(fotó: Hindu mitológia)
a Hindu hit istenségei Brahman különböző kifejezéseit képviselik. Brahma teremtette az univerzumot. Vishnu védi az univerzumot. Shiva elpusztítja az univerzumot. A Hindu közösségeknek különböző isteneik vannak, akiket imádnak és a végső felé közelítenek.
BRAHMA
a hinduizmusban a Brahma (mindenek atyja) három dolgot jelent. Ő a magja, forrása és teremtője minden élőlénynek a világegyetemben. Brahma feltárta a szent tudást, beleértve az ősi vallási himnuszokat és a védáknak nevezett kéziratokat. A neve Svayambhu vagy “magától megnyilvánuló”, mivel senki sem teremtette őt.
ez az istenség a megnyilvánult Brahmanból származik, mint mindenki, beleértve Siva-t és Visnut is. Brahma az ” egyetemes én.”A védikus papokat Brahmanáknak nevezik, mivel áldozati rituálékon keresztül imádják Brahmát, és az ő hatalmára hivatkoznak.
a Védákban ez az Isten az ima ereje. Az Upanishad szövegek Brahmát a legnagyobb valóságként ábrázolják, amely minden anyag fölé emelkedik. Értelmes, mivel ez a hinduk elsődleges hite. Brahma sem szellem, sem lény. Ez megkülönbözteti a hinduizmust más vallásoktól. Ő a hinduizmus alapja, mert minden más istenség része neki.
ez az Isten mindent képvisel a világon, beleértve annak szellemi jelentését is. Ő a hatalom ereje, valamint a valóság, a bölcsesség és a végtelenség személyisége. Brahma jelentős a hinduk között, mert örök eredete, mint minden létező oka és alapja. Más Hindu istenségek csupán Brahma alkotóelemei vagy kifejezései. A fő részek Visnu és Shiva, az univerzum megőrzője és rombolója.
VISHNU
Vishnu jelentése: “a dolgok adója és szolgáltatója.”A hinduizmusban megőrzi és fenntartja a dharmát, az univerzum és az életrendszer erkölcsi rendjét, amely a vallást, a törvényt és a kötelességet képviseli. Vishnu a Hindu Szentháromság fő eleme. Ez az Isten az Univerzum ura, valamint a Legfelsőbb Én. A Védák Aditya napistennek tekintik, a törvény védelmezőjének és az áldások szolgáltatójának. Ő egy isten, több inkarnációval vagy megszemélyesítéssel.
a kellő időben Visnu Narayana lett, abszolút lény a hinduk között, ami szó szerint az emberek és a vizek lakója. Vishnunak négy karja van. Mindegyik egy sajátos tulajdonságot képvisel: kötelesség és Erény, anyagi gazdagság és siker, felszabadulás és öröm. Ezek a tulajdonságok kibővülnek Brahma szimbólumával.
ez az istenség egy isteni közvetítő, aki megvédi az igazságosságot és az erkölcsi rendet azáltal, hogy kibékíti a nézeteltéréseket, függetlenül attól, hogy ezek istenek vagy emberek. Az emberek különböző okokból imádkoznak Vishnuhoz. Számos ábrázolással egyetemes inspirációs forrássá vált, mert a halandók könnyen kapcsolatba lépnek vele más távoli isteni lényekkel összehasonlítva. Az emberek általában Visnut kérik védelemért vagy tudás, gazdagság vagy tudás megszerzéséért.
SHIVA
Shiva a hinduizmus harmadik fő istensége. A név kedvező vagy Kedvező. Shivának más nevei is vannak: Sambhu (jóindulatú), Samkara (jótékony), Pasupati (vadállatok Ura), Mahesa (nagy úr) és Mahadeva (nagy Isten). A Siva tanítványokat Saivitáknak nevezik.
Siva ellentmondásos Isten, mert rombolóként és restaurátorként ismert. Ő szerény és az érzékiség ikonja. Ugyanakkor ő a lelkek könyörületes pásztora és dühös bosszúálló. Egy nagyon népszerű mítosz Shiváról elmondja, hogyan mentette meg az emberiséget azzal, hogy a torkában tartotta a mérget, amely a vizekbe dobta és veszélyeztette az emberiséget. Ennek eredményeként gyakran kék nyakkal ábrázolják.
az összes Hindu istenség közül az Úr Shiva vonzotta leginkább a hinduk érzelmeit. A hegyekben élt a szigonnyal. Harmadik szeme a Brahman mindentudó észlelését jellemzi. Míg Shivát a Szentháromság között ismerik el, a bhakták Masheswarának tekintik, aki három formában képviseli az Istent. Különböző aspektusai az általa teremtett világegyetem teremtőjeként, fenntartójaként és pusztítójaként nyilvánulnak meg. Az emberek imádják őt Lingeswara akinek a neve kreatív bátorságot jelöl.
a Legfelsőbb Isvara megnyilvánulásai
Isvarát Saguna vagy dinamikus Brahman néven is elismerik. A hétköznapi emberek nem tudják megérteni az univerzum szingularitását. A Háromságban létező Isten vagy három személy (mérhetetlen síkok) egyszerre három különböző szerepben jelenik meg. A különbség a megjelenésekben rejlik, amelyek annak a fenséges vagy csodálatos illúziónak a részévé válnak, amelyet az Isten körülvesz az emberiség körül.