Hatshepsut

Hatshepsut, også stavet Hatchepsut, Kvindelig konge af Egypten (regerede i sig selv c. 1473-58 fvt), der opnåede en hidtil uset magt for en kvinde ved at vedtage en faraos fulde titler og regalia.

Hatshepsut, den ældste datter af det 18.dynasti konge Thutmose I og hans gemalinde Ahmose, var gift med sin halvbror Thutmose II, søn af lady Mutnofret. Da tre af Mutnofrets ældre sønner var døde for tidligt, arvede Thutmose II sin fars trone omkring 1492 fvt med Hatshepsut som sin gemalinde. Hatshepsut fødte en datter, Neferure, men ingen Søn. Da hendes mand døde omkring 1479 fvt, gik tronen til sin søn Thutmose III, født til Isis, en mindre haremdronning. Da Thutmose III var et spædbarn, fungerede Hatshepsut som regent for den unge konge.

i de første par år af hendes stedsøns regeringstid var Hatshepsut en helt konventionel regent. Men ved udgangen af hans syvende Regeringsår var hun blevet kronet til Konge og vedtaget en fuld kongelig titulary (den kongelige protokol vedtaget af egyptiske suveræner). Hatshepsut og Thutmose III var nu medregenter i Egypten, med Hatshepsut meget den dominerende konge. Hidtil var Hatshepsut blevet afbildet som en typisk dronning med en kvindelig krop og passende feminine beklædningsgenstande. Men nu, efter en kort periode med eksperimenter, der involverede at kombinere en kvindelig krop med kongelig (mandlig) regalia, begyndte hendes formelle portrætter at vise Hatshepsut med en mandlig krop iført den traditionelle regalia af kilt, krone eller hovedklud og falsk skæg. At afvise dette som et seriøst forsøg på at give sig ud som en mand er at misforstå egyptisk kunstnerisk konvention, der viste tingene ikke som de var, men som de burde være. Ved at få sig til at blive afbildet som en traditionel konge sørgede Hatshepsut for, at dette var, hvad hun ville blive.

Hatshepsut forklarede aldrig, hvorfor hun tog tronen, eller hvordan hun overtalte Egypts elite til at acceptere sin nye position. Et væsentligt element i hendes succes var imidlertid en gruppe loyale embedsmænd, mange håndplukkede, der kontrollerede alle nøglepositionerne i hendes regering. Mest fremtrædende blandt disse var Senenmut, Tilsynsmand for alle kongelige værker og vejleder til Neferure. Nogle observatører har antydet, at Hatshepsut og Senenmut måske har været elskere, men der er ingen beviser til støtte for denne påstand.

traditionelt forsvarede egyptiske konger deres land mod de fjender, der lurede ved Egyptens grænser. Hatshepsuts regeringstid var i det væsentlige fredelig, og hendes udenrigspolitik var baseret på handel snarere end krig. Men scener på væggene i hendes Dayr al-Ba Kurrus-tempel i det vestlige Theben antyder, at hun begyndte med en kort, vellykket militærkampagne i Nubia. Mere komplette scener viser Hatshepsuts havbårne handelsekspedition til Punt, et handelscenter (siden forsvundet) på den østafrikanske kyst ud over den sydligste ende af Det Røde Hav. Guld, ibenholt, dyreskind, bavianer, forarbejdet Myrra, og levende myrra træer blev bragt tilbage til Egypten, og træerne blev plantet i haverne i Dayr al-Ba Urr.

restaurering og bygning var vigtige kongelige opgaver. Hatshepsut hævdede fejlagtigt at have genoprettet den skade, som Hyksos (asiatiske) Konger havde gjort under deres styre i Egypten. Hun gennemførte et omfattende byggeprogram. I Theben fokuserede dette på templerne til hendes guddommelige far, den nationale gud Amon-Re (se Amon). Ved Karnak-tempelkomplekset ombyggede hun sin jordiske fars hypostyle hall, tilføjede en barkhelligdom (Det Røde Kapel) og introducerede to par obelisker. I Beni Hasan i mellem Egypten byggede hun et klippeskåret tempel kendt på græsk som Speos Artemidos. Hendes højeste præstation var hendes Dayr al-Ba Kurrus-tempel; designet som et begravelsesmonument for Hatshepsut, det var dedikeret til Amon-Re og omfattede en række kapeller dedikeret til Osiris, Re, Hathor, Anubis, og de kongelige forfædre. Hatshepsut skulle begraves i Kongernes Dal, hvor hun udvidede sin fars grav, så de to kunne ligge sammen.

mod slutningen af hendes regeringstid tillod Hatshepsut Thutmose at spille en stadig mere fremtrædende rolle i statslige anliggender; efter hendes død styrede Thutmose III Egypten alene i 33 år. I slutningen af hans regeringstid blev der forsøgt at fjerne alle spor af Hatshepsuts styre. Hendes statuer blev revet ned, hendes monumenter blev ødelagt, og hendes navn blev fjernet fra den officielle kongeliste. Tidlige lærde fortolkede dette som en hævnhandling, men det ser ud til, at Thutmose sikrede, at arven ville løbe fra Thutmose I gennem Thutmose II til Thutmose III uden kvindelig afbrydelse. Hatshepsut sank ned i uklarhed indtil 1822, da afkodningen af hieroglyfisk script tillod arkæologer at læse Dayr al-Ba Uryrr-inskriptionerne. Oprindeligt forårsagede uoverensstemmelsen mellem det kvindelige navn og det mandlige billede forvirring, men i dag er Thutmosidfølgen godt forstået.