선전은 국가 사회주의의 천재였다. 선전은 선전의 가장 중요한 성공을 거두었을 뿐 아니라,선전은 선전의 부흥 조건에 대한 유일한 기여였으며 항상 단순한 권력 도구 이상이었습니다. 그것을 극단으로 가져 가면 국가 사회주의가 이데올로기로 가장 한 선전이라고 말할 수 있습니다…. 대중의”마음”과의 매체 론적 의사 소통 능력을 고려할 때,그것은 역사상 다른 모든 대중 운동을 모으고 함께 유지하는 것과 같은 진정한 생각을 필요로하지 않는 것처럼 보였다. 분노,하루와 시간의 항의의 감정…심리적 조작의 모든 기술을 사용한 군중을 다루는 선물과 함께 아이디어의 통합 효과를 대체했습니다.
–제 3 제국의 얼굴 요아킴 축제: 나치 지도부의 초상화
오랜 세월 동안 나는 레니 리펜스탈의 영화에 대한 혼합 된 감정을 품곤했다. 의지의 승리,화려한 1934 뉘른베르크 랠리의 그녀의 시적 극적인 기록,그리고 올림피아드,1936 년 베를린 올림픽에 참가한 선수들의 아름다운 몸에 그녀의 영화 찬송가:그 연속체는 내장 반발에서 그녀의 가장 잘 알려진 작품에 대한 원한 감탄에 이르기까지 매우 광범위했다.
1970 년대 영화사학자들과 저널들이 리펜스탈 작품의 힘,기술적 대담함,미학적 성취는 국가사회주의 선전으로서의 역할과 별개로 고려되어야 한다고 제안하기 시작한 그 영화를 본 기억이 있다. 나는 나치를 보지 않았다면 그녀의 영화의 긴 뻗기가 거의 참을 수 없을 정도로 둔하고 아마도 눈에 띄지 않을 것임을 기억합니다. 히틀러의 재검토 대를지나 행진하는 올림픽 팀의 행렬은 선수들의 잡화 및 민족 의상에 대한 몇 가지 일시적인 관심에도 불구하고 끝이없는 것처럼 보였습니다. 미국인 스포츠 말쑥한 흰색 밀짚 보텔,이집트 페즈;이탈리아 사람은 검은 셔츠와 흰색 바지를 입고,북유럽 순결의 독일 천사는 흰색으로 완전히 옷을 입고있다.
게임에 대해 충분히 알고 있다면,각 팀이 얻는 박수의 양에 의해 생성 된(기껏해야)가벼운 긴장을 잡을 수 있으며,그들이 통과 할 때하는 일에 의해.; 나치 경례와 함께 그를 명예,오른쪽 팔을 똑바로 뻗어,또는 날카롭게 옆에 올림픽 경례,오른쪽 팔을 제공합니다. 불가리아인들은 나치를,프랑스인들은 올림픽을 선택했고,미국인들은 밀짚 모자를 그들의 마음 위에 올려 놓고 그들의 얼굴은 아니지만 히틀러의 방향으로 눈을 돌린다.
또한 두 영화는 그때 나에게 보였다-그리고 훨씬 더 지금 보인다-그들은 거의 모든 다른 맥락에서 코믹 보일 것 너무 굉장히 키치 구절에 의해 손상. 히틀러의 비행기가 구름을 뚫고,따 다!,그 그림자(십자가의 그림자처럼,또는 슈퍼맨의)뉘른베르크의 그림 옥상을 통해 농담 그는 위대한 튜턴 황제의 판테온에서 자신의 정당한 자리를 가정 중세 독일 도시에 도착. 끌로 얼굴,클로즈업,신병 대담하게 지리적 롤 호출을 외치다으로,각 그가 온있는 영역을 호출-바이에른! 프리슬란트! 실레지아! 드레스덴!-지역과 국가는 천 년 제국 하에서 평화와 조화로 영원히 통합 될 것입니다. 한 사람,한 사람,한 사람,한 제국,독일! 모두가 여기 있습니다. 올림픽 횃불을 든 연극 적으로 불이 붙은 벌거 벗은 주자는 구름을 뒤덮는 배경에 대해 똑같이 근육질의 똑같이 벌거 벗은 원반 던지기는 기계 장난감과 바디 빌더 포르노 사이의 십자가처럼 웅크 리고 앞뒤로 회전합니다. 사랑은 작은 소녀를 제시하는 꽃다발을 사랑하는 총통. 아이들이 내게 오게 하라. 실제로 예수님처럼.
