- Utopisk sosialismerediger
- Kommunismerediger
- Marxismenrediger
- Leninismen Og Marxismen–Leninismenrediger
- Stalinismenrediger
- Maoismen [Rediger / Rediger kilde]
- Dengismenrediger
- Trotskisme [Rediger / rediger kilde]
- Kommunistisk Kommunisme og venstrekommunisme [rediger / rediger kilde]
- Autonomismerediger
- Anarkismerediger
- Mutualismerediger
- Kollektivistisk anarkismerediger
- Anarkokommunismerediger
- Anarkosyndikalismerediger
- Individualistisk anarkismerediger
- Demokratisk sosialismerediger
- Sosialdemokratietrediger
- Økososialismenrediger
- Grønn anarkismerediger
- Liberal socialism [rediger / rediger kilde]
- Etisk sosialismerediger
- Libertarisk sosialismerediger
- Regional sosialisme
- Abertzale venstrerediger
- Arabisk sosialismerediger
- kinesisk og Vietnamesisk nasjonalistisk sosialismerediger
- Irsk republikansk sosialisme
- Religiøs sosialismerediger
- Buddhistisk sosialismerediger
- Kristen sosialismerediger
- Islamsk sosialismerediger
- Jødisk sosialisme [rediger / rediger kilde]
- Syndikalismerediger
Utopisk sosialismerediger
Utopisk sosialisme er et begrep som brukes for å definere de første strømningene av moderne sosialistisk tenkning som eksemplifisert av arbeidet Til Henri De Saint-Simon, Charles Fourier Og Robert Owen, som inspirerte Karl Marx og andre tidlige sosialister. Selv om det er teknisk mulig for ethvert sett av ideer eller enhver person som lever til enhver tid i historien å være en utopisk sosialist, er begrepet oftest brukt på de sosialister som levde i første kvartal av det 19. århundre som ble tilskrevet etiketten» utopisk » av senere sosialister som et negativt begrep, for å antyde naivitet og avvise deres ideer som fantasifulle eller urealistiske. Senere sosialister hevdet at visjoner av imaginære ideelle samfunn, som konkurrerte med revolusjonære sosialdemokratiske bevegelser, ikke var forankret i samfunnets materielle forhold og derfor var «reaksjonære». Former for sosialisme som eksisterte i tradisjonelle samfunn, inkludert Førmarxistisk kommunisme, refereres til som primitiv kommunisme Av Marxister.
Sosiokrati er et sosialistisk-positivistisk politisk syn skapt av Auguste Comte, basert På Saint-Simons aristokratiske, utopiske sosialistiske arv, som prioriterer sosial rettferdighet og en sentral regjering med direkte demokrati uten parlament.
Religiøse sekter hvis medlemmer lever i fellesskap, som For Eksempel Hutterittene, blir vanligvis ikke kalt «utopiske sosialister», selv om deres levemåte er et godt eksempel. De har blitt kategorisert som religiøse sosialister av noen. På samme måte kan moderne forsettlige samfunn basert på sosialistiske ideer også kategoriseres som «utopiske sosialistiske».
Mens Marxismen hadde en betydelig innvirkning på sosialistisk tenkning, har Pre-Marxistiske tenkere (før Marx skrev om emnet) forsøkt sosialisme i former som er både like og i sterk kontrast Til Marx Og Friedrich Engels ‘ oppfatning av sosialisme, og taler for en form for kollektivt eierskap over storskala produksjon, arbeiderledelse på arbeidsplassen, eller i noen tilfeller en form for planøkonomi. Tidlige sosialistiske filosofer og politiske teoretikere inkluderte Gerrard Winstanley, som grunnla Diggers-bevegelsen I Storbritannia; Charles Fourier, fransk filosof som fremmet prinsipper som var svært lik Marx; Louis Blanqui, fransk sosialist og forfatter; Marcus Thrane, norsk sosialist; Jean-Jacques Rousseau, Genevanfilosof, forfatter og komponist hvis verk påvirket den franske Revolusjonen; Og Pierre-Joseph Proudhon, fransk politiker forfatter.
Pre-Marx sosialister inkluderte Også Ricardian sosialistiske økonomer Som Thomas Hodgskin, engelsk Ricardian sosialistisk og fritt marked anarkist; Charles Hall; John Francis Bray; John Gray; William Thompson; Percy Ravenstone; James Mill; Og John Stuart Mill, klassisk politisk økonom som kom for å fremme arbeider-kooperativ sosialisme. Utopiske sosialistiske tenkere inkluderte Henri De Saint-Simon, Wilhelm Weitling, Robert Owen, Charles Fourier og É Cabet.
Kommunismerediger
Kommunisme (fra latin communis, «felles, universell») Er en filosofisk, sosial, politisk, økonomisk ideologi og bevegelse hvis endelige mål er etableringen av et kommunistisk samfunn, nemlig en sosioøkonomisk orden strukturert på ideene om felles eierskap av produksjonsmidlene og fraværet av sosiale klasser, penger og staten. Sammen med sosialdemokratiet ble kommunismen den dominerende politiske tendensen innen den internasjonale sosialistiske bevegelsen på 1920-tallet. Mens fremveksten av Sovjetunionen som verdens første nominelt kommunistiske stat førte til kommunismens utbredte tilknytning Til Den Sovjetiske økonomiske modellen og Marxismen-Leninismen, hevdet noen økonomer og intellektuelle at modellen i praksis fungerte som en form for statskapitalisme, eller en ikke-planlagt administrativ eller kommandoøkonomi.
Kommunisme er vanligvis skilt fra sosialisme siden 1840-tallet. Den moderne definisjonen og bruken av sosialisme ble avgjort på 1860-tallet, og ble det dominerende begrepet blant gruppen av ord assosiasjonistiske, kooperative og mutualistiske som tidligere hadde blitt brukt som synonymer. I stedet falt kommunismen ut av bruk i denne perioden. Et tidlig skille mellom kommunisme og sosialisme var at sistnevnte hadde som mål å sosialisere produksjonen, mens den førstnevnte hadde som mål å sosialisere både produksjon og forbruk (i form av fri tilgang til sluttvarer). Men Marxister ansatt sosialisme i stedet for kommunismen i 1888 som hadde kommet for å bli betraktet som en gammeldags synonym for sosialisme. Det var ikke før 1917 etter Bolsjevikrevolusjonen at sosialismen kom til å referere til et tydelig stadium mellom kapitalisme og kommunisme, introdusert Av Vladimir Lenin som et middel til å forsvare Den Bolsjevikiske maktovertakelsen mot tradisjonell Marxistisk kritikk At Russlands produktivkrefter ikke var tilstrekkelig utviklet for sosialistisk revolusjon. Et skille mellom kommunistisk og sosialistisk som beskrivere av politiske ideologier oppsto i 1918 etter at det Russiske Sosialdemokratiske Arbeiderpartiet omdøpte seg til Det Allrussiske Kommunistpartiet, hvor kommunist kom til å spesifikt bety sosialister som støttet politikken og teoriene Til Bolsjevismen, Leninismen og Senere Marxismen-Leninismen, selv om kommunistiske partier fortsatte å beskrive seg selv som sosialister dedikert til sosialisme.
både kommunisme og sosialisme til slutt i samsvar med tilhengernes og motstandernes kulturelle holdning til religion. I Det Kristne Europa ble kommunismen antatt å være den ateistiske livsstilen. I Protestantiske England var kommunismen for kulturelt og auralt nær Den Romersk-Katolske nattverd rite, derav engelske ateister betegnet seg sosialister. Friedrich Engels hevdet at i 1848, på den tiden Da Det Kommunistiske Manifest først ble publisert, «sosialismen var respektabel på kontinentet, mens kommunismen ikke var». Owenittene I England og Fourieristene I Frankrike ble ansett som respektable sosialister, mens arbeiderklassebevegelser som» proklamerte nødvendigheten av total sosial endring » betegnet seg kommunister. Denne siste grenen av sosialismen produserte Det kommunistiske arbeidet Til É Cabet I Frankrike og Wilhelm Weitling i Tyskland. Mens demokratene så På Revolusjonene i 1848 som en demokratisk revolusjon som i det lange løp sikret frihet, likhet og brorskap, fordømte Marxistene 1848 som et svik mot arbeiderklassens idealer av et borgerskap likegyldig til proletariatets legitime krav.
de dominerende formene for kommunisme er Basert På Marxisme, men ikke-Marxistiske versjoner av kommunismen som anarkokommunisme og Kristen kommunisme eksisterer også. Ifølge Oxford Handbook Of Karl Marx, » Marx brukte mange begreper for å referere til et postkapitalistisk samfunn-positiv humanisme, sosialisme,Kommunisme, rike av fri individualitet, fri sammenslutning av produsenter, etc. Han brukte disse begrepene helt utveksling. Forestillingen om at «sosialisme » og» Kommunisme » er distinkte historiske stadier, er fremmed for Hans verk og kom først inn I marxismens leksikon etter Hans død.
