북미,오세아니아 및 유럽에서는 1970 년대 중반까지 숭배자들이 교회 예배에 가장 좋은 옷을 입는 것으로 종종 예상되었습니다(구어체로 일요일 최고로 알려짐). 이 전통은 여전히 존재-그것은 많은 주류 교회에서 감소하는 동안,그것은 여전히 미국의 전통적인 라틴 미사 가톨릭 교회,남 침례교,후기 성도와 여호와의 증인의 전통뿐만 아니라 많은 흑인 복음주의 교회에 존재한다.
더 편안한 복장 규정을 지지하는 사람들은 회중이 있는 그대로 하느님께 나아와야 하며,하느님과 교제하는 데는 특별한 의복이 필요 없다는 근거로 그렇게 한다. 좀 더 공식적인 복장을 지지하는 사람들은 비록 하나님과의 친교가 특별한 옷을 필요로 하지는 않지만,교회 봉사는 헌신의 직분이며,존경의 문제로서,그러므로 가장 좋은 복장을 입는 것이 적절하다고 생각한다.
최근 수십 년 동안 일부 교회는 좀 더 비공식적 인 복장 규정을 장려했습니다. 드레스 코드가 더 편안한 곳에서도 여전히 일반적으로 겸손하게 옷을 입는 것이 적절하다고 간주됩니다. 이 정책을 처음 채택한 사람은 갈보리 채플 관련 교회였습니다. 많은 성직자 회원,특히 20 세기에 형성된 교단 및 종교 단체의 회원들은 비즈니스 캐주얼 의류에 찬성하여 전통적인 예복과 예복을 포기했습니다. 이 변화는 성직자와 평신도 사이의 인식 된 격차를 줄이기 위해 이루어졌습니다. 일부는 심지어 교회와 함께 청바지와 다른 일상적인 캐주얼웨어를 착용. 여성을위한 인기있는 옵션 중 하나는 교회 복장입니다. 비록 작은 소수,기독교 자연 주의자 걸릴 한 단계 더,그리고 전혀 옷을 착용,그들은”하나님의 디자인”으로 볼 수 있는.