그렇다면 나는 무엇을 존경 했습니까? 프랑스 영화 저널 카히에 뒤 시네마의 편집자들에게 영감을 불어 넣은 성취되고 독창적 인 영화 제작은 1965 년 리펜 스탈과의 인터뷰를 특징으로하며,그녀는 오랜 생애 동안 그녀의 영화가 선전이라는 것을 부인했다. 저를 감동시킨 덕목은 아마도 1974 년 콜로라도에서 열린 영화제 주최자들이 리펜스탈을 명예의 손님으로 초대하도록 이끌었던 덕목 중 하나 일 것입니다. 1970 년대 페미니스트 시네스트들이 역사에 의해 무시되고 간과되고 묻혀있는 중요한 여성 영화 제작자들 사이에 리펜 스탈을 포함하게 만든 특이한 용기와 성취를 존중하지 않는 것은 어려웠습니다:남성 헤게모니의 편견에 대한 또 다른 불운 한 희생자. 그녀가 성취 한 것을보십시오-그 당시 독일의 한 여성!
사실,리펜스탈은 무대에서 공연하는 무용수로서의 겸손한 시작부터”알파인 영화”에서 순진한 순혈 산악인 소녀들이 빈약 한 의상을 입고 맨발로 올라가 어지럽고 무서운 봉우리의 험준한 정상까지 출연 한 주연으로 성공적이고 빠른 등반을 엔지니어링에 대한 크레딧을 제공해야합니다. 인종적,도덕적 순결,개인 영웅주의,조국의 때묻지 않은 자연 경관의 귀족에 중점을 둔이 영화는 원시 파시스트였습니다; 거룩한 산은 한 우익 신문에 영감을 불어 넣어 대문자로”이 방법으로 독일 영화,당신의 부활의 거룩한 산과 독일 사람들의 거룩한 산에!”리펜슈탈은 그녀의 감독 데뷔작 중 하나인 블루 라이트에서 그녀는 또한 반 야생 생물 준타로 출연했으며,산 중턱의 높은 곳에서(또한 순수하고 고귀한)빛을 비추는 크리스탈의 유일한 비밀 수호자 아래 계곡으로 내려갑니다.
이미 나의 투쟁의 팬인 리펜스탈은 베를린에서 열린 1932 년 집회에 참석했고,그 후 그녀는 히틀러에 대한 그녀의 반응을”번개에 맞은 것처럼… 마치 지구 표면이 내 앞에 펼쳐져 있는 것처럼 보였습니다.마치 반구가 갑자기 가운데로 갈라져 거대한 물 분출물이 분출되어 하늘을 만지고 지구를 흔들 정도로 강력했습니다. 얼마 지나지 않아 그녀는 알파인 영화를 크게 즐겼던 히틀러에게 편지를 썼습니다. 그는 나치가 권력을 잡았을 때”당신은 내 영화를 만들어야합니다.”그녀는 그가 또한 마음이 내키지 않는 성적 진보를 만들었다고 주장 할 것이지만,히틀러 학자들은 이것이 의심스러워 보인다는 데 동의하는 경향이있다.