Marxismenrediger
Marxismen, Eller Marxistisk kommunisme, refererer til klasseløs, statsløs sosial organisasjon basert på felles eierskap av produksjonsmidlene og til en rekke bevegelser som handler i Navnet til dette målet som er påvirket Av Tanken På Karl Marx. Generelt er de klasseløse former for sosial organisering ikke kapitalisert mens bevegelser knyttet til offisielle kommunistiske partier og kommunistiske stater vanligvis er. I Den Klassiske Marxistiske definisjonen (ren kommunisme) refererer en kommunistisk økonomi til et system som har oppnådd en overflod av varer og tjenester på grunn av økt teknologisk evne og fremskritt i produktivkreftene og derfor har overskredet sosialisme som en post-knapphetsøkonomi. Dette er et hypotetisk stadium av sosial og økonomisk utvikling med få spekulative detaljer kjent om det.
kommunismens egentlige mål har aldri blitt oppnådd i praksis Fra En Marxistisk posisjon, selv om anarkistiske samfunn har gitt et glimt av hvordan en kommunistisk verden ville se ut. Den virkelige ideen bak det er å avskaffe alt lederskap og styre med en kommune. Det vil si at folket selv tar alle beslutninger, og alle bidrar til kommunens velvære. Kommunistiske staten brukes Av Vestlige historikere, statsvitere og media for å referere til disse landene og skille dem fra andre sosialistiske stater. I praksis har de fleste regjeringer som har hevdet å være kommunister ikke beskrevet seg selv som en kommunistisk stat, og de hevdet heller ikke å ha oppnådd kommunisme eller kommunistisk samfunn. Disse statene har referert til seg selv som sosialistiske stater (dvs. stater som er konstitusjonelt sosialistiske) som er i ferd med å bygge sosialisme.
den Moderne Politiske Marxistiske kommunistiske bevegelsen ble opprettet da de sosialdemokratiske partiene i Europa splittet mellom deres høyre-og venstreorienterte tendenser under Første Verdenskrig. Venstreorienterte, internasjonalt ledet av Vladimir Lenin, Rosa Luxemburg og Karl Liebknecht, for å skille deres type sosialisme fra de «reformistiske» sosialdemokratene, ble kalt «kommunister». Men Etter Luxemburgs og Liebknechts mord ble begrepet kommunist generelt knyttet utelukkende til partiene og organisasjonene Som fulgte Lenin, sammen med deres ulike avledninger, Som Stalinisme eller Maoisme.
det er et betydelig mangfold av synspunkter blant selvidentifiserte kommunister. Men Marxismen og Leninismen, kommunismens skoler forbundet med Henholdsvis Karl Marx og Vladimir Lenin, har æren av å ha vært en stor kraft i verdenspolitikken siden begynnelsen av det 20.århundre. Klassekampen spiller en sentral rolle I Marxismen. Denne teorien ser dannelsen av kommunismen som kulminasjonen av klassekampen mellom kapitalistklassen, eierne av det meste av hovedstaden og arbeiderklassen. Marx mente at samfunnet ikke kunne forvandles fra den kapitalistiske produksjonsmåten til den kommunistiske produksjonsmåten på en gang, men krevde en overgangsstat Som Marx beskrev som proletariatets revolusjonære diktatur.
Noen former for det kommunistiske samfunn Som Marx så For seg, som å komme ut av kapitalismen, har blitt hevdet å være oppnådd i begrensede perioder under visse historiske øyeblikk og under visse omstendigheter. For Eksempel lot Pariskommunen Marx forsterke og implementere sine teorier ved å tilpasse dem til en virkelig opplevelse han kunne trekke fra. En annen lignende sak, selv om den var omstridt av anarkosyndikalisme eller til og med anarkisme, var Den spanske Revolusjonen i 1936 (ofte savnet eller ikke nevnt av offisiell historiografi), hvor mye Av Spanias økonomi i De Fleste Republikanske områder, hvorav noen hadde et praktisk fravær av stat, ble satt under arbeidernes direkte kollektive kontroll.
i tillegg til dette brukes begrepet kommunisme (så vel som sosialisme) ofte til å referere til de politiske og økonomiske systemene og statene dominert av en politisk, byråkratisk klasse, typisk knyttet til et Enkelt Kommunistparti som følger Marxist-Leninistiske doktriner og ofte hevder å representere proletariatets diktatur på en ikke-demokratisk måte, beskrevet av kritikere som i totalitær og byråkratisk. Disse systemene kalles Også Ofte Stalinisme, statskapitalisme, statskommunisme eller statssosialisme.
Med Sovjetunionens opprettelse etter slutten av den russiske Borgerkrigen som fulgte til den første suksessen Til Den Røde oktoberrevolusjonen i Russland, ble andre sosialistiske partier i andre land og Bolsjevikpartiet Selv Kommunistiske partier, på grunn av troskap av varierende grad til Sovjetunionens Kommunistiske Parti (se Kommunistiske Internasjonale). Etter Andre Verdenskrig tok regimer som kalte Seg Kommunistiske makten I Øst-Europa. I 1949 kom Kommunistene i Kina, støttet Av Sovjetunionen og ledet Av Mao Zedong, til makten og etablerte Folkerepublikken Kina. Blant de andre landene I Den Tredje Verden som vedtok en byråkratisk Kommunistisk stat som styreform på et tidspunkt var Cuba, Nord-Korea, Vietnam, Laos, Angola og Mosambik. Ved begynnelsen av 1980-tallet levde nesten en tredjedel av verdens befolkning under Kommunistiske stater.
Kommunismen bærer et sterkt sosialt stigma i Usa på grunn av en historie med antikommunisme i Usa. Siden begynnelsen Av 1970-tallet Ble Begrepet Eurokommunisme brukt til å referere til politikken Til Kommunistiske partier i vest-Europa, som forsøkte å bryte med tradisjonen om ukritisk og ubetinget støtte Fra Sovjetunionen. Slike partier var politisk aktive og betydningsfulle i Frankrike og Italia. Med sammenbruddet av de stataliserte ettpartisystemene og Marxist–Leninistiske regjeringene i Øst–Europa fra slutten av 1980-tallet og sovjetunionens sammenbrudd den 8.desember 1991, har Marxist-Leninistisk statskommunismens innflytelse avtatt dramatisk i Europa, men rundt en fjerdedel av verdens befolkning lever fortsatt under En Slik Slags Kommunistiske stater.
Leninismen Og Marxismen–Leninismenrediger
Vladimir Lenin brukte aldri begrepet Leninismen, og han refererte heller ikke til sine synspunkter Som Marxismen–Leninismen. Men hans ideer skilte seg fra klassisk Marxistisk teori på flere viktige punkter (se artiklene Om Marxisme og Leninisme for mer informasjon). Bolsjevikiske kommunister så disse forskjellene som fremskritt Av Marxismen Laget Av Lenin. Etter Lenins død ble hans ideologi og bidrag til Marxistisk teori kalt «Marxisme-Leninisme», eller noen ganger Bare»Leninisme». Marxismen-Leninismen ble snart det offisielle navnet På ideologien Til Komintern og Kommunistiske partier rundt om i verden.
Stalinismenrediger
Stalinismen var kommunismens teori og praksis praktisert Av Josef Stalin, sovjetunionens leder fra 1928-1953. Offisielt fulgte Den Marxismen-Leninismen, men Om Stalins praksis faktisk fulgte Prinsippene Til Marx Og Lenin, er et emne for debatt og kritikk. I motsetning Til Marx og Lenin gjorde Stalin få nye teoretiske bidrag. Stalins viktigste bidrag til kommunistisk teori var Sosialisme i Ett Land og Teorien Om Forverring av klassekampen under sosialismen, en teoretisk base som støtter undertrykkelsen av politiske motstandere etter behov. Stalinismen tok en aggressiv holdning til klassekonflikt, og utnyttet statsvold i et forsøk på å tvangsrenseere samfunnet for borgerskapet. Grunnlaget for Sovjetpolitikken om nasjonaliteter ble lagt i Stalins Verk Marxism and The National Question fra 1913.
Stalinistisk politikk i Sovjetunionen inkluderte rask industrialisering, Femårsplaner, sosialisme i ett land, en sentralisert stat, kollektivisering av landbruket og underordning av andre kommunistiske partiers interesser til Sovjetunionens Kommunistiske Parti. Rask industrialisering var designet for å akselerere utviklingen mot kommunismen, understreker at industrialisering var nødvendig fordi landet var økonomisk bakover i forhold til andre land, og var nødvendig for å møte utfordringene fra interne og eksterne fiender. Rask industrialisering ble fulgt med masse kollektiv jordbruk og rask urbanisering. Rask urbanisering konverterte mange små landsbyer til industrielle byer.
Maoismen [Rediger / Rediger kilde]
et nøkkelbegrep som skiller Maoismen fra andre venstreorienterte ideologier er troen på at klassekampen fortsetter gjennom hele sosialistperioden, som et resultat av den grunnleggende antagonistiske motsetningen mellom kapitalisme og kommunisme. Selv når proletariatet har tatt statsmakten gjennom en sosialistisk revolusjon, forblir potensialet for et borgerskap til å gjenopprette kapitalismen. Faktisk uttalte Mao berømt at «borgerskapet er rett innenfor Kommunistpartiet selv», noe Som innebar at korrupte Partimedlemmer ville undergrave sosialismen hvis ikke forhindret.
I Motsetning til De tidligere Formene For Marxismen-Leninismen der det urbane proletariatet ble sett på som den viktigste kilden til revolusjon, Og landsbygda i stor grad ble ignorert, fokuserte Mao på bøndene som en revolusjonær kraft som Han sa kunne mobiliseres av Et Kommunistisk Parti med deres kunnskap og lederskap.
I Motsetning til de fleste andre politiske ideologier, inkludert andre sosialistiske Og Marxistiske, Inneholder Maoismen en integrert militær doktrine og forbinder eksplisitt sin politiske ideologi med militær strategi. I Maoistisk tenkning kommer «politisk makt fra geværløpet» (Et Av Maos sitater), og bøndene kan mobiliseres til å gjennomføre en» folkekrig » med væpnet kamp som involverer geriljakrig.
Siden Maos død og Dengs reformer har de fleste partiene eksplisitt definert seg som «Maoistiske» forsvunnet, men ulike kommunistiske grupper rundt om i verden, spesielt væpnede grupper som Nepals Forente Kommunistiske Parti (Maoistiske), CPI (Maoistiske) Og Cpi (ML) I India og Den Nye Folkets Hær På Filippinene, fortsetter å fremme Maoistiske ideer og få presseoppmerksomhet for dem. Disse gruppene har generelt ideen Om At Maos ideer ble forrådt før de kunne bli fullt eller riktig implementert.
