성 차별 토지의 권리에 영향을 미치는 관습 규범,종교적 신념 및 사회적 관습
거의 모든 주요 인종 그룹,북부 지역에서 우세한 부계,주로 중부 및 남부 지역의 모계 그룹에서 관습법은 남성에게 여성보다 우월한 지위를 제공하고,따라서 정치 및 가족 지도력과 토지 보유에 더 큰 힘을 부여합니다(12).
남편의 집에 거주하는 여성은 종종 특정 역할에서 제외되며 마을의 주인보다 더 열심히 일하고 복종하며 덜 강력 할 것으로 예상됩니다.”아내 마을에 거주하는 남성에게도 비슷한 대우가 적용됩니다. 남편의 마을에 거주하는 남자와 여자는 때때로 그들이 부적합 잔소리 또는’마을이 그들의 것처럼 행동’으로 간주되는 경우 자신의 마을에 임시 또는 영구 추방 위협(12).
여성의 육지에 대한 접근은 종종 거의 항상 남성 인 가족의 머리를 통해 이루어집니다. 부계 사회에서 토지에 대한 접근은 여성의 남편이나 아들을 통해 이루어집니다. 모계 사회에서 가족의 우두머리는 외삼촌이며,남편은 여전히 토지와 그 산물의 사용에 대한 권력을 행사합니다. 두 사회 모두에서 남편은 가족에게 할당 된 토지를 사용하는 핵심 관리자로 간주됩니다(12).
부계 결혼 내에서 여성은 자신의 마을로 돌아 가야하기 때문에 이혼시 잃는 땅을 경작 할 수있는 2 차 권리 만 가지고 있습니다. 남편이 죽으면 그 여자는 결혼하지 않은 한 남편이 소유 한 땅을 사용할 수 있습니다. 아이들이 늙어갈 때,그 여자는 자기 땅을 그들과 나누지만,그 땅에서 쫓겨날 수도 있다(2).
모계 결혼에는 두 가지 유형의 결혼이 포함됩니다. 치텐와 사회에서 남편이 사망 한 경우 아내는 결혼 마을에서 쫓겨나고 토지 권리를 잃습니다. 마찬가지로,치캄위니에서 아내가 죽으면 남편은 결혼 마을에서 쫓겨나 자신의 토지 권리를 잃습니다(2).
재산권은 여성화되거나 남성화되므로 관습법과 문화적 규범은 기혼 여성이 여성으로 간주되는 재산을 관리 할 수 있도록합니다. 조리 기구,예를 들어,토지와 자동차 등 다른 속성은 일반적으로 남성(12)동안 여성을 위한.
결혼은 지위,책임 및 존중을 부여합니다. 미혼,이혼 및 자녀가없는 여성은 일반적으로 결혼 한 여성보다 존엄성이 떨어집니다(12).
지참금의 관행은 여전히 결혼 의식의 일부이며 종종 아내 연타를위한 변명으로 사용됩니다(12).