私はこの記事を気に入った人、それを共有した人、無関係な人、反進歩的な人、皮肉な人がどれくらいいるのか分かりません。 また、私は私の個人的な衛生についてのコメントを読むことも、私のようなludditeが工業主義を受け入れる必要があることを示唆することもありません。 そして、それは悪いことではありません,瞬間の書き込みは、人気のコンテストになります–やりがいのセンセーショナリズム,複雑な問題の正直な探査の上にgroupthinkと欺瞞–人や場所が失います,そして、勝利を説明するために開催される必要がある人. 勝つ、つまり、近視眼的な瞬間のために。
私がウェブの反応を見ない理由は、私がトウヒ、オーク、手、わら、ダグラスファー、頑固さ、土と膝で建てられた小屋に住んでいるからです。
水曜日から、私は完全に複雑な技術の世界を拒否しています。 それはラップトップ、インターネット、電話、洗濯機、叩かれた水、ガス、冷却装置、テレビまたは電子音楽を意味しない;銅鉱山、石油索具、プラスチックを要求する何でも-単一のトースターまたは太陽光起電システムの生産に必要な製造。
すでにこれらの産業規模の複雑な技術を拒否していたので、私はpejoratively primitive technologyと呼ばれるものに完全に移行しようとしています。 文明との関わりが許す限り、私はまた、Jay Griffithsがpip Pipで時計の時間と呼んでいるものの現代的な支配に抵抗しようとしています–そして毎日失敗します。
それはおそらく私が多くのものをあきらめたように聞こえる。 しかし、私は今後数ヶ月にわたって、特にデジタル時代に関わる困難について明確かつ正直になるつもりですが、私は人生についてどのような教訓を それは三年のためのお金なしで生活の私の経験でした。
私の世代が生活の基本的な必需品であると考えている技術を拒否することは、軽率な気まぐれで行われませんでした。 私はすでに携帯電話をピックアップし、私の両親に話をすることができない欠場します。 執筆は異なっている、コピーおよびのりおよび容易な削除、一般的で、一時的で気まぐれな文化の反射2つのワープロ機能によって私の鉛筆独力である;そし
私は二つの理由で複雑な技術を避けることにしました。 最初は、私は自分自身が離れて画面と彼らが生成する執拗なコミュニケーションから幸せ発見し、代わりに私のロケールと密接に住んでいたというこ 第二に、より重要なのは、技術が複数の方法で破壊することを認識することでした。
それは自然界との関係を破壊する。 それは最初に自然から私たちを分離し、同時に消費者主義社会に油を注ぐ現金に人生を変換します。 それは私たちが生息地を効率的に破壊することを可能にするだけでなく、時間の経過とともにこの分離は私たちを自然界をあまり大切にしな この悪質な技術サイクルによって、私たちは意識的に種の第六の大量絶滅を引き起こしています。
テクノロジーは場所を破壊する。 海、川、表土、森林、山、牧草地を除いて、それは私たちが虐殺を助け、精度とスピードを向上させることで汚染し、その複雑な歯車のセットはすぐに世界中に私たちを広げ、本当に本当のつながりと時間のための有毒な代用品を提供する技術を介して愛する人と連絡を取り合うことができるという知識で安全です。 アメリカの作家で環境保護主義者のウェンデル–ベリーが言ったように、消費者が技術によって与えられた視界の外、心の外の距離のおかげで見る必要がない他の遠く離れた場所の荒廃について、その存在が前提とされている産業と金融の中心地–都市-に若者を誘い込むことは、おそらく致命的にひどく傷ついています。
私は午前中に水を収集するために春に歩いているとき、私は隣人に会い、私たちは話します。 はい、それは時間がかかります、私は最初はイライラしていましたが、時間がお金になったときに遅さが悪いことになっただけです。 私の手紙を送るために郵便局に四マイルを歩くことはあまりにも時間がかかりますが、それは私自身で私の寝室に座って、無限の電子メールを書いて、
テクノロジーは人々を破壊する。 私たちはすでにサイボーグ（ペースメーカー、補聴器）のようなものであり、テクノユートピアのビッグブラザーディストピアのタイプに向かっています。 そして、私たちの状態を見てください。 私たちの有毒で座りがちなライフスタイルは、がん、精神疾患、肥満、心臓病、自己免疫障害、食物不耐性の産業規模の苦痛を引き起こしており、それらの遅い殺傷者、孤独、時計を見ること、無意味さと一緒になっています。 私たちは愛を作るよりもポルノを見るのに多くの時間を費やしているようですが、ソーシャルメディアは私たちを反社会的にしている間、私たちは目
複雑な技術なしでの生活は、特にそれらの方法に開始されたことがない私のような人々のために、独自の困難を持っています。 しかし、すでに私はそれを好む。 代わりに、手形を支払うために生計を立てるのではなく、私は私の人生を生きています。 期待に反して、私の最大の問題は退屈されていませんが、私がやりたいすべてのことをどのように行うかです。 もちろん、あなたの服を手で洗うことは時々痛みになることがありますが、その小さな不便は自然界を破壊する価値はほとんどありません。
善意の友人はしばしば私にグリッドから外れるように説得しようとしますが、電池、電気ケーブル、太陽光発電パネルを使用する際に（私がかつてしたように）、私はまだ奇妙な種類の目に見えないケーブルで、採石場、工場、裁判所、鉱山、金融機関、官僚、軍隊、輸送ネットワーク、そしてそのようなものを生産するために必要な労働者のグローバルネットワークに接続されています。 彼らはまた、技術の問題について話すためにソーシャルメディアに滞在するように私に尋ねますが、私は単にそれを放棄することによって複雑な技術を非難していると言います。 私の文化は、私に代わって、それらの悪魔のような専制君主のスピード、数字、均質性、効率性とスケジュールで、ファウスティアン協定を作った、そして今、私は私の魂を取り戻したい悪魔に言っています。
私の人生は皮肉の公正な取り分を持っており、それは偽善的に見えることができます。 もともと手作りのキャビン（技術）に鉛筆（技術）でこれらの言葉（技術）を書いているにもかかわらず、これがオンラインブログであることの皮肉は私に失わ それは今のところ私の妥協です、あなたがより健康な社会に貢献したいなら、あなたの境界を知っていれば妥協は健康なものになることができます。 偽善者であることは、常に私の最高の理想です,それは私が任意の時点で達成しているよりも、私は自分自身のために努力するためのより高い基準を設
私たちは、少なくとも、いくつかの技術が私たちの自然界、私たちの社会、そして最終的には自分自身に害を与えていることを知っています。 したがって、我々はいくつかの技術を拒否する必要性を認識することができます。 技術的過激主義を避けるためには、どこかに砂の中に線を引かなければならないでしょう。 私は私のものを描きました、そして私は私の家の方向にそれを動かすだけです。
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