Dengismenrediger
Dengisme er en politisk og økonomisk ideologi først utviklet Av Kinesiske lederen Deng Xiaoping. Teorien hevder ikke å avvise Marxismen-Leninismen Eller Mao Zedongs Tenkning, men søker i stedet å tilpasse Dem Til De eksisterende sosioøkonomiske forholdene I Kina. Deng understreket også åpning Kina til omverdenen, gjennomføringen av ett land, to systemer og gjennom uttrykket «søke sannhet fra fakta» en talsmann for politisk og økonomisk pragmatisme.
som reformistisk kommunisme og en gren Av Maoismen, blir Dengismen ofte kritisert av tradisjonelle Maoister. Dengister mener at isolert i vår nåværende internasjonale orden og med en ekstremt underutviklet økonomi er det først og fremst nødvendig å bygge bro over gapet mellom Kina og Vestlig kapitalisme så raskt som mulig for at sosialismen skal lykkes (se teorien om sosialismens primære stadium). For å oppmuntre og fremme utviklingen av produktiviteten ved å skape konkurranse og innovasjon, fremmer Dengist thought ideen om AT KINA trenger å introdusere et bestemt markedselement i et sosialistisk land. Dengists tror fortsatt At Kina trenger offentlig eierskap av land, banker, råvarer og strategiske sentrale næringer, slik at en demokratisk valgt regjering kan ta beslutninger om hvordan man bruker dem til fordel for landet som helhet i stedet for grunneierne, men samtidig er privat eierskap tillatt og oppmuntret i næringer av ferdige varer og tjenester. Ifølge Dengist-teorien er private eiere i disse næringene ikke et borgerskap. Fordi i Samsvar Med Marxistisk teori eier bourgeois land og råvarer. I Dengist teori, private selskap eiere kalles sivile kjøre bedrifter.
Kina var Det første landet som adopterte denne troen. Det styrket sin økonomi og oppnådde Det Kinesiske økonomiske miraklet. Det har økt Den Kinesiske BNP-veksten til over 8% per år i tretti år, Og Kina har nå den nest høyeste BNP i verden. På grunn av Dengismens innflytelse har Vietnam og Laos også vedtatt denne troen, slik At Laos kan øke sin reelle BNP-vekst til 8.3%. Cuba begynner også å omfavne denne ideen. Dengister tar en veldig sterk posisjon mot enhver form for personlighetskult som dukket opp I Sovjetunionen under Stalins styre og dagens Nord-Korea.
Trotskisme [Rediger / rediger kilde]
Trotskisme er marxismens teori slik Den ble fremmet av Leo Trotskij. Trotskij betraktet seg Selv Som En Bolsjevik-Leninist, og argumenterte for etableringen av et fortroppsparti. Han betraktet seg selv som en talsmann for ortodoks Marxisme. Hans politikk skilte seg sterkt fra Stalins Eller Maos politikk, viktigst av alt ved å erklære behovet for en internasjonal «permanent revolusjon» og argumentere for at demokrati er essensielt for både sosialisme og kommunisme. Tallrike grupper rundt om i verden fortsetter å beskrive seg Selv Som Trotskistiske og ser seg selv som stående i denne tradisjonen, selv om de har ulike tolkninger av konklusjonene som skal trekkes fra dette.
Kommunistisk Kommunisme og venstrekommunisme [rediger / rediger kilde]
Kommunisme, eller rådkommunisme, er en strøm av libertarisk Marxisme som oppsto fra novemberrevolusjonen på 1920-tallet, preget av sin motstand mot statskapitalisme/statssosialisme, så vel som dens fortaler for arbeiderråd som grunnlag for arbeiderdemokrati. Opprinnelig tilknyttet Det Kommunistiske Arbeiderpartiet I Tyskland (KAPD), fortsetter kommunismen i dag som en teoretisk og aktivistisk posisjon innen den større libertariske sosialismebevegelsen.
Den Viktigste av grunnsetningene i kommunismens råd er dens motstand mot partiets fortroppisme og den demokratiske sentralismen I Leninistiske ideologier og dens påstand om at demokratiske arbeiderråd som oppstår i fabrikkene og kommunene, er den naturlige formen for arbeiderklasseorganisering og autoritet. Kommunismen står også i kontrast til sosialdemokratiet gjennom sin formelle avvisning av både reformismen og parlamentarismen.
den historiske opprinnelsen til venstrekommunismen kan spores tilbake til perioden før Første Verdenskrig, men den kom først i fokus etter 1918. Alle venstrekommunister støttet oktoberrevolusjonen I Russland, men beholdt et kritisk syn på utviklingen. Noen ville imidlertid i senere år komme til å avvise ideen om at revolusjonen hadde en proletarisk eller sosialistisk natur, og hevdet at den ganske enkelt hadde utført oppgavene til den borgerlige revolusjonen ved å skape et statskapitalistisk system.
Autonomismerediger
Autonomisme refererer til et sett av venstreorienterte politiske og sosiale bevegelser og teorier nær den sosialistiske bevegelsen. Som et identifiserbart teoretisk system oppsto det først i Italia på 1960-tallet fra arbeideristisk (operaismo) kommunisme. Senere ble postmarxistiske og anarkistiske tendenser betydelig etter Situasjonistenes innflytelse, de italienske venstrebevegelsens fiasko på 1970-tallet, og fremveksten av En rekke viktige teoretikere, Inkludert Antonio Negri, som hadde bidratt til grunnleggelsen Av Potere Operaio, Mario Tronti, Paolo Virno, Etc. i 1969.
i Motsetning til Andre Former For Marxisme, understreker autonomistisk Marxisme arbeiderklassens evne til å tvinge endringer i organiseringen av det kapitalistiske systemet uavhengig av staten, fagforeningene eller politiske partier. Autonomister er mindre opptatt av partipolitisk organisasjon enn Andre Marxister, og fokuserer i stedet på selvorganisert handling utenfor tradisjonelle organisasjonsstrukturer. Autonomistisk Marxisme er dermed en «bottom up» – teori: den trekker oppmerksomhet mot aktiviteter som autonomister ser som hverdags arbeiderklassemotstand mot kapitalisme, for eksempel fravær, sakte arbeid og sosialisering på arbeidsplassen.
gjennom oversettelser Gjort tilgjengelig Av Danilo Montaldi og andre, trakk de italienske autonomistene på tidligere aktivistforskning i Usa av Johnson-Forest-Tendensen og I Frankrike av Gruppen Socialisme ou Barbarie.
Det påvirket Den tyske Og nederlandske Autonomen, den verdensomspennende Sosiale Senterbevegelsen, og er i dag innflytelsesrik I Italia, Frankrike og i mindre grad de engelsktalende landene. De som beskriver seg selv som autonomister varierer nå fra Marxister til poststrukturalister og anarkister. De Autonomistiske Marxistiske og Autonome bevegelser gitt inspirasjon til noen på den revolusjonære venstre i engelsktalende land, særlig blant anarkister, mange av dem har vedtatt autonomist taktikk. Noen engelsktalende anarkister beskriver seg selv Som Autonomister.
den italienske operaismo-bevegelsen påvirket Også Marxistiske akademikere Som Harry Cleaver, John Holloway, Steve Wright og Nick Dyer-Witheford.
Anarkismerediger
Anarkisme er en politisk filosofi som fortaler statsløse samfunn basert på ikke-hierarkiske frie foreninger. Anarkismen mener staten er uønsket, unødvendig eller skadelig. Mens antistatisme er sentralt, hevder noen at anarkisme innebærer motstridende autoritet eller hierarkisk organisasjon i oppførselen av menneskelige relasjoner, inkludert, men ikke begrenset til, statssystemet. Anarkismen som en sosial bevegelse har jevnlig utholdt svingninger i popularitet. Den klassiske perioden, som forskere avgrenser fra 1860 til 1939, er forbundet med arbeiderklassebevegelsene i det 19.århundre og den spanske Borgerkrigens kamp mot fascismen.
I 1864 forente Den Internasjonale Arbeiderforening (noen ganger kalt Den Første Internasjonale) ulike revolusjonære strømninger, inkludert franske tilhengere Av Proudhon, de antiautoritære delene av Den Første Internasjonale var forløperne til anarkosyndikalistene, som forsøkte å «erstatt statens privilegium og myndighet» med » fri og spontan organisering av arbeidet.»
I 1907 samlet Den Internasjonale Anarkistiske Kongressen i Amsterdam delegater fra 14 forskjellige land, blant annet viktige figurer fra den anarkistiske bevegelsen, inkludert Errico Malatesta, Pierre Monatte, Luigi Fabbri, Benoî Broutchoux, Emma Goldman, Rudolf Rocker og Christiaan Cornelissen. Ulike temaer ble behandlet under Kongressen, særlig om organiseringen av den anarkistiske bevegelsen, populære utdanningsspørsmål, generalstreiken eller antimilitarismen. En sentral debatt handlet om forholdet mellom anarkisme og syndikalisme (eller fagforening). Den spanske Arbeiderføderasjonen i 1881 var Den første store anarko-syndikalistiske bevegelsen; anarkistiske fagforeninger var av spesiell betydning i Spania. Den mest vellykkede Var Confederació Nacional del Trabajo (National Confederation Of Labour: CNT), grunnlagt i 1910. FØR 1940-tallet var CNT den viktigste kraften i spansk arbeiderklassepolitikk, og tiltrakk seg 1,58 millioner medlemmer på et tidspunkt og spilte en viktig rolle i den spanske Borgerkrigen. CNT var tilknyttet International Workers Association, en føderasjon av anarkosyndikalistiske fagforeninger grunnlagt i 1922, med delegater som representerte to millioner arbeidere fra 15 land I Europa og Latin-Amerika.
