probabil inspirată de numele lui Lucy, care derivă din lux, sau „lumină”, versiunile ulterioare ale poveștii adaugă scobirea ochilor ei la lunga sa listă de abuzuri. Unii spun că a făcut ea însăși fapta, pentru a evita privirea masculină flămândă și pentru a-și amâna viitorul soț păgân; alții îl descriu pe Dioclețian săvârșind fapta. În ambele, Dumnezeu restabilește viziunea lui Lucy—dar Dioclețian predomină în cele din urmă cu o sabie la gât (această deznodământ este punctul central al majorității reprezentărilor din nordul Europei ale Sfântului).
poate inspirat de flerul artiștilor renascentiști italieni pentru dramatism, ochii scobiți ai lui Lucy și recuperarea miraculoasă au devenit un motiv preferat. Cel mai adesea, ea a arătat oferind ochii detașați pe o farfurie, ca în Francisco de Zurbar al 17-lea din secolul Saint Lucy (cca. 1625–30). Ea a fost, de asemenea, prezentate poising-le cu mândrie între două degete, ca în reprezentarea lui Francesco Zaganelli, circa 1500, sau în procesul sângeros de extragere a acestora, ca o pânză italiană rarefiat din secolul al 16-lea.
versiunea Cossa, deși, rămâne favorita mea pentru tratamentul floral bizar de ochi fără trup și persona lor de foc purtător. Lucy este ilustrată cu sprâncene arcuite, buze strânse și o strălucire pătrunzătoare. În 1934, Istoricul italian de artă Roberto Longhi a emis ipoteza că pictura făcea parte dintr-un altar dublu comandat de Floriano Griffoni; soția patronului a fost numită Lucia. Longhi a remarcat, de asemenea, că descrierea lui Cossa a globilor oculari ca flori a fost derivată din numele Floriano. Deși acest lucru, la fel ca multe mistere din jurul picturii, încă nu este confirmat, este clar că această sfântă Lucy emană o umanitate cu sânge fierbinte absentă în reprezentări mai înfiorătoare și suprarealiste ale ochilor detașați, unde corpurile feminine sunt disociate și dezmembrate. Aici, ea controlează forma ei-prezentându-și ochii (împreună cu viziunea ei și poate chiar punctul de vedere) ca elemente care trebuie venerate și onorate, mai degrabă decât separate.