스티븐 바흐의 2007 년 전기을 보면서,그녀를 이끌었던 것은 파시스트 이데올로기나 독일 민족주의가 아니라 거의 악마적인 개인적,직업적 야망이라는 것을 느낄 수 있다. 그녀의 반유대주의는 인종적 순결의 이상이 아니라 유대인(소위”유대인 언론”)이 그녀의 재능을 소중히 여기지 않는다고 느낀 경우에 의해 자극되었습니다. 푸른 빛이 부정적인 리뷰를 받았을 때,그녀는”이 유대인 비평가들은 우리의 정신에 대해 무엇을 이해합니까? 그들은 우리의 일을 비판 할 권리가 없습니다.”
하나는 그녀가 더 유명하고 성공적이며 강력한 감독이 될 수 있도록 도움이 될 것이라고 생각했다면 그녀가 누구와도 동거하고,누군가가 그녀에게 요구 한 모든 일을했을 것이라고 느낀다. “우리는 그의 한쪽 면만 볼 수 있었고,그 끔찍한 위험한 면은 볼 수 없었다.”
리펜스탈이 원하는 것이 영화적인 광상을 만들기 위한 자금,접근 및 장비였다면,그녀는 히틀러와 리펜스탈이 경멸했다고 주장한 그의 선전부 장관 조셉 괴벨스로부터 그것을 확실히 얻었다. 그녀는 증오가 상호 적이라고 주장했지만 괴벨스의 저널은 서로의 회사,오페라 등에서 즐거운 사교의 밤을 언급합니다.
재능있는 직원의 도움을 받아 리펜스탈은 거대한 공개 이벤트를 촬영하는 문제와 도전에 대한 독창적이고 독창적 인 해결책을 찾았습니다. 카메라는 높은 탑에 장착 및 풍선에 보내졌다;횃불은 조명과 재위했다;구덩이는 선수가 촬영 될 수 있도록 파고,밝은 하늘과 장식 구름의 배경 아래에서. 히틀러 주변에 원형 트랙이 건설되어 카메라가 다양한 각도에서 그를 촬영할 수있게되어 그의 연설(뉘른베르크 집회에서 4 명이 있었다)이 리펜 슈탈이 두려워했던 것처럼”지루하지 않을 것”이라고 말했다.”
오랫동안 나는 라이팅,편집,몽타주,카메라 앵글과 같은 비주얼에 대한 리펜스탈의 본능에 감탄했다. 나는 조직의 기술을 존중,에너지,창의성,자신감,와 영화의 제작에 들어간 물리적 지구력,바흐 설명으로,”생산 직원 이상 170,열 여섯 카메라맨과 열 여섯 카메라 보조 손으로 크랭크 카메라를 운영 포함.”또한,”9 명의 항공 사진 작가가 지상에있는 사람들을 보충했으며,독일의 우파 및 토비스 영화 회사의 뉴스 릴 부서의 또 다른 29 명의 카메라맨이 그랬습니다…. 10 명의 기술 직원은 17 명의 조명 승무원,2 명의 풀 타임 스틸 사진 작가(그 중 한 명),26 명의 운전자,37 명의 파수꾼 및 경비원,13 명의 건전한 승무원으로 보완되었으며,이데올로기 적 완전성을 보장하기 위해 직원은 국가 사회당의 선전 컨설턴트 인 허버트 시호퍼 박사를 수용했습니다.”
같은 방식으로,나는 리펜스탈이 국가사회주의라는 심오한 여성혐오적 문화에서 일어나 누군가의 아내나 여주인이 아닌 지도자의 내면에서 유일한 여성 구성원이 된 고원들의 무례 함에 감탄했다. 히틀러의 친구가 된 여성을 존경하는 것은 지금은 설명 할 수없는 것처럼 보이지만,그 모든 것은 히틀러가 저지른 공포를 충분히 알고 있었음에도 불구하고 약간 추상적이고 심지어 비현실적이었습니다.