Noen anarkister, Som Johann Most, tok til orde for å offentliggjøre voldelige hevnaksjoner mot kontrarevolusjonære fordi «vi forkynner ikke bare handling i og for seg selv, men også handling som propaganda.»Tallrike statsoverhoder ble myrdet mellom 1881 og 1914 av medlemmer av den anarkistiske bevegelsen. FOR EKSEMPEL, USA President Mckinleys morder Leon Czolgosz hevdet å ha blitt påvirket Av anarkisten Og feministen Emma Goldman. Anarkister deltok sammen Med Bolsjevikene i både februar-og oktoberrevolusjonene, og var i utgangspunktet begeistret For Bolsjevikkuppet. Imidlertid vendte Bolsjevikene seg snart mot anarkistene og annen venstreorientert opposisjon, en konflikt som kulminerte i Kronstadt-opprøret I 1921 som den nye regjeringen undertrykte. Anarkister i Det sentrale Russland ble enten fengslet, drevet under jorden eller sluttet seg Til de seirende Bolsjevikene.; anarkistene fra Petrograd og Moskva flyktet til Ukraina. Der, I Det Frie Territoriet, kjempet De i borgerkrigen mot De Hvite (En Vestlig støttet gruppering av monarkister og andre motstandere av oktoberrevolusjonen) og Deretter Bolsjevikkerne som en del Av Den Revolusjonære Opprørshæren I Ukraina ledet Av Nestor Makhno, som etablerte et anarkistisk samfunn i regionen i flere måneder.
på 1920-og 1930-tallet endret fascismens fremvekst i Europa anarkismens konflikt med staten. I Spania nektet CNT i utgangspunktet å bli med i en folkefront-valgallianse, og avståelsen fra cnt-supportere førte til en høyreorientert valgseier. I 1936 endret CNT sin politikk og anarkistiske stemmer bidro til å bringe folkefronten tilbake til makten. Måneder senere reagerte den tidligere styringsklassen med et kuppforsøk som forårsaket den spanske Borgerkrigen (1936-1939). Som svar på hæropprøret tok en anarkistisk-inspirert bevegelse av bønder og arbeidere, støttet av væpnede militser, kontroll over Barcelona og store Områder På Landsbygda I Spania hvor de kollektiviserte landet. Men selv før den fascistiske seieren i 1939 tapte anarkistene terreng i en bitter kamp med Stalinistene, som kontrollerte distribusjonen av militærhjelp til Den Republikanske saken fra Sovjetunionen. Stalinistledede tropper undertrykte kollektene og forfulgte både dissidentmarxister og anarkister.
en bølge av populær interesse for anarkismen skjedde på 1960-og 1970-tallet. I 1968 I Carrara, Italia Ble International Of Anarchist Federations grunnlagt under en internasjonal Anarkistisk konferanse I Carrara i 1968 av de tre eksisterende europeiske forbundene I Frankrike, den italienske Og Den Iberiske Anarkistiske Føderasjonen samt den bulgarske føderasjonen i fransk eksil. I Storbritannia var dette forbundet med punkrockbevegelsen, som eksemplifisert av band Som Crass og The Sex Pistols. Bolig-og sysselsettingskrisen i Det Meste Av Vest-Europa førte til dannelsen av kommuner og husokkupanter som Barcelona, Spania. I Danmark okkuperte husokkupanter en nedlagt militærbase og erklærte Freetown Christiania, en autonom havn i Sentrum Av København.
Siden gjenopplivingen av anarkismen i midten av det 20. århundre, oppsto en rekke nye bevegelser og tankeskoler. Rundt begynnelsen av det 21. århundre vokste anarkismen i popularitet og innflytelse som en del av antikrig, antikapitalistisk og anti-globaliseringsbevegelser. Anarkister ble kjent for sitt engasjement i protester mot møtene I World Trade Organization (Wto), Group Of Eight, Og World Economic Forum. Internasjonale anarkistiske forbund omfatter International Of Anarchist Federations, International Workers ‘ Association og International Libertarian Solidarity.
Mutualismerediger
Mutualism begynte i det 18. århundre engelske og franske arbeiderbevegelser, deretter tok en anarkistisk form assosiert Med Pierre-Joseph Proudhon I Frankrike og ANDRE I USA. Dette påvirket individualistiske anarkister i Usa som Benjamin Tucker og William B. Greene. Josiah Warren foreslo lignende ideer i 1833 etter å ha deltatt i Et mislykket Owenite-eksperiment. I 1840-og 1850-årene introduserte Charles A. Dana Og William B. Greene Proudhons verker til USA. Greene tilpasset Proudhons mutualisme Til Amerikanske forhold og introduserte Den Til Benjamin R. Tucker.
Mutualistisk anarkisme er opptatt av gjensidighet, fri assosiasjon, frivillig kontrakt, føderasjon og kreditt-og valutareform. Mange mutualister tror at et marked uten statlig inngrep driver prisene ned til arbeidskraftskostnader, eliminerer fortjeneste, leie og renter i henhold til arbeidsteorien om verdi. Bedrifter ville bli tvunget til å konkurrere om arbeidere, akkurat som arbeidere konkurrerer om firmaer, og øker lønnene. Noen ser mutualisme som mellom individualistisk og kollektivistisk anarkisme; i hva Er Eiendom? Proudhon utvikler begrepet «frihet», som tilsvarer «anarki», som er den dialektiske » syntese av kommunisme og eiendom.»Greene, påvirket Av Pierre Leroux, søkte mutualisme i syntesen av tre filosofier-kommunisme, kapitalisme og sosialisme. Senere individualistiske anarkister brukte begrepet mutualisme, men beholdt liten vekt på syntese, mens sosiale anarkister som forfatterne Av EN Anarkistisk FAQ hevder mutualisme som en undergruppe av deres filosofiske tradisjon.
Kollektivistisk anarkismerediger
Kollektivistisk anarkisme er en revolusjonær form for anarkisme som oftest forbindes Med Mikhail Bakunin, Johann Most og den antiautoritære delen Av Den Første Internasjonale (1864-1876). I motsetning til mutualister motsetter kollektivistiske anarkister seg all privat eierskap av produksjonsmidlene, i stedet for å argumentere for at eierskap skal kollektiviseres. Dette skulle initieres av en liten sammenhengende elitegruppe gjennom voldshandlinger, eller «propaganda av gjerningen», som ville inspirere arbeiderne til opprør og med tvang kollektivisere produksjonsmidlene. Arbeidere ville bli kompensert for sitt arbeid på grunnlag av hvor mye tid de bidro til produksjon, i stedet for varer som ble distribuert «etter behov» som i anarkokommunismen.
Selv Om Kollektivistisk anarkisme deler mange likheter Med Anarkistisk kommunisme, er det også mange viktige forskjeller mellom Dem. For eksempel, kollektivistiske anarkister mener at økonomien og de fleste eller alle eiendom bør være kollektivt eid av samfunnet mens anarkistiske kommunister derimot mener at begrepet eierskap bør avvises av samfunnet og erstattet med begrepet bruk. Også Kollektivistiske anarkister favoriserer ofte å bruke en form for valuta for å kompensere arbeidere i henhold til hvor mye tid som bidrar til samfunn og produksjon, Mens Anarkokommunister mener at valuta og lønn skal avskaffes alle sammen og varer skal distribueres «til hver etter hans eller hennes behov».
Anarkokommunismerediger
Anarkokommunister foreslår at et samfunn som består av en rekke selvstyrte kommuner med kollektiv bruk av produksjonsmidlene, med direkte demokrati som politisk organisasjonsform og knyttet til andre kommuner gjennom føderasjon, vil være den frieste form for sosial organisering. Noen anarkokommunister motsetter seg imidlertid direkte demokratiets majoritære karakter, og føler at det kan hindre individuell frihet og favorisere konsensusdemokrati. Joseph D ③jacque var en tidlig anarko-kommunist og den første personen som beskrev seg selv som «libertarian». Andre viktige anarkokommunister er Peter Kropotkin, Emma Goldman, Alexander Berkman og Errico Malatesta.
i anarkokommunismen ville enkeltpersoner ikke motta direkte kompensasjon for arbeidskraft (gjennom deling av fortjeneste eller betaling), men ville i stedet ha fri tilgang til kommunens ressurser og overskudd. På grunnlag av sin biologiske forskning og eksperimentering mente Kropotkin at mennesker og det menneskelige samfunn er mer tilbøyelige til innsats for gjensidig nytte enn mot konkurranse og strid. Kropotkin trodde at privat eiendom var en av årsakene til undertrykkelse og utnyttelse og krevde avskaffelse, men han motsatte seg bare eierskap, ikke besittelse.
Noen anarko-syndikalister så anarko-kommunismen som sitt mål. For eksempel vedtok Den spanske CNT Isaac Puentes 1932 «Libertarian Communism» som sitt manifest for et postrevolusjonært samfunn.
Anarkokommunisme har ikke alltid en kommunitarisk filosofi. Noen former for anarkokommunisme er egoistiske og sterkt påvirket av radikal individualisme som tror at anarkokommunisme ikke krever en kommunitær natur i det hele tatt. Former for libertarian kommunisme som Situasjonisme er sterkt egoistiske i naturen. Anarko-kommunistiske Emma Goldman var påvirket av Både Stirner Og Kropotkin og blandet deres filosofier sammen i hennes egen, som vist i bøker av Henne Som Anarkisme og Andre Essays.
Anarkosyndikalismerediger
Anarkosyndikalisme er en gren av anarkismen som fokuserer på arbeiderbevegelsen. Anarkosyndikalister ser fagforeninger som en potensiell kraft for revolusjonær sosial endring, og erstatter kapitalismen og staten med et nytt samfunn demokratisk selvstyrt av arbeidere.
de grunnleggende prinsippene for anarkosyndikalisme er følgende:
- arbeidernes solidaritet
- direkte aksjon
- Arbeidernes selvledelse
arbeidersolidaritet betyr at anarkosyndikalister mener at alle arbeidere-uansett rase, kjønn eller etnisk gruppe – er i en lignende situasjon med hensyn til deres sjef (klassebevissthet). Videre betyr det at innen kapitalismen vil enhver gevinst eller tap gjort av noen arbeidere fra eller til sjefer til slutt påvirke alle arbeidere. Derfor må alle arbeidere støtte hverandre i sin klassekonflikt for å frigjøre seg selv.
Anarkosyndikalister tror at bare direkte handling-det vil si handling konsentrert om direkte å oppnå et mål, i motsetning til indirekte tiltak, som å velge en representant til en regjeringsposisjon—vil tillate arbeidere å frigjøre seg selv. Videre mener anarkosyndikalister at arbeidernes organisasjoner (organisasjonene som kjemper mot lønnssystemet, som i anarkosyndikalistisk teori til slutt vil danne grunnlaget for et nytt samfunn) bør være selvstyrende. De burde ikke ha sjefer eller «forretningsagenter»; i stedet bør arbeiderne kunne ta alle de avgjørelsene som påvirker dem selv.
