Hatshepsut, også stavet Hatchepsut, Kvinnelig Konge Av Egypt (regjerte i sin egen rett ca. 1473-58 f. kr.) som oppnådde enestående makt for en kvinne, adopterte de fulle titlene og regaliaene til en farao.
Hvorfor Er Hatshepsut så kjent?
Hatshepsut var En Kvinnelig Konge Av Egypt (regjerte i sin egen rett ca. 1473-58 F. KR.) som oppnådde enestående makt for en kvinne, adopterte de fulle titlene og regaliaene til en farao.
Hvordan Kom Hatshepsut til makten?
Hatshepsut giftet seg med sin halvbror, Thutmose II, som arvet tronen fra sin far, Thutmose I, og gjorde Hatshepsut til sin gemal. Da Thutmose ii døde ble Hatshepsut regent For Sin stesønn Thutmose III, og til sist ble De to medregenter Av Egypt. Hatshepsut var den dominerende kongen. I representasjoner bærer hun tradisjonelle regalia.
Hvordan Var Hatshepsuts styre?
Hatshepsuts styre var hovedsakelig fredelig, og hennes utenrikspolitikk var basert på handel framfor krig. Restaurering og bygging var viktige kongelige plikter, og hun foretok omfattende byggeprogrammer, nemlig på templene til den nasjonale guden Amon-Re; Karnak tempelkomplekset; og dayr al-Baḥī tempel, et begravelsesmonument for seg selv.
Hvordan Var Hatshepsuts familie?
Hatshepsut ble født Til Thutmose I og Hans hustru Ahmose. Hun giftet seg med sin halvbror Thutmose II og fikk en datter, Neferure. Da Thutmose II arvet tronen ble Hatshepsut hans gemalinne. Tronen gikk senere til hans sønn, Thutmose III, født av en mindre haremdronning. Hatshepsut fungerte som regent og deretter coruler.
Hvordan Døde Hatshepsut?
Årsaken Til Hatshepsuts død er ikke kjent. Hennes mumie manglet fra sarkofagen da hennes grav ble utgravd på 1920-tallet. Det er flere teorier om hennes død, blant annet at hun enten led av kreft eller ble myrdet, muligens av hennes stesønn. Ingen teori har blitt bevist, heller ikke har kroppen hennes blitt endelig identifisert.
Hatshepsut, den eldste datteren Til kong Thutmose i av 18. dynasti og Hans hustru Ahmose, var gift med sin halvbror Thutmose II, sønn Av lady Mutnofret. Ettersom Tre Av Mutnofrets eldre sønner døde for tidlig, arvet Thutmose II sin fars trone en gang rundt 1492 f. kr. Med Hatshepsut som sin gemalinne. Hatshepsut fødte En Datter, Neferure, men ingen sønn. Da hennes ektemann døde en gang rundt 1479 f. kr. gikk tronen til hans sønn Thutmose III, født Av Isis, en mindre haremdronning. Da Thutmose III var et spedbarn fungerte Hatshepsut som regent for den unge kongen.
For de første årene av hennes stesønns styre var Hatshepsut en fullstendig konvensjonell regent. Men ved slutten av hans syvende regjeringsår hadde hun blitt kronet til konge og vedtatt en full kongelig titulary (den kongelige protokollen vedtatt Av Egyptiske monarker). Hatshepsut OG Thutmose III var nå medregenter Av Egypt, Med Hatshepsut i stor grad den dominerende kongen. Hittil Hadde Hatshepsut blitt avbildet som en typisk dronning, med en kvinnelig kropp og passende feminine plagg. Men nå, etter en kort periode med eksperimentering som involverte å kombinere en kvinnelig kropp med kongelig (mannlig) regalia, begynte hennes formelle portretter å vise Hatshepsut med en mannlig kropp, iført den tradisjonelle regalia av kilt, krone eller hodeplagg, og falskt skjegg. Å avvise dette som et seriøst forsøk på å passere seg selv som en mann, er å misforstå Egyptisk kunstnerisk konvensjon, som viste ting ikke som de var, men som de burde være. I å få Seg selv til å bli avbildet som en tradisjonell konge, Sørget Hatshepsut for at Dette er hva hun ville bli.