나는 리펜스탈 자신이 그녀의 일에 대해 존경했던 모든 것들에 감탄했고,그녀의 오랜 생애 동안 그녀의 즐거움을 계속 준 것 같다. 에 엠 제너레이터’에스 다큐멘터리,그녀는 구식 릴-투-릴 편집 기계에서 의지의 승리를 지켜 봅니다. 그때까지 그녀의 90 년대,완전히 경고,이름과 세부 사항에 대한 엄청난(선택적 인 경우)메모리 재능,물리적으로 민첩하고 자주 논쟁,리펜 스탈은 그녀가 자신의 영상에 관하여 미소. 그녀는 색상 범위와 회색 톤뿐만 아니라 이미지 사이의 링크에 대한 그녀의”느낌으로 얼마나 좋았는지 지적합니다.”그녀는 영화가 극적인 절정으로 이어지는”지속적인 빌드 업”과 함께”음악 구성”과 비슷할 것이라는 희망을 설명합니다. 그녀의 눈썹 리프트와 그녀의 얼굴은 만족으로 빛납니다,그녀가 거부 할 때 잠시 어둡게,다시 한번,영화는 선전의 작품이었다.
그녀는 예술과 선전의 모든 차이가 음성 해설이라고 믿는 것 같다. 내레이터는 선전입니다. 내레이터는 예술이 아닙니다. “모든 것을 설명 할 해설자”가 없다면 그것은 예술입니다. “만약 선전영화였다면 그 중요성을 설명할 해설자가 있었을 것이다.”면접관이 그녀가 나치를 영화 롭게 한 혐의로 기소되었다는 것을 부드럽게 상기 시키면,그녀는 이것을 박자로 간주하고”그 사람들은 영화를 직접 만들어 보았어야했다.”
물론,나는 의지의 승리가 선전의 일이라는 것을 알았지 만,나 자신에도 불구하고 그것이 얼마나 일류 선전인지,얼마나 감동적이고,얼마나 설득력 있고,얼마나 극적이며,얼마나 강력하게-기묘하게–영향을 미치는지에 감탄했다. 그 결 굴 름다,깜박 불; 완벽한 정밀도로 행진 남자의 그 열의 기념비;그 격렬 플래그의 구경 거리;그 밤 촬영의 낭만적 인 드라마. 제복을 입은 남자들이 직사각형 삽을 소품으로 들고 대량 발레를 하는 것에 대한 무서움은 버스비 버클리 댄서나 지옥에 있는 로켓처럼 모두 앞에서 뒤로 뒤집습니다. 그들이 이 무고한 농장용 도구들이 가장 잔혹한 무기로 사용되었다고 상상하게 한 것은 무엇이었을까요?
나는 올림피아드가 물리적 완벽의 나치의 이상을 기념한다는 것을 알고 있었다,그럼에도 불구하고 나는 다이버들의 은혜에 응답 발견,높은 보드에서 튀어,그들의 몸은 비행 새의 데코 표현을 닮은 추상화. 친구는 당신이 영화에 대한 당신의”순수한”반응에서 생산을 둘러싼 역사적 상황에 대해 알고있는 것을 제거 할 수 있다고하더라도,올림피아드는 하나의 긴 거짓말–몸에 대한 거짓말이라는 것을 여전히 알 것입니다.
리펜스탈과 그녀의 작품에 대해 매우 비판적인 기사인 1975 년 뉴욕 도서 에세이에서 수잔 손탁은 감독의 방법과 기법의 우수성을 인정했다:”의지의 승리 가장 성공적이고 순전히 선전적인 영화”그리고 그녀는”리펜스탈에 대한 분리 된 감사”와 함께”의식적이든 무의식적이든 그녀의 작품에 힘을 부여하는 주제 자체에 대한 반응”이라고 덧붙였다. 의지의 승리와 올림피아드는 의심 할 여지없이 훌륭한 영화입니다(그들은 지금까지 만들어진 두 개의 가장 위대한 다큐멘터리 일 수 있습니다)…. 리펜스탈의 작품으로,그 트릭은 그녀의 영화의 유해한 정치적 이데올로기를 걸러 내고 그들의’미적’장점 만 남기는 것입니다.”그리고 내레이터의 내레이터는 의지의 승리를”모든 시간의 최고의 선전 영화”라고 부릅니다.”