Rudolf Rocker var en av de mest populære stemmene i den anarkosyndikalistiske bevegelsen. Han skisserte et syn på bevegelsens opprinnelse, hva den søkte, og hvorfor den var viktig for arbeidets fremtid i sin pamflett Anarkosyndikalisme Fra 1938. International Workers Association er en internasjonal anarko-syndikalistisk føderasjon av ulike fagforeninger fra forskjellige land. Den spanske Konføderasjonenó Nacional del Trabajo spilte og spiller fortsatt en viktig rolle i den spanske arbeiderbevegelsen. Det var også en viktig styrke i den spanske Borgerkrigen.
Individualistisk anarkismerediger
Individualistisk anarkisme er et sett av flere tanketradisjoner innen den anarkistiske bevegelsen som legger vekt på individet og deres vilje over eksterne determinanter som grupper, samfunn, tradisjoner og ideologiske systemer. Selv om det vanligvis står i kontrast til sosial anarkisme, har både individualistisk og sosial anarkisme påvirket hverandre. Mutualisme, en økonomi teori spesielt innflytelsesrik innen individualistisk anarkisme som forfulgt frihet har blitt kalt syntese av kommunisme og eiendom, har vært betraktet som noen ganger en del av individualistisk anarkisme og andre ganger en del av sosial anarkisme. Mange anarkokommunister betrakter seg som radikale individualister, og ser anarkokommunisme som det beste sosiale systemet for realisering av individuell frihet. Som et begrep er individualistisk anarkisme ikke en eneste filosofi, men det refererer til en gruppe individualistiske filosofier som noen ganger er i konflikt. Blant de tidlige innflytelsene på individualistisk anarkisme var William Godwin, Josiah Warren (individets suverenitet), Max Stirner (egoisme), Lysander Spooner (naturlov), Pierre-Joseph Proudhon (mutualisme), Henry David Thoreau (transcendentalisme), Herbert Spencer (loven om lik frihet) og Anselme Bellegarrigue. Derfra utvidet det seg gjennom Europa og Usa. Benjamin Tucker, en berømt anarkist fra det 19. århundre, mente at «hvis individet har rett til å styre seg selv, er all ekstern regjering tyranni». Tucker hevdet også at det ikke var «Sosialistisk Anarkisme mot Individualistisk Anarkisme, Men Av Kommunistisk Sosialisme mot Individualistisk Sosialisme». Synet på en individualistisk-sosialistisk splittelse er omstridt ettersom individualistisk anarkisme er sosialistisk.
Josiah Warren er allment ansett som Den Første amerikanske anarkisten og den fire siders ukeavisen han redigerte i 1833, The Peaceful Revolutionist, var den første anarkistiske tidsskrift utgitt. For Den Amerikanske anarkistiske historikeren Eunice Minette Schuster er det åpenbart at Proudhonian Anarkisme var å finne i Usa minst så tidlig som i 1848, og at Den ikke var bevisst sin tilhørighet Til Individualistisk Anarkisme Av Josiah Warren og Stephen Pearl Andrews.» William B. Greene presenterte Denne Proudhonian Mutualism i sin reneste og mest systematiske form». Senere var Den amerikanske individualistiske Anarkisten Benjamin Tucker » mot både staten og kapitalismen, mot både undertrykkelse og utnyttelse. Selv om han ikke var mot markedet og eiendommen, var han fast mot kapitalismen som det var i hans øyne et statsstøttet monopol på sosial kapital(verktøy, maskiner, etc.) som tillater eiere å utnytte sine ansatte, dvs. for å unngå å betale arbeidstakere den fulle verdien av deres arbeidskraft. Han mente at «arbeidsklassene blir fratatt sine inntekter ved åger i sine tre former: rente, leie og profitt», Derfor » Vil Friheten oppheve interessen, den vil oppheve profitten, den vil oppheve monopolistisk grunnrente, den vil oppheve beskatningen, Den vil oppheve utnyttelsen av arbeidet; den vil avskaffe alle midler som gjør at enhver arbeider kan bli fratatt noe av sitt produkt.» Denne holdningen setter Ham helt i den libertariske sosialistiske tradisjonen, Og Tucker refererte til seg selv mange ganger som sosialist og betraktet sin filosofi som anarkistisk sosialisme.
den franske individualistiske anarkisten Armand viser tydelig motstand mot kapitalisme og sentraliserte økonomier da Han sa at den individualistiske anarkisten » innvendig forblir han ildfast – dødelig ildfast-moralsk, intellektuelt, økonomisk (den kapitalistiske økonomien og den rettede økonomien, spekulantene og produsentene av enkeltmennesket er like motbydelige for ham.)». Den spanske individualistiske Anarkisten Miguel Gimenez Igualada mente at » kapitalismen er en effekt av regjeringen; forsvinningen av regjeringen betyr kapitalismen faller fra sin pidestall vertiginously…Det som vi kaller kapitalisme er ikke noe annet enn Et Produkt Av Staten, der det eneste som blir presset fremover er profitt, god eller dårlig anskaffet. Og så å kjempe mot kapitalismen er en meningsløs oppgave, Siden Det Er Statskapitalisme eller Foretakskapitalisme, så lenge Regjeringen eksisterer, vil utnyttelsen av kapitalen eksistere. Kampen, men av bevissthet, er mot Staten». Hans syn på klassedeling og teknokrati er som følger: «Siden når ingen jobber for en annen, forsvinner profitøren fra rikdom, akkurat som regjeringen vil forsvinne når ingen tar hensyn til de som lærte fire ting på universiteter, og fra det faktum later de til å styre menn. Store industrielle bedrifter vil bli forvandlet av menn i store foreninger der alle vil jobbe og nyte produktet av sitt arbeid. Og fra de enkle så vel som vakre problemer anarkismen avtaler med og han som setter dem i praksis og lever dem er anarkister. Den prioritet som en anarkist må prioritere uten hvile, er at ingen må utnytte noen, intet menneske til intet menneske, siden denne ikke-utbyttingen vil føre til begrensning av eiendom til individuelle behov.»
Den Anarkistiske Forfatteren Og Bohemian Oscar Wilde skrev I sitt berømte essay Menneskets Sjel under Sosialisme at » rt er individualisme, og individualisme er en forstyrrende og desintegrerende kraft. Det ligger sin enorme verdi. For det den søker er å forstyrre typens monotoni, trelldomens slaveri, vanens tyranni og reduksjonen av mennesket til maskinens nivå.» For Den anarkistiske historikeren George Woodcock, » Wildes mål i Menneskets Sjel under Sosialismen er å søke det samfunnet som er mest gunstig for kunstneren For Wilde art er det øverste målet, som inneholder i seg selv opplysning og regenerering, som alt annet i samfunnet må underordnes. Wilde representerer anarkisten som estetiker». I et sosialistisk samfunn vil folk ha muligheten til å realisere sine talenter som «hvert medlem av samfunnet vil dele i samfunnets generelle velstand og lykke». Wilde la til at «På Den annen side Vil Sosialismen selv være av verdi bare fordi Den vil føre til individualisme», siden enkeltpersoner ikke lenger trenger å frykte fattigdom eller sult. Denne individualismen ville i sin tur beskytte mot regjeringer «bevæpnet med økonomisk makt som de nå er med politisk makt» over sine borgere. Wilde forfektet imidlertid ikke-kapitalistisk individualisme, og sa at «Selvfølgelig kan Det sies At Individualismen som genereres under forhold av privat eiendom, ikke alltid, eller som regel, er av en fin eller fantastisk type» en kritikk som er «ganske sant». I wildes fantasi ville sosialismen på denne måten frigjøre menneskene fra manuelt arbeid og tillate dem å vie sin tid til kreative sysler, og dermed utvikle sin sjel. Han avsluttet med å erklære: «den nye individualismen er den nye hellenismen».
Demokratisk sosialismerediger
Demokratisk sosialisme er en bred politisk bevegelse som søker å spre idealene om sosialisme innenfor rammen av et demokratisk system. Demokratisk sosialisme er nært knyttet til sosialdemokratiet og i noen kontoer er identiske mens andre kontoer stresser forskjeller. Mange demokratiske sosialister støtter sosialdemokratiet som en vei til reform av dagens system, mens andre støtter mer revolusjonær endring i samfunnet for å etablere sosialistiske mål. Generelt anses sosialdemokratiet å være mer sentristisk og bredt støttende til dagens kapitalistiske systemer (for eksempel blandingsøkonomien) og velferdsstaten, mens mange demokratiske sosialister støtter et mer fullstendig sosialistisk system, enten gjennom evolusjonære eller revolusjonære midler.
Demokratiske sosialister og sosialdemokrater taler begge for begrepet velferdsstat, men mens mange sosialdemokrater ser velferdsstaten som selve målet, uavhengig av eventuelle makthierarkier som kan vedvare etter velferdsreformene, ser mange demokratiske sosialister det som middel til et egalitært mål. Fremhevet denne forskjellen, har moderne talsmenn for den demokratiske sosialistiske modellen kritisert den sosialdemokratiske tilnærmingen til en velferdsstat hvis den ikke tilstrekkelig gir sosioøkonomiske velferdsprogrammer på universelt nivå. Demokratiske sosialister er også forpliktet til ideene om omfordeling av rikdom og makt, samt sosialt eierskap av store næringer, konsepter som er mye forlatt av sosialdemokrater.
det er ingen land i verden som ville kvalifisere som en demokratisk sosialistisk stat, selv om noen stater beskriver seg selv som sådan, For Eksempel Venezuela, hvis tidligere leder Hugo Chá hevdet at demokratisk sosialisme var integrert i Den Bolivarianske formen for sosialisme som han prøvde å fremme.
Sosialdemokratietrediger
Sosialdemokratiet kan deles inn i klassiske og moderne tråder. Det klassiske sosialdemokratiet forsøker å oppnå sosialisme gjennom gradvise, parlamentariske midler og ved å reformere kapitalismen innenfra heller enn gjennom revolusjonære midler. Begrepet sosialdemokrati kan referere til den spesielle typen samfunn som sosialdemokrater fortaler.
