Question : » Comment un chrétien devrait-il réagir à l’intimidation? »
Réponse: Bien que nous ne trouvions pas le mot intimidation dans la Bible, nous trouvons le mot brutal, synonyme de la brutalité brutale associée aux voleurs, aux assassins et aux bêtes sauvages (Psaume 49:10; Proverbes 12:1; Isaïe 19:11). Les mots hébreux et grecs traduits par « brute » ou « brutal » signifient « stupide, stupide et irrationnel, comme le bétail. »Nous pouvons en déduire que ceux qui intimident agissent comme du bétail ou d’autres bêtes incapables de pensée rationnelle. Il n’est malheureusement pas rare de voir ce type de comportement odieux chez l’homme déchu — même dans l’église — chez les hommes et les femmes à toutes les étapes de la vie.
La Bible ne parle pas spécifiquement des intimidations ou des brimades, mais de nombreux principes bibliques s’appliquent à la question. Premièrement, il est important de comprendre ce qu’est l’intimidation. Une définition simple serait « d’utiliser une force ou un pouvoir supérieur pour intimider les gens. »Les intimidateurs sont ceux qui s’en prennent à des personnes qu’ils perçoivent comme plus faibles et les menacent de nuire, ou de leur faire du mal, afin de se frayer un chemin. De toute évidence, l’intimidation n’est pas pieuse. Les chrétiens sont appelés à aimer les autres et à veiller sur ceux qui sont plus faibles, à ne pas intimider ou manipuler les gens (Jacques 1:27; 1 Jean 3:17-18; Galates 6:9-10). Comme il est évident que les chrétiens ne devraient pas être des intimidateurs, comment les chrétiens devraient-ils réagir à l’intimidation?
Généralement, il y a deux situations dans lesquelles un chrétien peut avoir besoin de réagir à l’intimidation : lorsqu’il est victime d’intimidation et lorsqu’il est témoin d’intimidation. Lorsqu’on est victime d’intimidation, une bonne réponse peut être de tourner l’autre joue, ou de se défendre. Lorsque Jésus a parlé de « tourner l’autre joue » dans Matthieu 5:38-42, Il nous a appris à nous abstenir de riposter aux insultes personnelles. L’idée n’est pas de renvoyer une insulte par une insulte. Quand quelqu’un nous abuse verbalement, nous ne lui renvoyons pas son affront avec nos propres insultes. Lorsque quelqu’un essaie d’affirmer sa position de pouvoir pour nous intimider ou nous forcer à un certain comportement, nous pouvons résister à sa manipulation sans être manipulateurs en retour. En bref, intimider un intimidateur n’est pas biblique et, franchement, pas utile. Il est cependant conseillé de signaler l’intimidateur aux autorités compétentes. Il n’est pas faux pour un enfant à l’école d’alerter son professeur des intimidateurs. Il n’est pas faux pour une personne de dénoncer un escroc à la police. De telles actions peuvent aider à empêcher l’intimidateur de nuire aux autres. Même si nous ne ripostons pas sur le plan personnel, nous pouvons toujours utiliser les systèmes sociaux de justice.
Dans d’autres cas, en particulier si l’intimidation est physique, la légitime défense peut être appropriée. La Bible ne prône pas le pacifisme total. Les instructions de Dieu à Israël dans Exode 22 et l’instruction de Jésus à Ses disciples d’obtenir une épée dans Luc 22 sont instructives. Les chrétiens doivent être aimants et indulgents, mais ne doivent pas tolérer le mal.
Lorsqu’un chrétien observe une intimidation, il peut être approprié d’intervenir et d’aider à prévenir l’attaque contre la victime. Chaque situation sera différente, et plusieurs fois intervenir ajoutera au problème, mais il suffit souvent d’une seule personne pour se lever au nom d’une partie plus faible afin de mettre fin à l’intimidation et de l’empêcher à l’avenir. Certes, un chrétien pourrait parler avec une victime d’intimidation après l’incident et l’aider à répondre à tous ses besoins, y compris à signaler l’incident.
La sagesse de Dieu est nécessaire dans tous les cas d’intimidation. Ceux qui suivent Christ ont l’Esprit Saint vivant en eux. Il nous aide à comprendre la Parole de Dieu et peut nous guider et nous équiper pour obéir à Dieu dans n’importe quelle situation nous nous trouvons.
Nous devons également tenir compte de nos pensées et de nos attitudes envers les intimidateurs. Il est facile de diaboliser les intimidateurs et de les considérer comme des personnes haineuses. Cependant, ce n’est pas une attitude pieuse. Tout être humain naît pécheur, et nous avons tous besoin du salut en Jésus (Romains 3:23; 6:23). À tout le moins, nous devrions prier pour que l’intimidateur change de cœur et connaisse le salut de Dieu (1 Timothée 2:1-4). Plusieurs fois, cependant, les intimidateurs agissent comme ils le font de leur propre blessure. Peut-être ont-ils été victimes d’intimidation dans le passé. Peut-être se sentent-ils en insécurité, et la seule façon de se sentir acceptables pour eux-mêmes est de rabaisser les autres. Nous pouvons compatir avec leur douleur et leur étendre la compassion, l’amour et la grâce de Dieu tout en maintenant des limites solides pour répondre à leur mauvais comportement. Que l’intimidation soit motivée par la blessure passée ou simplement par la nature du péché, Dieu est celui qui peut apporter la guérison, la restauration et le changement. Il est toujours approprié de prier pour les intimidateurs et leurs victimes. De même, lorsque nous sommes victimes d’intimidation, nous pouvons aller à Dieu avec notre blessure et chercher son réconfort et sa guérison.
Romains 12:17-21 dit: « Ne rends à personne le mal pour le mal. Faites attention à faire ce qui est juste aux yeux de tout le monde. Si c’est possible, dans la mesure où cela dépend de vous, vivez en paix avec tout le monde. Ne vous vengez pas, mes chers amis, mais laissez place à la colère de Dieu, car il est écrit: « C’est à moi de venger; je rembourserai », dit le Seigneur. Au contraire: « Si votre ennemi a faim, nourrissez-le; s’il a soif, donnez-lui à boire. En faisant cela, vous entasserez des charbons ardents sur sa tête. »Ne soyez pas vaincus par le mal, mais surmontez le mal par le bien. »
Dieu nous a montré une miséricorde incroyable. Nous devrions montrer cela aux autres dans notre comportement – en ne brimant pas, en défendant les faibles, en étant prêts à pardonner, en empêchant l’intimidation du mieux que nous le pouvons par les canaux sociaux appropriés, et en priant pour ceux qui intimident et qui sont victimes d’intimidation. L’amour et la grâce de Dieu suffisent à guérir chaque blessure.