수년에 걸쳐,나는 학생들에게 리펜스탈의 영화는 감성의 위험에 대한 교훈,즉 우리의 이성,지성,상식이 우리의 감정과 뇌의 변연 부분에 대한 호소로 무장 해제되고 무시 될 수있는 방법이라고 말했다. 나는 젊은이를 보고 있다. 신병,그럼에도 불구하고 내가 영화를 볼 때마다 나는 나 자신이 사진 작가 릴로 레이몬드가 나에게 뭔가 생각을 찾을 수 있습니다. 히틀러의 독일,릴로와 그녀의 어머니 탈출을 도왔다 유대인 어머니와 고위 나치 아버지의 딸에서 자란 데,그녀는 웃음하는 데 사용,그녀의 악센트가 두꺼워 듯,때,궁금,절반 아이러니 톤,그녀는 인 것으로 퍼레이드에 군인을 회상”너무 좋은 찾고.”
내가 레니 리펜스탈에 대해 느꼈던 모든 것,내가 생각하게했던 모든 것. 얼마나 끔찍하고 얼마나 아름다운가. 어떻게 범죄… 어떤 특별한 선전 작품. 그것은 끔찍한 역사의 일부 였지만,리펜 스탈이 의미했던 것처럼 일종의 추상적이었습니다. 추상적인 선전은 가장 무서운 종류이어야 한다;왜곡된 심상 또는 디자인은 정보의 검열관지나서 얻고 두뇌의 하부에 직접적으로 운영한다;만자는 얼마나 잘 저 과정이 작용할 수 있는지의 보기 이다.
우리가 예술이라고 생각하든 그렇지 않든,리펜스탈의 영화는 예술과 공통점이 있다. 그 중에는 변화하는 것처럼 보일 수있는 능력,우리가있는 나이와 우리가 그것을 경험할 때의 역사적 순간에 따라 모양이 바뀌는 능력이 있습니다.
그녀의 영화는 수십 년 전의 모습과 2018 년에 보는 것과는 완전히 달라 보인다. 우리 나라가 파시즘을 향해 떠돌고 있다는 두려움은 파시스트 예술의 미적 매력을 감상하는 것이 내가 더 이상 감당할 수없는 사치처럼 보이게되었다는 것을 의미합니다. 내가 할 수있는대로 시도,나는 더 이상 공포를 오버레이 아름다움을 볼 수 없습니다;내가 볼 수있는 모든 공포입니다. 나는 더 이상 내가 악하다고 알고있는 무언가의 범법 한 스릴을 경험할 수 없다;마치 그 능력–그 능력–이 내게서 빼앗겨서 충격과 경외감 만 남겨 두는 것 같습니다.
우리가 소위”포스트 진실”시대에 들어서기 훨씬 전에,나는 거짓말과 거짓말 쟁이,즉 캐주얼,강박,병리에 매료되었습니다. 많은 작가들은 거짓말 쟁이가하는 일이 소설가가하는 일과 막연하게 비슷하기 때문에 그 관심을 공유합니다. 그러나 심지어 가장 냉소적 인 예술가,예술의 가장 지칠대로 지친 연인은 진실에 대한 존중을 유지하고,많은 예술은 사실 뭔가를 말하려는 시도를 나타냅니다–세계에 대한,인간의 본성에 대한,붓을 따기의 행위에 대한 또는 카메라,종이에 단어를 넣어.