Den Sosialistiske Internasjonale (SI), den verdensomspennende organisasjonen av sosialdemokratiske og demokratiske sosialistiske partier, definerer sosialdemokrati som en ideell form for representativt demokrati som kan løse problemene som finnes i et liberalt demokrati. SI understreker prinsipper som frihet – ikke bare individuelle friheter, men også frihet fra diskriminering og frihet fra avhengighet av enten eierne av produksjonsmidlene eller innehavere av fornærmende politisk makt; likestilling og sosial rettferdighet—ikke bare for loven, men også økonomisk og sosiokulturell likestilling samt like muligheter for alle, inkludert de med fysiske, mentale eller sosiale funksjonshemninger; og solidaritet-enhet og en følelse av medfølelse for ofrene for urettferdighet og ulikhet.
det moderne sosialdemokratiet søker å begrense kapitalismen gjennom overgang av ustabile private foretak til offentlig eierskap, korrigering av økonomisk og sosial ulikhet gjennom sosiale sikkerhetsnett og tjenester (noen ganger referert til som velferdsstatspolitikk) og mer aggressiv regulering av markeder og privat virksomhet enn andre former for blandingsøkonomi. I løpet av de siste førti årene har sosialdemokratiet i økende grad blitt erstattet med alternative økonomiske systemer som sosial markedsøkonomi eller Tredje Vei blandede økonomier som er informert Av Keynesiansk økonomi.
Økososialismenrediger
sammenslåing av Aspekter Av Marxisme, sosialisme, miljøvern, anarkisme og økologi, Økososialister tror generelt at det kapitalistiske systemet er årsaken til sosial ekskludering, ulikhet og miljøødeleggelser. Økososialister kritiserer mange Innen Den Grønne bevegelsen for ikke å gå langt nok i sin kritikk av dagens verdenssystem og for ikke å være åpenlyst antikapitalistisk. Samtidig vil Økososialister klandre den tradisjonelle Venstre for å overse eller ikke adressere økologiske problemer på riktig måte. Sosialister er anti-globalisering. Joel Kovel ser globaliseringen som en kraft drevet av kapitalismen – i sin tur fører den raske økonomiske veksten oppmuntret av globaliseringen til akutte økologiske kriser.
Økososialismen går utover en kritikk av handlingene til store selskaper og retter seg mot kapitalismens iboende egenskaper. En slik analyse følger Marx ‘ teorier om motsetningen mellom bruksverdier og utvekslingsverdier. Som Joel Kovel forklarer, i en markedsøkonomi, blir varer ikke produsert for å møte behov, men produseres for å byttes mot penger som vi deretter bruker til å skaffe andre varer. Som vi må fortsette å selge for å fortsette å kjøpe, må vi overtale andre til å kjøpe våre varer bare for å sikre vår overlevelse, noe som fører til produksjon av varer uten tidligere bruk som kan selges for å opprettholde vår evne til å kjøpe andre varer. Økososialister som Kovel understreker at denne motsetningen har nådd en destruktiv grad, hvor visse viktige aktiviteter som omsorg for slektninger på heltid og grunnleggende livsopphold er unrewarded mens unødvendige økonomiske aktiviteter tjener visse individer store formuer.
Agrarisk sosialisme er en annen variant av øko-sosialisme.
Grønn anarkismerediger
Grønn anarkisme legger særlig vekt på miljøspørsmål. En viktig tidlig innflytelse var tanken På den amerikanske individualistiske Anarkisten Henry David Thoreau og hans bok Walden. På slutten av det 19. århundre, det dukket opp en naturist strøm innenfor individualistiske anarkistiske sirkler I Cuba, Frankrike, Portugal og Spania.
Noen samtidige grønne anarkister kan beskrives som anti-sivilisasjon eller primitivistiske anarkister, selv om ikke alle grønne anarkister er primitivister. På samme måte er det en sterk kritikk av moderne teknologi blant grønne anarkister, men ikke alle avviser det helt. Viktige moderne strømninger inkluderer anarko-naturisme som sammensmelting av anarkisme og naturistfilosofier; anarko-primitivisme som tilbyr en kritikk av teknologi og hevder at anarkisme er best egnet til usiviliserte levemåter; øko-anarkisme som kombinerer eldre trender av primitivisme samt bioregionalt demokrati, økofeminisme, forsettlig samfunn, pacifisme og løsrivelse som skiller den fra den mer generelle grønne anarkismen; grønn syndikalisme, en grønn anarkistisk politisk holdning bestående av anarko-syndikalistiske synspunkter; sosial økologi som hevder at menneskets hierarkiske dominans av naturen stammer fra menneskets hierarkiske dominans av mennesket; og veganarkisme som hevder at menneskelig frigjøring og dyrefrigjøring er uadskillelige.
Liberal sosialisme er en type sosialisme som inkluderer liberale prinsipper. Den støtter en blandet økonomi som inkluderer både sosialt eierskap og privat eiendom. Liberal sosialisme motsetter laissez-faire økonomisk liberalisme og statssosialisme. Den anser både frihet og likhet som forenlig med hverandre og gjensidig nødvendig for å oppnå større økonomisk likhet som er nødvendig for å oppnå større økonomisk frihet. Prinsippene for liberal sosialisme er basert på Eller utviklet Av John Stuart Mill, Eduard Bernstein, G. D. H. Cole, John Dewey, Carlo Rosselli, Norberto Bobbio Og Chantal Mouffe. Andre viktige liberale sosialistiske figurer inkluderer Guido Calogero, Piero Gobetti, Leonard Trelawny Hobhouse og R. H. Tawney. Liberal sosialisme har vært spesielt fremtredende I Britisk og italiensk politikk. Den liberale sosialisten Carlo Rosselli grunnla den liberale sosialistledede antifascistiske motstandsbevegelsen Giustizia E Libertà som senere ble en aktiv stridende mot Det Fascistiske regimet i Italia under Andre Verdenskrig, og inkluderte Ferruccio Parri (som senere ble Statsminister I Italia) Og Sandro Pertini (som senere Ble President I Italia) som var blant Giustizia e Libertà ledere.
Etisk sosialismerediger
Etisk sosialisme er en variant av liberal sosialisme utviklet av Britiske sosialister. Det ble en viktig ideologi i Det Britiske Arbeiderpartiet. Etisk sosialisme ble grunnlagt på 1920-tallet Av R. H. Tawney, En Britisk Kristen sosialist, og dens idealer var knyttet Til Kristne sosialistiske, Fabian og guild sosialistiske idealer. Etisk sosialisme har blitt offentlig støttet av De Britiske Statsministrene Ramsay MacDonald, Clement Attlee og Tony Blair.
Libertarisk sosialismerediger
Libertarian socialism, noen ganger kalt venstre-libertarianisme, sosial anarkisme og sosialistisk libertarianisme, er en politisk filosofi innen den sosialistiske bevegelsen som avviser synet på sosialisme som statlig eierskap eller kommando av produksjonsmidlene innenfor en mer generell kritikk av staten selv, så vel som av lønnsarbeidsrelasjoner på arbeidsplassen i form av lønnsslaveri. Det understreker arbeidernes selvforvaltning av arbeidsplassen og desentraliserte strukturer av politisk regjering, og hevder at et samfunn basert på frihet og likestilling kan oppnås ved å avskaffe autoritære institusjoner som kontrollerer visse produksjonsmidler og underordner flertallet til en eierklasse eller politisk og økonomisk elite. Libertarian socialists generelt plassere sine håp i desentraliserte midler til direkte demokrati og føderale eller konføderale foreninger som borgernes forsamlinger, libertarian municipalism, fagforeninger, og arbeiderrådene. Dette gjøres vanligvis innenfor en generell oppfordring til frihet og fri assosiasjon gjennom identifisering, kritikk og praktisk demontering av illegitim autoritet i alle aspekter av menneskelivet.
tidligere og nåværende politiske strømninger og bevegelser som ofte beskrives som libertariansk sosialistisk inkluderer anarkisme (anarkokommunisme, anarkosyndikalisme, kollektivistisk anarkisme, mutualisme individualistisk anarkisme) så vel som autonomisme, kommunalisme, libertariansk Marxisme (kommunistisk kommunisme og Luxemburgisme) partisippisme, revolusjonær syndikalisme og noen versjoner av utopisk sosialisme.
Regional sosialisme
Regional sosialisme omfatter venstreorientert nasjonalisme, en type sosialisme basert på sosial likhet, folkesuverenitet og nasjonal selvbestemmelse, spesielt i forhold til antiimperialisme og nasjonal frigjøring.
Abertzale venstrerediger
Abertzale venstre (Baskisk: ezker abertzalea, «patriotisk venstre»; oversatt til spansk som izquierda nacionalista radical vasca,» Baskisk radikal nasjonalistisk venstre») er et begrep som brukes for å referere til partiene eller organisasjonene Til Den Baskiske nasjonalistiske / separatistiske venstre, som strekker seg fra sosialdemokrati til kommunisme.
denne venstreorienterte karakteren er fremhevet i kontrast til den tradisjonelle jeltzale-nasjonalismen representert av Det Baskiske Nasjonalistpartiet (Eaj-PNV), et konservativt Og Kristelig-demokratisk parti, som lenge har vært det største I Baskerland. De første eksemplene på abertzale-partier er Det Baskiske Nasjonalistiske Republikanske Partiet (EAAE-PRNV), aktiv fra 1909 til 1913, Og Den Baskiske Nasjonalistiske Handlingen (Eae-ANV), aktiv fra 1930 til 2008. Dette var det politiske miljøet DER ETA ble dannet. Mer nylig, i 1986, forlot abertzale EAJ – pnv-fløyen for å danne DET sosialdemokratiske Baskiske Solidaritetspartiet (EA).
Ezker abertzalea (spansk: izquierda abertzale) brukes særlig når det refereres til det venstreorienterte nasjonalistiske miljøet I Batasuna, et forbudt politisk parti.
i 2011-2012 slo de viktigste abertzale-partiene og-gruppene seg sammen i en rekke koalisjoner: Bildu, Amaiur og TIL SLUTT EH Bildu. En gruppe Tidligere Medlemmer Av Batasuna ble identifisert av media som uavhengige av izquierda abertzale.
