Per porre fine al malgoverno, sviluppare le risorse di tutta l’isola, e stabilire un governo stabile, e lasciare che gli Stati Uniti riconoscano l’indipendenza e la nazionalità di Hayti; vigorosamente protestare contro l’occupazione spagnola; e in congiunzione con la Francia e l’Inghilterra, (e la Spagna, se ritiene opportuno accettare l’alternativa,) presentare al popolo di San Domingo la questione dell’incorporazione come parte della Repubblica Haytian, o l’esistenza separata come finora. Non c’è dubbio nella mente di coloro che conoscono la condizione delle cose lì del risultato di tale voto. Sarebbe in gran parte a favore di Hayti.
La Repubblica Dominicana deve alla Spagna un milione di dollari. Hayti potrebbe assumere questo debito sotto accordi equi, e in cambio di questo, gli Stati Uniti, la Francia, l’Inghilterra e la Spagna dovrebbero garantire congiuntamente o solidalmente la sua indipendenza e l’esistenza nazionale.
Lo scrittore ha semplicemente buttato fuori questi suggerimenti. Credendo che in questo tropicale tendenza del popolo Africano sul continente Americano, e nella conservazione della Haytian nazionalità, c’è un grande movimento progressista, andando avanti, avendo per scopo la riabilitazione del negro, e la messa in sicurezza per lui una posizione tra il forte e positivo le umane forze, in questo continente, di non essere passato per disprezzo, e sempre avvincente riconoscimento in qualche forma, vuole impressionare, questo in mente Americana. Il momento attuale è quello che offre ai nostri statisti l’opportunità di riconoscere queste forze tropicali. Ci sono nell’America settentrionale, meridionale, centrale e nelle Isole del Golfo oltre dodici milioni di persone, più o meno intrise di sangue africano. Nelle isole del Golfo predominano in gran parte su tutte le altre razze e crescono ogni anno. Non possono essere ignorati, devono essere riconosciuti, e quindi gli uomini pensanti esamineranno queste tendenze e forze che operano su di loro. Hayti è il nucleo attorno al quale crescerà la loro esistenza etnica e nazionale. Non è dunque meglio riconoscere, aiutare come razza superiore la razza in lotta, e schiacciare tutti i tentativi come quello della Spagna da una decisa opposizione?
C’è una risorsa rimasta nelle mani di Hayti, e questa è la resistenza. Che non ci sarà alcuna esitazione a fare questo passo, la storia delle persone che hanno bruciato le loro città e desolato i loro campi, per non riparare l’invasore, dimostra chiaramente. Se i domenicani sono insorti, Hayti sarà coinvolto, e il presidente GEFFRARD non esiterà per un momento a lanciare una forza liberatrice a Cuba e Porto Rico, allevare gli schiavi, e condurre lì la stessa guerra di sterminio contro la schiavitù, che i suoi padri hanno condotto in Hayti contro i loro vecchi padroni. Ma il presidente GEFFRARD non lo desidera. Sa che con la crescita di una libera comunità industriale, allevando gli stessi prodotti che si producono con il lavoro degli schiavi, attraverso l’energia e l’abilità della stessa razza, che sono altrove schiavizzati, può, ad un costo inferiore, abolire la schiavitù a Cuba e Porto Rico, elevare la sua razza e farli rispettare davanti al mondo. Non gli sarà permesso di realizzare questa pacifica ambizione e generosa speranza? Dipende, in larga misura, dal popolo e dal governo degli Stati Uniti, se gli sarà permesso di farlo o meno. I nostri spedizionieri della California e dell’India occidentale non si muoveranno in questa materia commemorando l’amministrazione per agire in essa? Se la Stampa li aiuterà, e quindi si susciterà un sentimento pubblico adeguato, il nostro Dipartimento di Stato farà il suo dovere. Rispettosamente,
UN AMI DES NOIRS.