat, amelyben az új élet materializálódik, nagyobbá és erősebbé válik.
ennek a nakshatrának az első és legfontosabb jelentése a harmónia, amely nélkül a teremtés soha nem történne meg, és így az e csillag alatt született bennszülöttek harmonikus életszemlélettel rendelkeznek. Szeretik a természetet, és erős késztetést éreznek arra, hogy harmonikusan éljenek vele és mindenki mással. Ők képviselik a megvilágosodást a sötétség világában, és gyakran látnokok és újítók. Idő előtt gondolkodnak,és arra gondolnak, hogy a világ hogyan gazdagodhat. A Nakshatra kreatív potenciálját ennek a nakshatrának a bennszülöttjei szívják be, és arra ösztönzik őket, hogy gondolkodjanak arról, hogy a világ, beleértve az összes megnyilvánult és nem megnyilvánult lényt, harmóniában élhet, és gyakran jönnek ki olyan módokból, amelyekben a dolgokat jobbá lehet tenni. A Vasus és az Adityas anyja, Aditi befolyása miatt erényesek, és a hálát, a nagylelkűséget és a nagylelkűséget, a szeretetet, a tisztaságot és a szépséget képviselik. Ők gondoskodó, szerető és gondoskodó miatt anyai természet.
a kreatív erők bősége miatt nagy optimizmussal és energiával rendelkeznek. Leggyakrabban a dolgok pozitív oldalát vizsgálják, és a válság idején bátorítanak másokat, hogy nézzék meg a fényesebb oldalt. Sokszor ez a társadalmi és jótékonysági munkában való részvételüket is jelenti. Nagyon nyitottak és fogékonyak a gondolatok és ötletek sokféleségére. Ez szabad gondolkodókká is teszi őket, anélkül, hogy bármilyen kötődés és felakasztás lenne a gondolkodás, a kultúra és a vallás bármely iskolájával. Átfogják a sokszínűséget, és rendkívül toleránsak más kultúrákkal, gondolatokkal és ötletekkel szemben. Nyitott gondolkodásuk multikulturális és jártas a különböző témák kezelésében. Ez ellentmondásnak tűnhet; nyitott gondolkodásuk ellenére értékelik saját gyökereiket, kultúrájukat és hagyományaikat, de nem teljesen ortodoxok. Emiatt sokszor belsőleg kell küzdeniük a saját kultúrájuk és mások közötti megbékélésért, ha nem igazodnak egymáshoz. Szeretik tanulmányozni saját spirituális, vallási, kulturális és filozófiai szövegüket, valamint másokat. Nemcsak szeretik megérteni ezeket a szövegeket, hanem élénk vitákat is folytatnak velük kapcsolatban, nem azért, hogy másokat aláássanak és kritizáljanak, hanem azért, hogy megértsék egymás viszonylagos érdemeit és a különböző kultúrákon és hagyományokon áthaladó közös szálat. Minden értelemben szeretik a szabadságot, nemcsak gondolatban, hanem cselekedetben is. Így ha társadalmi, kulturális vagy bármilyen más korlátozási vagy elnyomási helyzettel találkoznak, akkor ellene állnak. Nem ijednek meg a kudarctól, és elképesztő képességük van az esélyek és a csapások elleni küzdelemre. Ez arra készteti őket, hogy cselekedjenek, függetlenül attól, hogy hányszor kudarcot vallanak, és hány esélyük van, hogy szembenézzenek, az egyetlen feltétel az, hogy szilárd meggyőződésre van szükségük arról az ügyről, amelyért harcolnak.
