varhainen feministi Sor Juana oli 1600-luvulla elänyt runoilija, nunna ja oppinut. Hänellä oli huomattava kyky kaikkeen latinasta geometriaan, ja hän otti noviisinsa 16-vuotiaana. Nunnana hän sai vapaasti tutkia niitä yli 4000 kirjaa, jotka hän keräsi selliinsä – yhteen uuden maailman suurimmista yksityisistä kirjastoista. Hänen runouttaan ja näytelmiään luettiin laajalti, ja ne toivat hänelle mainetta Euroopassa ja Espanjan Amerikassa siitä, että hän juhli intiaanikulttuurien ”magicas infusions (magical infusions)” – tapahtumia-jotka kaikki toivat hänelle maineen yhtenä aikakauden suurimmista lyyrisistä runoilijoista. Työssään kuten elämässään hän tunnusti olevansa” en dos partes dividida (jaettu kahteen osaan)”, revitty intohimon ja järjen, aistillisuuden ja uskonnollisen antaumuksen välillä. Aikalaiset juorusivat hänen suhteistaan toisiin nunniin (ja Méxicon hovin varakuninkaan vaimoon), mutta hänen julkean nerokas runonsa ja sen muodostama uhka perinteiselle vallalle todistivat hänen tuhonsa. Kuuluisimmassa teoksessaan ”Reply to Sor Filotea” hän puolusti naisten älyllisiä oikeuksia ja tuomitsi kirkon siitä, että se auttoi pitämään naiset kouluttamattomina. Haastavien yhteiskunnallisten arvojen ja kirkollisten oppien seurauksena hänet virallisesti sensuroitiin. Vuonna 1694 hän allekirjoitti asiakirjoja, jotka saattoivat olla hänen aiemman elämänsä tietoista hylkäämistä, ja lahjoitti monia kirjojaan kaupungin kärsivien köyhien auttamiseksi. Hän kuoli seuraavana vuonna 43-vuotiaana imettäessään siskonunniaan keskellä epidemiaa. Nobel-palkittu kirjailija ja runoilija Octavio Paz sanoi runoudestaan, että se oli tärkein tuotettu Amerikassa Emily Dickinsonin ja Walt Whitmanin tuloon asti. Sor Juana-joka on kuvattu Meksikon 200 peson setelissä-on ollut inspiraationa ja tutkimuksen kohteena vuosisatojen ajan. Hänen entinen luostarinsa on nykyään Sor Juanan luostarin yliopisto.