jeg vil aldrig vide, hvor mange mennesker kunne lide denne artikel, delte den eller fandt den irrelevant, anti-progressiv eller ironisk. Jeg får heller ikke læse kommentarer om min personlige hygiejne, eller antyder, at en luddite som mig har brug for at omfavne industrialisme. Og det er ikke nogen dårlig ting, for øjeblikket bliver skrivning en popularitetskonkurrence – givende sensationalisme, gruppetænkning og bedrag over ærlig udforskning af komplekse forhold – mennesker og steder taber, og de, der skal holdes ansvarlige, vinder. Vind, det vil sige i et kortsynet øjeblik.
årsagen til, at jeg ikke vil se nogen reaktion på nettet, er, at jeg bor i en hytte – bygget med gran, eg, hænder, halm, Douglas gran, stædighed, jord og knæ – uden elektricitet eller såkaldte moderne bekvemmeligheder (jeg har aldrig fundet arbejdet med at købe og vedligeholde dem særligt praktisk).
fra onsdag afviser jeg verden af kompleks teknologi helt. Det betyder ingen bærbar computer, intet internet, ingen telefon, ingen vaskemaskine, intet tappet vand, ingen gas, intet køleskab, intet fjernsyn eller elektronisk musik; intet, der kræver kobberminedrift, olierigning, plastfremstilling, der er afgørende for produktionen af en enkelt brødrister eller solcelleanlæg.
efter allerede at have afvist disse komplekse teknologier i industriel skala, agter jeg at bevæge mig fuldt ud mod det, der kaldes pejorativt primitiv teknologi. For så vidt som at engagere sig i civilisationen tillader det, forsøger jeg også at modstå den moderne dominans af, hvad Jay Griffiths i Pip Pip kalder Urtid – og fejler dagligt.
det lyder nok som om jeg har opgivet en masse ting. Men selvom jeg har til hensigt at være klar og ærlig over de vanskeligheder, der er involveret i de kommende måneder, især i den digitale tidsalder, er jeg lige så fascineret af at udforske, hvilke lektioner om livet – mig selv, samfundet, den naturlige verden – jeg måske lærer; måske kan ting, som mit cyborg-sind endnu ikke kan forestille mig. Det var min oplevelse af at leve uden penge i tre fine år.
afvisning af teknologier, som min generation anser for at være livets grundlæggende fornødenheder, blev ikke gjort på et tankeløst indfald. Jeg savner allerede ikke at kunne tage telefonen og tale med mine forældre. Skrivning er anderledes, min blyant uden hjælp af både kopi-og-indsæt og den lette sletning, to tekstbehandlingsfunktioner, der afspejler en generisk, forbigående og lunefuld kultur; og det har været et stykke tid siden medierne og forlagsverdener arbejdede af snail mail.
jeg besluttede at undgå kompleks teknologi af to grunde. Den første var, at jeg befandt mig lykkeligere væk fra skærme og den ubarmhjertige kommunikation, de genererer, og i stedet leve intimt med min lokalitet. Den anden, vigtigere, var erkendelsen af, at teknologien ødelægger på flere måder end en.
det ødelægger vores forhold til den naturlige verden. Det adskiller os først fra naturen, samtidig med at vi omdanner livet til de kontanter, der olier forbrugersamfundet. Ikke kun gør det os i stand til at ødelægge levesteder effektivt, over tid har denne adskillelse ført os til at værdsætte den naturlige verden mindre, hvilket betyder, at vi beskytter og plejer den mindre. Ved hjælp af denne onde teknologiske cyklus forårsager vi bevidst den sjette masseudryddelse af arter.
teknologi ødelægger steder. Bortset fra havene, floder, jordbund, skove, bjerge og enge, det hjælper os med at massakrere og forurene med stadigt forbedret præcision og hastighed, dets komplekse sæt tandhjul spreder os hurtigt ud over hele verden, sikkert i viden om, at vi kan holde kontakten med kære via teknologier, der tilbyder det, der virkelig kun er en giftig erstatning for reel forbindelse og tid sammen. Det er meget skadeligt, måske dødeligt, landdistrikter, lokke deres unge ind i Industrielle og finansielle centre – byer-hvis eksistens er forudset, som den amerikanske forfatter og miljøforkæmper Vendell Berry sagde, om ødelæggelsen af et andet fjerntliggende sted, som forbrugerne ikke behøver at se på takket være den ude af syne, ude af sind afstand, som teknologien giver.
