Vilnius, Vilnius russo, Wilno Polonês, Vilna russo (anteriormente), cidade, capital da Lituânia, na confluência dos rios Neris (Viliya russa) e Vilnia.
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um assentamento existiu no local no século X, e a primeira referência documental a ele Data de 1128. Em 1323, a cidade tornou-se capital da Lituânia sob o comando do Grão-Duque Gediminas; foi destruída em 1377 pelos Cavaleiros Teutônicos. Posteriormente reconstruído, Vilnius recebeu sua carta de auto-governo em 1387, e um bispado Católico foi estabelecido lá. A cidade e o seu comércio floresceram e cresceram; em 1525 foi criada uma prensa de impressão, e em 1579 foi aberta uma academia Jesuíta. A cidade passou por muitas calamidades-ocupação russa em 1655-60, captura sueca em 1702 e 1706, ocupação francesa em 1812, e incêndios recorrentes e pragas. Em 1795, Vilnius passou para a Rússia na terceira partição da Polônia. Foi ocupada pelos alemães nas i e II Guerras Mundiais e sofreu danos pesados. De 1920 a 1939 foi incluída na Polônia (ver disputa de Vilnius); foi tomada pelas tropas soviéticas em 1939 e restaurada na Lituânia. Os soviéticos anexaram a Lituânia, incluindo Vilnius, em junho de 1940. O domínio soviético trouxe deportações em massa (1940-41, 1946-50) de lituanos étnicos de Vilnius, e muitos russos mudaram-se para a cidade. Em 1970, a população de Vilnius era 43 por cento etnicamente lituana (acima de 34 por cento em 1959) e 18 por cento polonesa. Em 1991 Vilnius tornou-se novamente a capital da Lituânia independente.
Lulius
Uma característica proeminente da cidade antes da segunda Guerra Mundial foi a sua comunidade Judaica, por quase 150 anos, o centro do leste Europeu, Judeu vida cultural. Rastreável até 1568, esta comunidade representava 20% da população da cidade em meados do século XVII. No século XVIII, sob a influência do Rabino Elijah ben Solomon, passou por um crescimento religioso e espiritual decisivo, tornando-se famoso por estudos rabínicos que entre 1799 e 1938 produziram textos da Mishna, Talmude de Jerusalém, e outras obras que ainda são padrão. No século XIX, a comunidade tornou-se um centro para o Haskala (Iluminismo) e foi também o lar dos primeiros socialistas judeus na Rússia; no início do século XX, tornou-se o foco do movimento sionista na Rússia também. Uma fonte florescente de literatura hebraica e Iídiche, com numerosos jornais e Periódicos literários, científicos e culturais, foi o berço do Instituto YIVO de pesquisa judaica (fundado em 1924). A ocupação alemã durante a Segunda Guerra Mundial destruiu a comunidade, reduzindo a população judaica da cidade de 80.000 em 1941 para 6.000 em 1945.
muitos edifícios históricos sobreviveram, representando os estilos gótico, renascentista, barroco e clássico da arquitetura. As ruínas do Castelo de Gediminas em Castle Hill dominam a cidade velha, com suas ruas estreitas e sinuosas que sobem as encostas arborizadas em torno da confluência dos rios. Há uma igreja gótica do século XVI de Santa Ana e uma dúzia de igrejas barrocas do século XVII, notavelmente a Igreja das SS. Peter e Paul. A Catedral data originalmente de 1387, mas na sua forma atual de 1801. Em torno da Cidade Velha estão os setores mais novos da cidade, com um plano de rua retangular, grandes blocos de apartamentos, edifícios administrativos e fábricas modernas. O centro histórico de Vilnius foi designado Património Mundial da UNESCO em 1994.
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