spirituális és filozófiai lények, akik Aditi, az Adityák anyja nakshatra alatt születtek (a spirituális princípiumok, szemben a Daityákkal, ami anyagi princípiumokat jelent). Így nem vonzódnak túlságosan az anyagi kilátásokhoz, és arra törekszenek, hogy mélyebben belemerüljenek egy ügy céljába és céljaiba. Nyitottak a nézeteik megosztására, és meglehetősen egyenesen haladnak előre. Kerülik a diplomáciát, és erős szükségük van olyan kapcsolatokra, amelyek a bizalom és az őszinteség talaján állnak. Mivel a világ ügyei nem mindig egyenesek, valószínűleg bajba kerülnek, ahol bizonyos mennyiségű diplomáciára vagy politikai érzékre van szükség. A materialista törekvések iránti hajlandóságuk hiánya miatt ismert, hogy kevesebbel küzdenek, és egyszerű életet élnek. Erős szükségük van arra, hogy felhívják a figyelmet a közösségeik embereire, ami sok esetben a pompa és a dicsőség iránti késztetést jelent. Sokszor úgy tűnik, hogy feláldozzák más személyes szükségleteiket, hogy felhívják a nyilvánosság figyelmét és a kapcsolatot.
ők általában boldog-go-Szerencsés fajta, mint elvegyülni sok másokkal, ami számukra, hogy nagy baráti kör. Természetüknél fogva vigaszt, reményt és optimizmust adnak másoknak, könnyen vonzanak másokat. Az emberek hajlamosak körbevenni ezeket a bennszülötteket, a nyomorúsággal és reménytelenséggel teli világban. Ez teszi ezeket a bennszülötteket láthatóvá és népszerűvé a közösségükben, és gyakran hírnevet és tiszteletet ad nekik. Az emberek szeretik és tisztelik őket, és örömmel követik az útjukat. Így ez teszi ezeket a bennszülötteket természetes karizmatikus vezetőkké; vezetők, akik nem vágynak a hatalomra, hanem az alattvalóik valódi jólétének érzése vezérli őket.
meglehetősen tisztességesek a szemléletükben, és irtóznak az igazságtalanságtól és a hazugságtól. Ez arra készteti őket, hogy szembeszálljanak az elnyomókkal, és harcoljanak mások ügyéért és a társadalmi igazságosságért. E természetüknél fogva lehetnek társadalmi vagy politikai aktivisták, akik a társadalmi és politikai elnyomás ellen harcolnak, és így áldozatul eshetnek. Így lehetséges ezen nakshatra embereit megtalálni az emberi és állati jogok területén, azokat, akik egy közösség, ország vagy bármi más szabadságáért dolgoznak, mint például a sajtószabadság. Vannak eszméik és elveik, amelyeket többre értékelnek, mint az életüket. Így dönthetnek úgy, hogy mártírrá válnak, ha megfelelő okot találnak arra, hogy harcoljanak érte.
kreatív potenciáljuk miatt olyan szakmák felé vonzódnak, amelyek elősegítik a kreativitást, mint például a színészet, az írás, a reklám és a design, valamint számos más média. Az orvostudomány felé is vonzódnak, mivel hajlamosak mások segítésére és gyógyítására. Ők azonban szeretnék, hogy a területen a holisztikus és természetes orvoslás, amely foglalkozik az Általános harmónia valaki a természettel. A politikai éleslátás és az egyszerűség hiánya nem segíti elő a karrier hierarchiában elfoglalt pozíción való túljutást, azonban az igazságosságukról és más erényeikről ismertek. Ártatlanságuk miatt mások zaklathatják őket, és sokat tanulnak a nehéz munkahelyi helyzetek kezelésében, ahol a dolgok nem úgy történnek, ahogy kellene. Egyenes előretekintése gyakran súrlódáshoz vezet a kollégákkal, barátokkal és családtagokkal. Ez a bennszülöttek mentális agóniájának fő forrása lesz.
Egészség bölcs, hogy van egy erős értelemben vett személyes higiénia, és ezért nem esik beteg túl gyakran. Még akkor is, ha megbetegszenek, gyorsan felépülnek, de időnként túlságosan aggódnak az egészségük miatt.