Arabisk sosialismerediger
Det Arabiske Sosialistiske Baath-Partiet styrer Syria og har styrt Irak under Saddam Hussein basert på en tradisjon av sekulær, ikke-Marxistisk sosialisme. Ba ‘ thist tro kombinerer Arabisk sosialisme, nasjonalisme og pan-Arabisme. Den mest sekulære ideologien står ofte i kontrast til andre Arabiske regjeringer I Midtøsten, som noen ganger lener Seg Mot Islamisme og teokrati. Baathistene har forfulgt sosialister i sine egne land. I Irak assisterte Det Amerikanske Central Intelligence Agency Irak Med en liste over kommunister for å eliminere, og effektivt tørke Dem ut. Sosialist Lynn Walsh hevder At De Irakiske Ba ‘ athistene fremmet kapitalister innenfra partiet og utenfor landet.
Det Arabiske Sosialistiske Ba ‘ath-Partiet, også kjent som ba’ ath-Partiet (arabisk: حزب البعث العربي الاشتراكي), er et sekularistisk pan-arabistisk politisk parti som syntetiserer arabisk nasjonalisme og arabisk sosialisme. Den motsetter Seg Vestlig imperialisme og krever etnisk «oppvåkning» eller» oppstandelse » Av Det Arabiske folk til en enkelt forent stat. Baath, også stavet Som Ba ‘ th eller Baath, betyr oppstandelse eller renessanse. Partiets motto, «Enhet, Frihet, Sosialisme» (wahda, hurriya, ishtirakiya), var inspirert av Den franske Jacobin-politiske doktrinen som forbinder nasjonal enhet og sosial likhet. I slagordet» enhet » refererer Til Arabisk enhet,» frihet «understreker å være fri for utenlandsk kontroll og innblanding, og «sosialisme» refererer Til Arabisk sosialisme, ikke Europeisk Stil Marxisme eller kommunisme.
partiet ble grunnlagt I Damaskus, Syria i 1940 av De Syriske intellektuelle Michel Aflaq Og Salah al-Bitar, og siden oppstarten har det etablert grener i Forskjellige Arabiske land, selv Om De eneste landene det noen gang har hatt makten i, Er Syria og Irak. Aflaq og al-Bitar studerte Begge Ved Sorbonne tidlig på 1930-tallet, på en tid Da sentrum-venstre Positivisme fortsatt var den dominerende ideologien blant Frankrikes akademiske elite. Ba ‘ ath-partiet inkluderte et betydelig Antall Kristne Arabere blant sine grunnleggere. For dem var et resolutt nasjonalistisk og sekulært politisk rammeverk en passende måte å unngå en trosbasert Islamsk orientering og å gi ikke-Muslimer full anerkjennelse som borgere.
i 1955 førte et statskupp av militæret mot Det historiske lederskapet Til Aflaq og al-Bitar De Syriske og Irakiske partiene til å splitte seg i rivaliserende organisasjoner-Det Qotri (Regionalistiske) Syria-baserte partiet og Det Qawmi (Nasjonalistiske) Irak-baserte partiet. Begge Ba ‘ath-partiene beholdt sine navn og opprettholdt parallelle strukturer, men Ble så antagonistiske at Den Syriske ba’ ath-regjeringen ble den eneste Arabiske regjeringen som støttet ikke-Arabisk Iran mot Irak under Iran–Irak-Krigen. I Syria har Ba ‘ ath-Partiet hatt monopol på politisk makt siden partiets kupp i 1963. Baathistene tok makten i Irak i 1963, men ble avsatt måneder senere. De kom tilbake til makten i et kupp i 1968 og forble det eneste regjeringspartiet frem Til Invasjonen Av Irak i 2003. Siden da har partiet blitt forbudt i Irak.
kinesisk og Vietnamesisk nasjonalistisk sosialismerediger
Kuomintang-Partiet (Det Kinesiske Nasjonale Folkepartiet Eller det kinesiske Nasjonalistpartiet) ble grunnlagt I republikken kina I 1912 av sun Yatsen, en talsmann for kinesisk Nasjonalisme, som grunnla revive China Society i honolulu, Hawaii I 1894. Kuomintang ideologi har Tre Prinsipper For Folket, som er nasjonalisme, demokrati og sosialisme. Partiet har vedtatt En En-Kina-politikk, og hevder At Det bare er En stat som heter Kina, Og At Republikken Kina (ikke Folkerepublikken Kina) er dens legitime regjering. Partiet har hatt konflikter med Det Kinesiske Kommunistpartiet. Siden 2008, for å lette spenningen med Folkerepublikken Kina, har partiet godkjent «Tre Noes» – politikken som definert Av Ma Ying-jeou, nemlig ingen forening, ingen uavhengighet og ingen bruk av makt.
Kuomintang forsøkte å innkreve skatt på kjøpmenn I Kanton, og kjøpmennene gjorde motstand ved å samle en hær, Handelsmannens Frivillige Korps. Handelsmennene var konservative Og reaksjonære, og Deres leder Chen Lianbao var en framtredende handelsmann. Chiang Kai-shek ledet sin Hær Av whampoa Military Academy nyutdannede for å beseire handelsmannens hær. Han ble assistert Av Sovjetiske rådgivere, som ga ham våpen, mens selgerne ble levert med våpen fra De Vestlige landene. Britene ledet en internasjonal flotilla for å støtte handelsmennene. Chiang tok De Vestlige våpnene fra handelsmennene og kjempet mot dem. En kuomintang-general henrettet flere handelsmenn, Og Kuomintang dannet En Sovjetisk-inspirert Revolusjonskomite. Kuomintangs økonomiske og militære kampanje mot handelsmenn fortsatte i mange år. Chiang innførte også en antijapansk boikott, og sendte agenter for å plyndre butikkene til De Som solgte Japanskproduserte varer, og bøtelegge dem.
Den Vi@t Nam Quốc Dâ Đả var basert på kinesisk KUOMINTANG, og innlemmet sosialisme og nasjonalisme som en del av sin ideologi. Partiet søkte uavhengighet fra fransk kolonistyre I Vietnam i begynnelsen av Det 20. århundre. Dens opprinnelse ligger i midten av 1920-tallet, da en gruppe Unge Hanoi-baserte intellektuelle begynte å publisere revolusjonerende materiale. FRA 1928 vakte VNQDĐ oppmerksomhet gjennom sine drap på franske tjenestemenn og Vietnamesiske samarbeidspartnere. I Løpet Av 1930-tallet ble partiet overskygget Av Ho Chi Minhs Indokinesiske Kommunistparti (ICP). Vietnam ble okkupert Av Japan under Andre Verdenskrig, og i kaoset som fulgte Den Japanske overgivelsen i 1945 gikk VNQDĐ og ICP kort sammen i kampen for Vietnamesisk uavhengighet. Etter å ha falt ut, utrensket Ho VNQDĐ, og etterlot Sin kommunistdominerte Viet Minh ubestridt som den fremste anti-koloniale militante organisasjonen. Som en del Av etterkrigsoppgjøret som endte Den Første Indokinesiske Krigen, Ble Vietnam delt inn i to soner. Restene av VNQDĐ flyktet til det antikommunistiske sør, hvor de ble værende til Saigons Fall i 1975 og gjenforeningen Av Vietnam under kommunistisk styre.
Irsk republikansk sosialisme
Sosialisme har tradisjonelt vært en del av Den Irske republikanske bevegelsen siden begynnelsen av det 20. århundre, Da James Connolly, En Irsk Marxistisk teoretiker, deltok I Påskeopprøret i 1916. I Dag, de Fleste Irske nasjonalistiske og Republikanske organisasjoner lokalisert I Nord-Irland talsmann noen form for sosialisme, Både Marxistiske og ikke-Marxistiske. Det Sosialdemokratiske Og Arbeiderpartiet som inntil nylig var Det største nasjonalistiske partiet I Nord-Irland fremmer sosialdemokrati, mens militante Republikanske partier som Sinn Fé, Republikansk Sinn Fé og 32 County Sovereignty Movement alle fremmer sine egne varianter av demokratisk sosialisme som er ment å distribuere rikdom på hele øya når et forent Irland er oppnådd. Irish Republican Socialist Movement, som omfatter Irish Republican Socialist Party og Irish National Liberation Army, samt den nedlagte Offisielle Irish Republican Army og Irish National Liberation Front, er kjent for å fremme en ideologi som kombinerer Marxist-Leninisme med tradisjonell revolusjonær militant Republikanisme og sies å være Den mest direkte oppfyllelsen Av Connollys arv.
Religiøs sosialismerediger
Religiøs sosialisme er enhver form for sosialisme basert på religiøse verdier. Medlemmer av flere store religioner har funnet ut at deres tro på det menneskelige samfunn passer med sosialistiske prinsipper og ideer. Som et resultat har religiøse sosialistiske bevegelser utviklet seg innenfor disse religionene.
Buddhistisk sosialismerediger
Buddhistisk sosialisme er en politisk ideologi som fremmer sosialisme basert På Buddhismens prinsipper. Både Buddhisme og sosialisme søker å gi en slutt på lidelse ved å analysere dens forhold og fjerne hovedårsakene gjennom praksis. Begge søker også å gi en transformasjon av personlig bevissthet (henholdsvis åndelig og politisk) for å få slutt på menneskelig fremmedgjøring og egoisme.Personer som har blitt beskrevet Som Buddhistiske sosialister inkluderer Buddhadasa Bhikkhu, B. R. Ambedkar S. W. R. D. Bandaranaike, Han Yong-un, Seno ‘ o Girō, U Nu, Uchiyama Gudō og Norodom Sihanouk.
Bhikkhu Buddhadasa innførte uttrykket «Dhammisk sosialisme». Han trodde at sosialisme er en naturlig tilstand, noe som betyr at alle ting eksisterer sammen i ett system. Han Yong-un mente at likestilling var Et Av Buddhismens hovedprinsipper. I et intervju publisert i 1931 snakket Yong-un om sitt ønske om å utforske Buddhistisk sosialisme: «jeg planlegger nylig å skrive Om Buddhistisk sosialisme. Akkurat som Det Er Kristen sosialisme som et system av ideer I Kristendommen, må Det også Være Buddhistisk sosialisme i Buddhismen.»
