Cientos de tumbas revelan la historia musulmana secreta de la ciudad española

Un sitio arqueológico en el noreste de España alberga uno de los cementerios musulmanes más antiguos conocidos del país, con el descubrimiento de 433 tumbas, algunas que datan de los primeros 100 años de la conquista islámica de la Península Ibérica.

Los hallazgos confirman que la región, a lo largo de la frontera entre los mundos islámico y cristiano en guerra en la turbulenta Alta Edad Media, una vez estuvo dominada por gobernantes musulmanes, que más tarde fueron reemplazados por gobernantes cristianos y su historia olvidada.

Los arqueólogos desenterraron las tumbas antiguas de una maqbara o necrópolis musulmana, que data de entre los siglos VIII y XII, este verano en la ciudad de Tauste, en el Valle del Ebro, a unas 25 millas (40 kilómetros) al noroeste de Zaragoza.

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Los restos muestran que los muertos fueron enterrados de acuerdo con rituales funerarios musulmanes y sugieren que la ciudad fue en gran parte islámica durante cientos de años, a pesar de que no hay mención de esta fase en las historias locales.

«El número de personas enterradas en la necrópolis y el tiempo que estuvo ocupada indican que Tauste era una ciudad importante en el Valle del Ebro en la época islámica», dijo a Live Science la arqueóloga Eva Giménez, de la empresa patrimonial Paleoymás.

Giménez y la empresa Paleoymás fueron contratados para las últimas excavaciones por la Asociación Cultural El Patiaz, que fue fundada por la población local en 1999 para investigar la historia de la ciudad.

Sus excavaciones iniciales en 2010 sugirieron que una necrópolis islámica de 5 acres (2 hectáreas) en Tauste podría contener los restos de hasta 4.500 personas. Pero los fondos limitados de la asociación significaron que solo se pudieron desenterrar 46 tumbas en los primeros cuatro años de trabajo.

Giménez dijo que los últimos descubrimientos sugieren que aún se pueden encontrar más tumbas musulmanas. «Ahora tenemos información que indica que el tamaño de la necrópolis es mayor de lo que se conocía», dijo.

Los muertos eran típicamente envueltos en una sábana santa y colocados de lado, con la mirada mirando hacia La Meca. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)
Los arqueólogos dicen que los entierros antiguos en Tauste se llevaron a cabo de acuerdo con estrictos ritos funerarios musulmanes, sin objetos funerarios ni signos de distinción social. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)
Las últimas excavaciones en Tauste se centraron en un solo camino conocido por pasar a través de la antigua necrópolis islámica. Allí se desenterraron los restos de 433 personas que habían sido enterradas según rituales funerarios musulmanes. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)

La fase islámica de la historia de Tauste había sido olvidada, quizás deliberadamente, y las tumbas antiguas que a veces se encontraban en la ciudad fueron descartadas como las de las víctimas de la pandemia de cólera del siglo XIX. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)
Los arqueólogos creen que hasta 4.500 cuerpos pueden haber sido enterrados en la antigua necrópolis de Tauste durante más de 400 años de gobierno musulmán. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)
El descubrimiento de cientos de personas enterradas según los riitas musulmanes entre los siglos VIII y XII indica que Tauste fue un importante centro local de la cultura islámica. (Crédito de la imagen: Asociación Cultural El Patiaz)

Conquista musulmana

Las tumbas se remontan a la época en que los ejércitos musulmanes del norte de África que se aliaron con el califato omeya del Islam en Damasco invadieron lo que hoy es España en el año 711 d.C. Para el año 718, habían conquistado la mayor parte de la Península Ibérica, hoy España y Portugal, a excepción de algunas regiones montañosas del noroeste que seguían siendo reinos cristianos independientes.

Los invasores musulmanes, llamados «moros» por los cristianos, intentaron conquistar la Galia, ahora Francia, pero fueron devueltos, primero en la Batalla de Tolosa en 721 y luego en la Batalla de Tours en 732, donde fueron derrotados por un ejército franco más pequeño dirigido por el noble Carlos Martel. Se dice que el uso franco de la caballería pesada jugó un papel decisivo en la batalla, informó anteriormente Live Science.