레니 리펜스탈은 환상주의자였고 평생의 거짓말쟁이였다. 그녀는 전기,동기,창작 과정에 대해 거짓말을했습니다. 결과적으로,그녀는 히틀러의 선전 기계에 연료를 공급 한 거짓말을 만드는 데 참여한 수십 명의 영화 제작자 중 가장 눈에 띄고 유명하며 오래 지속되는 역할을 할 수있는 자연스러운 선택–완벽한 후보자–였습니다. 바흐의 약력,엠 2011 년 11 월 15 일 다큐멘터리,손탁의 에세이,리펜 슐 자신의 회고록,레니는 부분적으로 그녀가 말한 거짓말의 개요 및 카탈로그입니다. 이 영화는 레니 리펜스탈이 3 시간짜리 영화의 시작부터 끝까지 머리를 눕히는 것을 볼 수있는 기회 일 것입니다.
그녀는 히틀러가 나치를 위해 영화를 만들도록 강요 받았다고 주장한다. “나는이 끔찍한 작업량을 맡고 싶지는 않았지만…불가능하지는 않았지만 그것을 벗어나는 것이 어려웠을 것입니다.”그녀는 내가 제 3 제국을 위해 또 다른 영화를 만들 필요가 없을 것이라고 나에게 약속했다면 의지의 승리를하기로 동의했다.”그러나 그녀는 곧 올림피아드를 감독 했으므로 히틀러가 그의 약속을 어겼거나(아마도)그러한 약속은 결코 추출되지 않았다. 그녀는 그녀의 어머니의 정체성에 대해 거짓말–그녀의 어머니가 유대인되었을 수도 있다는 추측이 있었다-거짓 그녀의 할아버지의 두 번째 아내는 그녀의 어머니라고 주장. 그녀는 히틀러의 성적 진보의 대상이 된 것에 대해 거짓말을했고,한때 큰 도움이 필요한시기에 울부 짖는 사람을 위로했다고 보도했다. 그녀는 알파인 영화의 제작에 그녀의 역할을 과장하고 믿음의 승리의 촬영에 대해 거짓말,의지의 승리를위한 리허설의 일종이었다 이전 랠리 영화. 바흐는”그녀는 작품의 순수 다큐멘터리 성격에 대해 단호했지만 집회가 끝난 후 스튜디오에서 장면을 연출했다. 연설은 다시 촬영되었고 연설은 다시 촬영되었습니다…. 추적 샷…제작 및 조명의 거의 감지 차이로 완성 된 필름으로 절단 하였다.”신앙의 승리는 실수들로 가득 차 있었고,리펜슈탈이 뉘른베르크에 도착했을 때 알게 된 모든 실수들로 가득 차 있었다.
손탁은 리펜스탈의 아프리카 누바 부족의 사진 한 권에 재킷 사본을 인용하며,손탁이 암시하는 문장은 아마도 리펜스탈 자신이 쓴 것일 것이다. “그녀가 한때 가정적인 단어 였음을 제외하고는,나치 독일에서는 위의 한 부분이 사실이 아닙니다.”리펜스탈은 폴란드 도시 콘스키에서 대량 학살을 목격했다는 사실을 부인했지만,현장에서 학살이 일어나는 것을 지켜보고 있는 그녀의 사진이 있다. 리펜스탈은 전쟁 후 강제 수용소에 대해 알게 되었을 때”경악”했다고 주장한다. 그녀는 자신이 결코 나치가 아니라고 주장하고,그녀가 복종했던”캐릭터 암살”,전후 기간 동안 그녀에 대해 말한”끔찍한 것들”에 대해 불평합니다.
그녀를 상대로 한 혐의들 중에는 그녀가 맥스글란 강제 수용소의 집시들을 스페인에 세워 스페인을 위해 통과할 수 있는 엑스트라의 조연 캐스트가 필요한 그녀의 영화 티플랜드를 제작할 때 엑스트라로 사용했다는 비난이 있었다. 촬영이 끝났을 때,그녀는 그들을 캠프로 돌려 보냈고,대다수는 나중에 아우슈비츠로 추방되었고,소수의 사람들 만이 살아 돌아왔다.
