クリスチャンはいじめにどのように対応すべきですか?

質問:”クリスチャンはいじめにどのように対応すべきですか?”
答え:聖書にはいじめという言葉はありませんが、野蛮という言葉は、泥棒、暗殺者、野蛮な獣に関連する残忍な暴力の同義語です(詩篇49:10;箴言12:1;イザヤ19:11)。 “Brute”または”brutish”と翻訳されたヘブライ語とギリシャ語の単語は、”愚かで愚かで不合理な、牛のようなもの”を意味します。「私たちは、いじめをする人たちが合理的な思考ができない牛や他の獣として行動していることをこのことから導き出すことができます。 残念なことに、すべてのライフステージを通して、男性と女性の両方で、堕落した人—教会でさえ—でこの種の忌まわしい行動を見ることは珍しいことではありません。
聖書はいじめやいじめについて具体的には述べていませんが、この問題には多くの聖書の原則が適用されています。 まず、いじめが何であるかを理解することが重要です。 簡単な定義は”人々を威嚇する優秀な強さか力を使用してである。”いじめは、自分の道を得るために、彼らが弱いと感じ、害でそれらを脅かす、または実際にそれらを傷つける人々を捕食する人です。 明らかに、いじめは敬虔ではありません。 クリスチャンは他の人を愛し、弱い人を見て、人を威嚇したり操作したりしないように召されています(ヤコブ1:27;1ヨハネ3:17-18;ガラテヤ6:9-10)。 クリスチャンはいじめであってはならないことは明らかですが、クリスチャンはいじめにどのように対応すべきですか?
一般的に、クリスチャンがいじめに対応する必要がある状況は、いじめの犠牲者である場合と、いじめの証人である場合の二つがあります。 いじめられているとき、右の応答は、他の頬を回している可能性がありますか、それは自己防衛かもしれません。 イエスはマタイ5:38-42で”もう一方の頬を回す”と話したとき、彼は個人的な軽傷への報復を控えるように教えてくれました。 アイデアは侮辱で侮辱を返すことではありません。 誰かが口頭で私たちを虐待するとき、私たちは彼の侮辱を私たち自身の侮辱で返すことはありません。 誰かが私たちを威嚇したり、特定の行動に私たちを強制する力の彼の位置を主張しようとすると、我々は見返りに操作されることなく、彼の操作に抵抗 要するに、いじめっ子をいじめることは聖書的ではなく、率直に言って有用ではありません。 しかし、いじめっ子を適切な当局に報告することをお勧めします。 学校の子供がいじめについて教師に警告することは間違っていません。 詐欺師を警察に通報するのは間違いではありません。 そのような行動は、いじめっ子が他の人に害を与えるのを防ぐのに役立つかもしれません。 私たちが個人的なレベルで報復しなくても、私たちはまだ正義の社会システムを利用することができます。
それ以外の場合、特にいじめが肉体的なものである場合は、自己防衛が適切である可能性がある。 聖書は完全な平和主義を提唱していません。 出エジプト記22のイスラエルへの神の指示とルカ22の剣を手に入れるための弟子たちへのイエスの指示は有益です。 クリスチャンは愛と寛容でなければなりませんが、悪を許容するものではありません。
クリスチャンがいじめを観察するときは、介入し、被害者に対する攻撃を防ぐのを助けることが適切かもしれません。 それぞれの状況は異なり、何度もステップインすると問題に追加されますが、いじめを止め、将来それを防ぐために、弱い当事者に代わって立ち上がる 確かに、クリスチャンは事件の後にいじめの被害者と話をし、事件の報告の支援を含むあらゆるニーズを持つ被害者を助けることができます。
いじめに直面するすべての事例において、神の知恵が必要である。 キリストに従う者には、聖霊が彼らの中に住んでいます。 神は私たちが神の言葉を理解するのを助け、私たちを導き、私たちが自分自身を見つけたどんな状況でも神に従うように装備することができます。
いじめに対する私たちの考えや態度も考慮する必要があります。 いじめを悪魔化し、彼らを憎む人と考えるのは簡単です。 しかし、これは敬虔な態度ではありません。 すべての人間は罪人として生まれ、私たちは皆、イエスに救いが必要です(ローマ人への手紙第3章23節、6章23節)。 少なくとも、私たちは、いじめっ子が心を変え、神の救いを知ることができるように祈るべきです(1テモテ2:1-4)。 多くの場合、しかし、いじめは、彼らが自分の傷の外に行う方法を行動します。 おそらく彼らは過去にいじめられていたのでしょう。 おそらく、彼らは不安を感じ、彼らが自分自身に受け入れられると感じることができる唯一の方法は、他の人を軽視することです。 私たちは彼らの傷に共感し、彼らの間違った行動に対処するための強固な境界を維持しながら、神の思いやり、愛、恵みを彼らに広げることができます。 いじめが過去の傷や単に罪の性質によって駆動されているかどうか、神は癒し、回復、そして変化をもたらすことができる人です。 いじめとその犠牲者の両方のために祈ることは常に適切です。 同様に、私たちがいじめの犠牲者であるとき、私たちは傷ついて神のもとに行き、神の安心と癒しを求めることができます。
ローマ人への手紙第12章17-21節は、”悪のために悪に報いてはいけません。 すべての人の目には正しいことをするように注意してください。 それが可能であれば、それがあなたに依存する限り、誰とでも平和に生きてください。 それは書かれているために、復讐、私の愛する友人を取るが、神の怒りのための余地を残してはいけません:”それは復讐するために私のものです。 それどころか、”あなたの敵が空腹であれば、彼に餌を与え、彼がのどが渇いていれば、彼に飲み物を与えてください。 これを行うには、彼の頭の上に石炭を燃やすヒープになります。 悪に打ち勝つのではなく、善で悪を打ち勝つのである。”
神は私たちに信じられないほどの慈悲を示してくれました。 私たちは、いじめではなく、弱者を守るために立ち上がって、許して喜んで、適切な社会的チャネルを通じてできる限りいじめを防止し、いじめをしている人やいじめを受けている人のために祈ることによって、私たちが行動する方法でこれを他の人に示す必要があります。 神の愛と恵みは、すべての傷を癒すのに十分です。

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