når jeg går til foråret for at hente vand om morgenen, møder jeg naboer, og vi snakker. Ja, det tager tid, noget jeg fandt frustrerende i starten, men langsomhed blev kun en dårlig ting, når tiden blev penge. At gå fire miles til posthuset for at sende mine breve tager også tid, men det binder mig til folk og placerer mig på en måde, der sidder i mit soveværelse alene, skriver uendelige e-mails, kunne aldrig gøre.
teknologi ødelægger mennesker. Vi er allerede cyborgs (pacemakere, høreapparater) af en slags og er godt på vej til typen af Big Brother dystopi af techno-utopierne. Og se på vores tilstand. Vores giftige, stillesiddende livsstil forårsager kræft i industriel skala, psykisk sygdom, fedme, hjertesygdom, autoimmune lidelser og fødeintolerancer, sammen med de langsomme mordere, ensomhed, ur-ser og meningsløshed. Vi ser ud til at bruge mere tid på at se porno, end vi elsker, forhold bryder sammen, fordi vi stirrer på skærme i stedet for øjne, mens sociale medier gør os antisociale.
at leve uden kompleks teknologi har sine egne vanskeligheder, især for folk som mig, der aldrig blev indledt på disse måder. Men allerede foretrækker jeg det meget. I stedet for at tjene til livets ophold for at betale regninger, jeg lever mit liv. I modsætning til forventningen er mit største problem ikke at kede sig, men hvordan man gør alle de ting, jeg gerne vil gøre. Selvfølgelig kan håndvask af dit tøj nogle gange være en smerte, men den mindre ulejlighed er næppe værd at ødelægge den naturlige verden over.
velmenende venner forsøger ofte at overbevise mig om at gå off-grid, men ved at bruge batterier, elektriske kabler og fotovoltaiske paneler (som jeg engang gjorde), ville jeg stadig være forbundet med et ejendommeligt slags usynligt kabel til det globale netværk af stenbrud, fabrikker, retssale, miner, finansielle institutioner, bureaukratier, hære, transportnet og arbejdere, der var nødvendige for at producere sådanne ting. De beder mig også om at blive på sociale medier for at tale om teknologiproblemet, men jeg siger, at jeg fordømmer kompleks teknologi ved blot at give afkald på den. Min kultur lavede en faustisk pagt, på mine vegne, med disse djævelske tyranner hastighed, tal, homogenitet, effektivitet og tidsplaner, og nu fortæller jeg Djævelen, at jeg vil have min Sjæl tilbage.
mit liv har sin rimelige andel af ironi, og det kan se hyklerisk ud. På trods af oprindeligt at skrive disse ord (en teknologi) med en blyant (en teknologi) i en håndlavet kabine (en teknologi), går ironien i, at dette er en online blog, ikke tabt på mig. Det er mit kompromis for nu, for hvis du vil bidrage til et sundere samfund, kompromis kan være en sund ting, hvis du kender dine grænser. At være hykler er altid mit højeste ideal, da det betyder, at jeg har sat højere standarder for mig selv at stræbe efter, end jeg opnår på et øjeblik.
vi ved, at nogle teknologier i det mindste skader vores naturlige verden, vores samfund og i sidste ende os selv. Derfor kan vi erkende behovet for at afvise nogle teknologier. Hvis vi skal undgå teknologisk ekstremisme, bliver vi nødt til at trække en streg i sandet et eller andet sted. Jeg har tegnet min, og jeg vil kun flytte den i retning af mit hjem.
* kom i kontakt med Mark her eller i kommentarerne nedenfor, hvoraf et udvalg vil blive sendt til ham
- Del på Facebook
- Del på kvidre
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på Facebook
- Del på Messenger