Después de eso, los líderes musulmanes establecieron su gobierno al sur de Barcelona y los Pirineos, la cordillera que divide España y Francia. El Valle del Ebro en torno a Zaragoza, sin embargo, quedó en manos musulmanas.

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La región gobernada por los musulmanes se conoció como al-Andalus, con la parte «Andal» posiblemente del nombre de los Vándalos que los musulmanes habían conquistado, y alcanzó su pico cultural aproximadamente en el siglo X con los avances en matemáticas, astronomía y medicina. Según algunos informes, el régimen era relativamente benigno. A los judíos y cristianos se les permitía practicar sus religiones si optaban por no convertirse al Islam, pero pagaban impuestos adicionales, llamados jizya, y eran tratados como una clase social más baja que los musulmanes.

El dominio musulmán en España comenzó a fragmentarse después del siglo XI, y los reinos cristianos en el norte se hicieron más poderosos. El último emirato musulmán, en Granada, fue derrotado en 1492 por los ejércitos de Castilla en la batalla final de la Reconquista cristiana liderada por Isabel y Fernando, la primera reina y rey de España. El islam fue prohibido, y las violentas persecuciones antimusulmanas continuaron hasta principios del siglo XVII.

La influencia del gobierno islámico ha sido reconocida en partes cercanas de la región, pero la historia guardó silencio sobre la fase islámica en Tauste.

A veces se desenterraron tumbas antiguas en la ciudad, pero fueron descartadas como víctimas de una pandemia de cólera que mató a casi un cuarto de millón de personas en España en 1854 y 1855, dijo Miriam Pina Pardos, directora del Observatorio Antropológico de la Necrópolis Islámica de Tauste para El Patiaz.

Desenterrar el Islam

Algunos miembros de El Patiaz sospecharon que una torre de iglesia del siglo XI en la ciudad tenía orígenes islámicos, una sospecha confirmada cuando los exámenes mostraron que una vez fue un minarete en la distintiva arquitectura Zagri..

Así que en 2010, el grupo comenzó las excavaciones dirigidas por el arqueólogo Francisco Javier Gutiérrez. Se enteraron de que las antiguas tumbas de Tauste contenían individuos enterrados con rituales musulmanes, y no en el estilo de un entierro masivo que se podría haber esperado para las víctimas de la pandemia de cólera, dijo Pina Pardos.

Por ejemplo, cada tumba contenía los restos de una sola persona, típicamente colocada en su lado derecho para que su mirada estuviera orientada hacia La Meca, y cada una estaba cubierta con un montículo de tierra, dijo Gutiérrez. Algunos también pueden haber tenido una cubierta de madera, que ahora falta.

Las tumbas también mostraban otras características musulmanas distintivas: eran lo suficientemente grandes como para acomodar el cuerpo, y los muertos estaban enterrados en una sábana santa blanca, independientemente de su estatus social, dijo. Hasta el día de hoy, los rituales musulmanes no permiten enterrar a los muertos con objetos funerarios, pero fragmentos de cerámica encontrados cerca en las excavaciones desde 2010 mostraron que databan entre los siglos VIII y XII, dijo Giménez.

Si bien la existencia del cementerio islámico se conocía de las excavaciones anteriores, «lo que no se conocía eran las dimensiones y la densidad de las tumbas», dijo. «Ha sido esperado e inesperado al mismo tiempo.»

Los últimos descubrimientos, en una sola calle conocida por ser parte de la antigua necrópolis, muestran el alcance de la influencia musulmana en la ciudad a lo largo de varios siglos.,

El cementerio estuvo en uso continuamente durante más de 400 años, encontraron. «Esto nos habla de una población constante y profundamente arraigada en Tauste desde principios del siglo VIII», dijo Giménez.

Publicado originalmente en Live Science.

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