Sigmund Freud a avut un nepot pe nume Ernst cu care va juca peek-A-boo. Freud ținea un ursuleț de pluș la marginea pătuțului lui Ernst și apoi îl arunca din vedere. Vreodată omul de știință, Freud a observat că, la o vârstă fragedă, Ernst își va pierde imediat interesul atunci când nu va putea vedea ursul. Când ursul s-a întors, la fel și Ernst, ca să zic așa. Pe măsură ce Ernst îmbătrânea, Freud a observat că atunci când ursul era în afara vederii, Ernst ajungea peste marginea pătuțului pentru a găsi Ursul.
din această experiență, Freud a dezvoltat o teorie a dezvoltării cognitive care va ajunge mai târziu să fie numită „Constanța obiectului.”Practic, Constanța obiectului sugerează că, la un moment dat în dezvoltarea noastră timpurie, oamenii își exprimă capacitatea de a înțelege că „din vedere” nu înseamnă „plecat”.”Aceasta este o idee foarte importantă, deoarece este unul dintre elementele de bază ale unei relații interpersonale și informează totul, de la dragostea romantică la gelozie până la tulburarea de personalitate limită.
Berkeley a întrebat: „dacă un copac cade în pădure și nimeni nu este acolo să-l audă, în timp ce scoate un sunet?”Mintea noastră rațională spune,” desigur.”Există aer, există un copac mare, copacul mare se mișcă prin aer împingându—l-val de sunet! Mintea noastră nu atât de rațională o pune la îndoială, ceea ce face ca întrebarea să fie interesantă. O versiune mai puțin existențială: lumina se stinge cu adevărat când închidem ușa frigiderului?
deci, despre ce vorbește Domnul metaforă în această dimineață minunată? Dacă o vedem, o simțim, o gustăm, o atingem, o credem. Dacă nu putem, o punem la îndoială. În cazul obiectelor (care este un mod fantezist de a spune oameni)—fie că sunt obiecte de dragoste, obiecte de furie, obiecte mamă, obiecte tată sau orice alte obiecte—dacă nu avem un puternic sentiment de constanță a obiectului, începem să punem la îndoială irațional realitatea relației noastre cu acel obiect în absența acestuia.
această slăbiciune în sensul nostru de constanță obiect este ceea ce informează sentimentul nostru de nesiguranță în relațiile de dragoste, provocând agățare și gelozie. Conduce poveștile pe care ni le spunem despre soții sau partenerii noștri în timp ce este posibil să lucrăm printr-o separare structurată sau doar să ne certăm. Este modul în care ne înnebunim când interesul nostru de dragoste, care de obicei sună de două sau trei ori pe zi, nu ne-a sunat de dimineața devreme. Sau este anxietatea pe care o simțim atunci când cineva care este aproape de noi are o „zi liniștită” și credem că este supărat pe noi.
ceea ce face oricare dintre aceste scenarii este să provoace o reacție emoțională. Și această reacție rulează gama de la nonșalanță, la furie, la raționalizare, la tristețe, la renunțare, la ușurare; toate acestea arată foarte mult ca un ciclu de durere … care este exact ceea ce este!
deoarece în „eșecul” constanței obiectului nu avem un sentiment întemeiat al permanenței obiectului, experimentăm pierderea la absența obiectului și, experimentând pierderea, experimentăm durerea împreună cu toate emoțiile care participă.
iată partea frustrantă: totul este o problemă falsă. Este literalmente totul în capul tău, pur și simplu pentru că nu este în mâna ta.
două lucruri ies din această discuție. Primul este înțelegerea faptului că relațiile, ca toate lucrurile, merg în cicluri. Uneori oamenii sunt intimi emoțional și, uneori, distanți emoțional. Acesta nu este un lucru rău, este doar un „este”.”Al doilea este că spațiul într-o relație este un lucru bun și, de fapt, beneficiază de sănătatea generală a relației. O persoană cu o constanță slabă a obiectelor tinde să fie arogantă, sufocantă și lipicioasă—o rețetă sigură pentru a alunga pe cineva, nu pentru a-l apropia.
vestea bună este că aceasta este una dintre acele trăsături de caracter care pot fi reînființate. Ultima mea postare a vorbit despre părintele bun, părintele rău și părintele suficient de bun. Dezvoltarea unui puternic sentiment de constanță a obiectului face parte din acest sistem de a fi părinte. Din moment ce nu l—ai primit de la părinții tăi, poți să ți-l dai-asta numesc eu re-părinți. Cum faci asta? În acest caz, este într-adevăr o chestiune de a aduna dovezi pentru a devia ideea irațională pe care o inventezi despre relațiile tale și circumstanțele vieții tale.
dacă te duci la culcare noaptea și când te trezești dimineața soțul sau partenerul tău este liniștit, este un pariu corect că sunt doar liniștiți și relația ta nu s-a schimbat cumva magic și a plecat spre sud în timp ce toată lumea dormea. Dacă nu auzi de la cineva toată ziua, este un pariu corect că ar trebui să fie mai preocupat de a nu fi auzit de la ei, mai degrabă decât că acestea sunt off pentru un quickie cu altcineva. Dacă șeful tău nu spune Bună dimineața, este un pariu corect că slujba ta nu este în pericol, dar că se gândește la ce a făcut pentru a provoca acea „dimineață liniștită.”Acum este amuzant, nu?
doar respirați și aveți credință—dacă nimeni nu este mort, sângerează sau arde, totul este bine.