Tenzin Gyatso, Den Fjortende Dalai Lama I Tibet, har sagt at » for alle moderne økonomiske teorier er Marxismens økonomiske system grunnlagt på moralske prinsipper, mens kapitalismen bare er opptatt av gevinst og lønnsomhet. Regimets fiasko i Det tidligere Sovjetunionen var for meg ikke marxismens fiasko, men totalitarismens fiasko. Av denne grunn ser jeg fremdeles på meg selv som halvt Marxistisk, halvt Buddhistisk.»
Kristen sosialismerediger
det er individer Og grupper, fortid Og nåtid, som klart er Både Kristne og sosialistiske, som Frederick Denison Maurice, forfatter Av Kristi Rike (1838), OG Den Kristne Sosialistiske Bevegelsen (STORBRITANNIA) (CSM), tilknyttet Det Britiske Arbeiderpartiet. Distributisme er en tredje-veis økonomisk filosofi formulert Av Slike Katolske tenkere Som G. K. Chesterton Og Hilaire Belloc å anvende prinsippene om sosial rettferdighet formulert av Den Romersk-Katolske Kirke, spesielt I pave Leo XIII encyklika Rerum novarum.
Ulike Katolske geistlige partier har til tider referert til seg Selv Som Kristen Sosial. To eksempler er Karl Luegers Kristensosiale Parti i Østerrike før og etter Første Verdenskrig, og Den Moderne Kristensosiale Union I Bayern. Likevel har disse partiene aldri forfektet sosialistisk politikk og har alltid stått på den konservative siden Av Kristelig Demokrati. Hugo Chá Fra Venezuela var en talsmann for En Form For Kristen sosialisme som han hevder At Jesus Kristus var sosialist.
Kristen anarkisme er en bevegelse i politisk teologi som kombinerer anarkisme og Kristendom. Grunnlaget For Kristen anarkisme er en avvisning av vold, Med Leo Tolstoys Guds Rike er I Deg betraktet som en nøkkeltekst. Tolstoj søkte å skille russisk—Ortodokse Kristendommen—som ble slått sammen med staten-fra det han trodde Var den sanne budskapet Om Jesus som finnes i Evangeliene, spesielt I Bergprekenen. Tolstoj mener at alle regjeringer som fører krig, og kirker som i sin tur støtter disse regjeringene, er en krenkelse av De Kristne prinsippene om ikke-vold og ikke-motstand. Selv Om Tolstoy aldri brukte begrepet Kristen anarkisme i Guds Rike Er Innenfor Deg, synes vurderinger av denne boken etter utgivelsen i 1894 å ha skapt begrepet.
Kristne anarkistiske grupper har inkludert Doukhobors, Catholic Worker Movement og Brotherhood Church.
Kristen kommunisme er en form for religiøs kommunisme basert På Kristendommen. Det er en teologisk og politisk teori basert på oppfatningen Om At jesu kristi lære tvinger Kristne til å støtte kommunismen som det ideelle sosiale systemet. Selv om det ikke er noen universell enighet på Den eksakte datoen Da Kristen kommunisme ble grunnlagt, hevder Mange Kristne kommunister at bevis fra Bibelen (I Apostlenes Gjerninger) antyder at de Første Kristne, inkludert apostlene, etablerte sitt eget lille kommunistiske samfunn i årene Etter Jesu død og oppstandelse. Som sådan, mange talsmenn For Kristen kommunisme hevder at Det ble undervist Av Jesus og praktisert av apostlene selv. Noen uavhengige historikere bekrefter det.
Islamsk sosialismerediger
Islamsk sosialisme inkorporerer Islamske prinsipper i sosialismen. Som et begrep ble det laget av Ulike Muslimske ledere for å beskrive en mer åndelig form for sosialisme. Forskere har fremhevet likhetene mellom Det Islamske økonomiske systemet og sosialistisk teori som både sosialisme og Islam er mot uopptjent inntekt. Muslimske sosialister tror at læren Til Koranen og Muhammed-spesielt zakat-er forenlig med prinsipper for sosialisme. De henter inspirasjon fra den tidlige medinan velferdsstat etablert Av Muhammed. Muslimske sosialister fant sine røtter i antiimperialismen. Muslimske sosialistiske ledere tror på avledning av legitimitet fra offentligheten.
Islamsk sosialisme er Den politiske ideologien Til Libyas Muammar al-Gaddafi, Tidligere Irakiske president Ahmed Hassan al-Bakr, Syrias President Hafez Al-Assad og Den Pakistanske lederen Av Pakistans Folkeparti, Zulfikar Ali Bhutto. Den Grønne Boken (Skrevet Av Muammar Al-Gaddafi) består av tre deler, nemlig «Løsningen Av Demokratiets Problem: «Folkets Autoritet»», «Løsningen Av Det Økonomiske Problemet: «Sosialisme» » og «Det Sosiale Grunnlaget for Den Tredje Universelle Teorien». Boken er kontroversiell fordi den fullstendig avviser moderne forestillinger om liberalt demokrati og oppfordrer institusjonen til en form for direkte demokrati basert på populære komiteer. Kritikere hevder At Gaddafi bruker disse komiteene som verktøy for autokratisk politisk undertrykkelse i praksis.
Jødisk sosialisme [rediger / rediger kilde]
Den Jødiske venstre består av Jøder som identifiserer seg med, eller støtter, venstreorienterte eller liberale saker, bevisst Som Jøder, enten som individer eller gjennom organisasjoner. Det er ingen organisasjon eller bevegelse som utgjør Den Jødiske venstre, derimot. Jødene har vært store krefter i arbeiderbevegelsens historie, settlement house-bevegelsen, kvinnebevegelsen, antirasistisk og antikolonialistisk arbeid, og antifascistiske og antikapitalistiske organisasjoner av Mange former i Europa, Usa, Algerie, Irak, Etiopia og Dagens Israel. Jødene har en rik historie med engasjement i anarkisme, sosialisme, Marxisme og Vestlig liberalisme. Selv om uttrykket» til venstre » dekker en rekke politikk, har mange kjente figurer «til venstre» vært Av Jøder som ble født Inn I Jødiske familier og har ulike grader av tilknytning Til Jødiske samfunn, Jødisk kultur, Jødisk tradisjon eller Den Jødiske religionen i sine mange varianter.
Arbeid Sionisme eller sosialistisk Sionisme (hebraisk: צִיּוֹנוּת סוֹצְיָאלִיסְטִית, translit. Tziyonut sotzyalistit; hebraisk: תְּנוּעָת הָעַבוֹדָה translit. Tnu ‘at ha’ avoda, dvs. arbeiderbevegelsen) er venstrefløyen av Den Sionistiske bevegelsen. I mange år var det den viktigste tendensen Blant Sionister og Sionistiske organisasjoner. Det så seg selv Som Den Sionistiske sektoren av de historiske Jødiske arbeiderbevegelsene I Øst-Og Sentral-Europa, og utviklet til slutt lokale enheter i de fleste land med betydelige Jødiske befolkninger. I motsetning til Den» politiske Sionistiske » tendensen grunnlagt Av Theodor Herzl og fremmet Av Chaim Weizmann, Trodde Ikke Arbeider-Sionister at En Jødisk stat ville bli opprettet bare ved å appellere til det internasjonale samfunnet eller til en mektig nasjon som Storbritannia, Tyskland eller Det Osmanske Riket. I stedet trodde Arbeider-Sionister at En Jødisk stat bare kunne opprettes gjennom innsatsen Til Den Jødiske arbeiderklassen som bosatte Seg I Israels Land og konstruerte en stat gjennom etableringen av et progressivt Jødisk samfunn med landlige kibbutzim og moshavim og et urbant Jødisk proletariat.
Arbeidssionismen vokste i størrelse og innflytelse og overskygget «politisk Sionisme» på 1930-tallet både internasjonalt og innenfor Det Britiske Mandatet Palestina hvor Arbeidssionistene dominerte blant mange av institusjonene i Det Jødiske Samfunnet Yishuv før uavhengigheten, særlig Fagforeningsforbundet Kjent som Histadrut. Haganah, den største sionistiske paramilitære forsvarsstyrken, Var En Labor-Sionistisk institusjon og ble brukt til tider (som I Jaktsesongen) mot høyreorienterte politiske motstandere eller for å bistå Den Britiske Administrasjonen i å fange rivaliserende jødiske militante. Arbeider-Sionister spilte en ledende rolle i Den Arabisk-Israelske Krig i 1948, Og Arbeider-Sionister var dominerende blant ledelsen Av Det Israelske militæret i flere tiår etter dannelsen Av staten Israel i 1948.
Betydelige teoretikere fra Sionistbevegelsen inkluderte Moses Hess, Nachman Syrkin, Ber Borochov og Aaron David Gordon, og ledende figurer i bevegelsen inkluderte David Ben-Gurion, Golda Meir og Berl Katznelson.
Syndikalismerediger
Syndikalisme er en radikal strøm i arbeiderbevegelsen som var mest aktiv i begynnelsen av det 20. århundre. Hovedideen er etableringen av lokale arbeiderbaserte organisasjoner og fremskrittet av arbeidernes krav og rettigheter gjennom streiker. Ifølge Den Marxistiske historikeren Eric Hobsbawm var Det dominerende i den revolusjonære venstre i tiåret som gikk foran utbruddet av Første Verdenskrig fordi Marxismen var mest reformistisk på den tiden.
Store syndikalistiske organisasjoner omfattet Generalforbundet For Arbeid I Frankrike, Det Nasjonale Forbundet For Arbeid I Spania, den italienske Syndikalistiske Union, Tysklands Frie Arbeiderforbund og Den Argentinske Regionale Arbeiderforbund. Selv om de ikke betraktet seg som syndikalister, Anses Verdens Industriarbeidere, Den Irske Transport-Og Generalarbeiderforeningen og Den Kanadiske One Big Union av de fleste historikere å tilhøre denne nåværende.
en rekke syndikalistiske organisasjoner var og er fortsatt knyttet til I Dag I International Workers ‘ Association, men noen av medlemsorganisasjonene forlot For International Confederation Of Labor, dannet i 2018.