리펜스탈은 그녀가 맥스글란을 방문한 적이 없다고 주장했지만,바흐는”영화를 작업하고 아우슈비츠에서 살아남은 집시들은 나중에 맥스글란에서 그녀를 처음 보았다고 증언했다. 그녀의 엑스트라를 선택,그들은 말했다,그녀는 뷰 파인더를 통해 보는 것처럼 자신의 얼굴을’프레임’에 그녀의 엄지 손가락과 집게 손가락을 사용…. 요셉 라인 하르트라는 이름의 집시 소년,다음 열세,그녀가 공무원에게 듣고 회상,’나는이 같은 사람들을 취할 수 없다;그들은 다시 옷을 입고해야.'”
리펜스탈의 회고록에서 그녀는 이러한 사건들을 다소 다르게 회상한다:”무책임한 기자들은 내가 집시들을 집단 수용소에서 직접 구해’노예 노동자들’로 사용했다고 주장했다.”진실은 우리 집시들이 선발된 그 수용소는 그 당시 강제 수용소가 아니었다는 것이다. 나는 숙박료에서 위치 사냥을하면서 나 자신도 거기에있을 수 없었다. 성인과 어린이 모두 집시들이 우리가 가장 좋아하는 사람들이었고,우리는 전쟁 후에 거의 모든 사람들을 다시 보았습니다. 그들은 우리와 함께 일하는 것이 그들의 삶에서 가장 사랑스러운 시간이라고 말했지만,아무도이 진술을하도록 강요하지 않았습니다.”
나는 1992 년 회고록이 출판되었을 때와 같은 방식으로 이것을 읽을 수 없다. 그 당시 나는 650 페이지와 3 시간짜리 영화를 위해 자신을 위증하는 한 여성의 광경에 한 번 소름 끼치고,분리되고,매료되었습니다. 그리고 나는 그녀의 영화를 같은 방식으로 볼 수 없습니다. 요즘 그들은 단순히 나에게 섬뜩한를 제공,공포는 감탄에 의해 희석.
이제 우리는 거짓말 쟁이가 이끄는 나라에 살고 있고,거짓말에 둘러싸여 있고,신문이 우리 대통령이 말하는 거짓말의 수를 지키고,대통령이 기자들에게 거짓말을 비난하는 지금,나는 한때 내가 가진 아이러니 한 분리의 남은 것을 잃어 버렸다. 레니 리펜스탈과 그녀의 작품은 경고처럼,가능한 미래에 대한 악몽 같은 비전,즉 우리가 언젠가 깨어나서 우리 주변의 모든 것을 찾을 수있는 세계처럼 보입니다. 나는 리펜스탈의 보스인 조셉 괴벨스가”선전은 진실과 아무 상관이 없다! …그 선전은 성공으로 이끄는 좋은,그리고 그 중 원하는 결과를 달성하기 위해 실패 나쁘다,그러나 지능이 될 선전의 작업이 아니다,그 작업은 성공으로 이어질 것입니다. 그러므로 아무도 당신의 선전이 너무 거칠고 너무 의미 있다고 말할 수 없습니다…. 그것은 품위 있어서는 안 되고,온화하거나 부드럽거나 겸손해서는 안 되며,성공으로 이어져야 한다.”
그리고 나는 그것이 우리 지도자들이 지금 생각하는 것과 얼마나 가까운 지 궁금해하는 것을 도울 수 없다.
이 글을 쓰면서,남서쪽 국경의 보호소에는 아이들이 흩어져 있고,일부는 실종되거나 실종된 것으로 보인다. 나는 양심과 연민을 가지고 있고,내가 이것을 쓰는 동안,우리 지도자들이 아이들의 고통이 국가를 위대하게 만들려는 또 다른 광신자의 사악하고 공허한 약속에 비하면 아무것도 아니라고 확신시키지 못하게하는 미국인들에게 감사한다.
이미지: 촬영 중 레니 리펜 스탈,1936,분데스사르코프 빌트 146-1988-106-29