amikor Olivier és én leültünk az esküvői tisztviselőnkkel, hogy megvitassuk, mit fognak mondani a szertartás során, volt egy listám azokról a szavakról, amelyeket teljesen el kellett kerülni a beszéde során: nem lenne szó Istenről (mert Ami engem illet, ez a srác még kevésbé valószínű, mint a Mikulás), és nem használtak olyan szavakat, mint az “engedelmesség”, “becsület” vagy ez a “míg a halál el Nem választ” baromság. Még egy kikötésem? Hogy amikor a barátainknak és a családunknak házaspárnak nyilvánítottak minket, akkor “az élet és a szeretet partnerei” vagyunk.”A férj és Feleség szavak nem szerepeltek a listán. És számomra sosem voltak azok.
valahol 13 éves kor körül volt (vagy bármilyen korban minden fiatal női író rábukkan Sylvia Plath-ra, és rájön, hogy nincs egyedül), hogy a “feleség” szó savanyú fordulatot vett számomra. Plath ábrázolása a házasságról, mint intézményről, amely a középszerűek és együgyűek menedékhelyének tűnt, olyan csapda volt, amelybe nem akartam beleesni. Mint Plath, “változást és izgalmat akartam, és magam is minden irányba lőni”, ami, ahogy mondja, nem valami könnyen elérhető, ha beleesik abba a “végtelen biztonságba”, ami valakinek a felesége.
akkor elhatároztam, hogy a házasság nem lesz semmiféle küldetésem, és hogy minden gyermekem írógépből születik (sokkal romantikusabb, mint egy számítógép, nem gondolod?). Minden szó azon a több száz oldalon lenne az igazi munka a szeretet. Ezen az úton mentem.
kezdetnek csúnya — nem csak abban, hogy mit jelent, hanem abban is, hogyan hangzik. Mondja ki hangosan: Feleség.
de ahogy korábban írtam, lassan, de biztosan meggondoltam magam a házassággal kapcsolatban, amikor találkoztam Olivier — vel-és igen, még mindig úgy érzem magam, mint egy kiárusítás. De bár Olivernek sikerült rávennie, hogy meggondoljam magam a házassággal kapcsolatban, a feleség szó határozottan nem fog hamarosan megnyerni.
szóval, miért, kérdezheted, annyira utálom a feleség szót?
nos, kezdetnek ez csúnya — nem csak abban, hogy mit jelent, hanem abban is, hogy hogyan hangzik. Mondja ki hangosan: Feleség. Ez határozottan nem “pinceajtó”, és valahogy úgy érzi, hogy a szád nem fejezte be a szót. Ott lóg, kínosan, mert az F egyszerűen nem elég erős ahhoz, hogy lezárja az üzletet. Ami még fontosabb, természetesen, ott van a szóhasználat birtokló jellege is: nem csak feleség vagyok; valaki más felesége vagyok. Olivier felesége vagyok. Ebben a tekintetben hozzá tartozom, és ő birtokol engem.
nem vagyok Olivier tulajdona. Én vagyok a társa, a haverja, és az első ember, aki nevet rajta, amikor egy falba sétál (amit valójában elég gyakran csinál).
etimológiai szempontból, ha visszatekintünk a Közép-angolra és az Óangolra, a feleség helyesírása “wif”, amely egyes tudósok szerint a német “weib” szóhoz kapcsolódik, és csak indoeurópai gyökerei lehetnek a “GHW GmbH” – ban, ami azt jelenti, hogy “szégyen, szintén pudenda.”Tehát a feleség az, akinek szégyellnie kell magát? Nem, kösz.
ha történelmi kontextusban nézzük a feleség szót, emlékeznünk kell arra is, hogy a történelem egy olyan időszakában népszerűsítették, amikor a férjnek törvényes tulajdonjoga volt a feleségével kapcsolatban, egészen az ágyneműig, amelyben éjszaka aludt. Törvényes joga volt arra is, hogy megverje, mivel ő volt az ő tulajdona. Ahogy maga Isten mondta Évának a bukás után: “sürgetni fogod a férjedet, és ő fog uralkodni rajtad.”
a szót egyszerűen nem lehet elválasztani a nemi konstrukcióktól. Ahogy Lisa Belkin, a Huffington Post rovatvezetője elmagyarázza,
sok évszázaddal ezelőtt a “feleség” a “nő” szinonimája volt.”Ennek maradványait továbbra is megtalálhatja a” szülésznő “vagy a”halfeleség” konstrukciójában… A szó nem vette fel a jelentését, mint “férjes asszony”, amíg valamikor között a harmadik és tizenkettedik században, plusz-mínusz, és ez még több évszázadot, hogy romantizálni a munkaköri leírás, hogy tartalmazza keeper szív, kandalló és otthon.
a “férj és feleség.”A férj szó szokásosan és hagyományosan mindig az első, amely összhangban áll a Japán Feleség szóval, Oku-san, ami azt jelenti, hogy” személy hátul.”
nem fogok állni a társam hátán. Mellette fogok állni.
nem vagyok Olivier tulajdona. Én vagyok a társa, a haverja, és az első ember, aki nevet rajta, amikor egy falba sétál (amit valójában elég gyakran csinál). Ez nem azt sugallja, hogy egy nő a “feleség” szót részesíti előnyben, bármilyen módon antifeminista. A feminizmus a választás jogáról szól, és teljesen tévednék, ha más nőknek diktálnám, hogy mit kellene és mit nem kellene előnyben részesíteniük.
valójában bevallom, hogy amikor Olivierről és a házasságomról írok, alkalmanként a “feleség” és a “férj” szavakat használom (bármennyire is fáj). Mivel a nagymamám és mindenki más úgy gondolja, hogy egy üzleti kollégáról beszélek, amikor olivierre hivatkozom, mint partneremre, néha megpróbálom a lehető legegyszerűbbé tenni az emberek számára, hogy megkülönböztessék a kettőt.
de végül inkább egyszerűen bemutatom Olivert a nevén társadalmi helyzetekben — és megkérem, hogy tegye meg ugyanezt értem. Végül is ez a neve, és ha valaki érdeklődik, hogy ki ez az Olivier személy, azt hiszem, néhány perc alatt világossá válik. Eléggé rá vagyok kattanva a fickóra, és nyilvánvaló, hogy együtt vagyunk.
nincs szükségünk egy szóra, hogy lezárjuk — és soha nem is volt.