Hatshepsut forklarte aldri hvorfor Hun tok tronen eller hvordan Hun overtalte Egypts elite til å akseptere sin nye posisjon. Et vesentlig element i hennes suksess var imidlertid en gruppe lojale embetsmenn, mange håndplukkede, som kontrollerte alle nøkkelposisjonene i hennes regjering. Mest fremtredende blant disse Var Senenmut, tilsynsmann for alle kongelige verker og lærer For Neferure. Noen observatører har antydet At Hatshepsut og Senenmut kan ha vært elskere, men det er ingen bevis som støtter denne påstanden.
Tradisjonelt forsvarte Egyptiske konger sitt land mot fiender som lurket Ved Egyptens grenser. Hatshepsuts styre var hovedsakelig fredelig, og hennes utenrikspolitikk var basert på handel framfor krig. Men scener på murene til hennes dayr al-Baḥī tempel, i vestlige Theben, antyder at hun begynte med en kort, vellykket militær kampanje I Nubia. Mer komplette scener viser Hatshepsuts handelsekspedisjon til Punt, Et handelssenter (siden forsvunnet) på den Østafrikanske kysten utenfor den sørligste enden av Rødehavet. Gull, ibenholt, dyreskinn, bavianer, bearbeidet myrra, og levende myrra trær ble brakt tilbake Til Egypt, og trærne ble plantet i hagene Til Dayr al-Baḥrī.
Restaurering og bygging var viktige kongelige plikter. Hatshepsut hevdet, feilaktig, å ha gjenopprettet skaden påført Av Hyksos (Asiatiske) konger under deres styre I Egypt. Hun gjennomførte et omfattende byggeprogram. I Theben fokuserte dette på templene til hennes guddommelige far, den nasjonale guden Amon-Re (Se Amon). Ved Karnak tempelkomplekset ombygde hun sin jordiske fars hypostylhall, la til en barkehelligdom (Det Røde Kapell), og introduserte to par obelisker. Ved Beni Hasan i Det Midtre Egypt bygde hun et klippekuttet tempel kjent på gresk Som Speos Artemidos. Hennes største bragd var dayr al-Ba ③rī Temple; designet som et begravelsesmonument For Hatshepsut, det var dedikert Til Amon-Re og inkluderte en rekke kapeller dedikert Til Osiris, Re, Hathor, Anubis og de kongelige forfedre. Hatshepsut ble gravlagt i Kongenes Dal hvor hun utvidet sin fars grav slik at de to kunne ligge sammen.
Mot slutten av sitt styre tillot Hatshepsut Thutmose å spille en økende framtredende rolle i statsanliggender; Etter Hennes død styrte Thutmose III Egypt alene i 33 år. Mot slutten av Hans styre ble Det gjort et forsøk på å fjerne Alle Spor Av Hatshepsuts styre. Hennes statuer ble revet ned, hennes monumenter ble ødelagt, og hennes navn ble fjernet fra den offisielle kongelisten. Tidlige forskere tolket dette som en hevnhandling, men Det synes Som Om Thutmose sikret at etterfølgelsen ville løpe fra Thutmose i gjennom Thutmose II til Thutmose III uten kvinnelig avbrudd. Hatshepsut sank inn i uklarheten til 1822, da dekoding av hieroglyfiske skript tillot arkeologer å lese dayr al-Baḥ Hryvnias inskripsjoner. I utgangspunktet forårsaket uoverensstemmelsen mellom kvinnens navn og det mannlige bildet forvirring, men I Dag Er Thutmoside-suksessen godt forstått.