Summary: Book 23
Eurykleia menee yläkertaan soittamaan Penelopelle, joka on vienyt läpi koko taistelun. Penelope ei usko mitään, mitä neurycleia sanoo, Ja hän pysyy epäuskossa silloinkin, kun hän tulee alas ja näkee miehensä omin silmin. Telemakhos nuhtelee Odysseusta siitä, ettei tämä tervehtinyt Odysseusta rakkaudellisemmin tämän pitkän poissaolon jälkeen, mutta Odysseuksella on muita ongelmia huolehdittavanaan. Hän on juuri tappanut kaikki Ithakan jalot nuoret miehet—heidän vanhempansa tulevat varmasti surkuttelemaan. Hän päättää, että hänen ja hänen perheensä on pidettävä matalaa heidän tilalla jonkin aikaa. Sillä välin minstrel kajauttaa iloisen laulun, jotteivät ohikulkijat epäilisi, mikä hastaken paikka palatsissa on.
Penelope on edelleen varuillaan peläten, että Jumala tekee hänelle tempun. Hän käskee Eurykleian siirtää bridalbed, ja Odysseus yhtäkkiä hätkähtää hänelle, että heidän sänky on kiinteä, selittää, miten se on rakennettu rungosta oliivipuun aroundwich talo oli rakennettu. Hän tietää, että tämä mies on hänen miehensä. He tutustuvat uudelleen ja sen jälkeen Odysseus antaa vaimolleen lyhyen selonteon vaelluksistaan.Hän kertoo myös matkasta, joka hänen täytyy tehdä täyttääkseen Tiresiaksen tarinan kirjassa 11. Seuraavana päivänä hän lähtee Telemakhoksen kanssa Laertesin hedelmätarhaan. Hän antaa Penelopeinohjeet olla poistumatta hänen huoneestaan tai ottaa vastaan vieraita. Athenakloaks Odysseus ja Telemakhos pimeydessä, jotta kukaan ei näe heitä heidän kulkiessaan kaupungin läpi.
Yhteenveto: kirja 24
kohtaus muuttuu äkillisesti. Hermes johdattaa kosijoiden soulit, jotka itkevät kuin lepakot, Haadekseen. Agamemnon jaachilles kiistelevät siitä, kummalla oli parempi kuolema. Agamemnon kuvaa yksityiskohtaisesti hänen hautajaisiaan. He näkevät kosijoiden tulevan ja kysyvät, miten niin monet jalot nuoret miehet kohtasivat loppunsa. Kosija Amfimedon, jonka matagamemnon tunsi eläessään, kertoo lyhyesti heidän tuhostaan kiinnittäen suurimman osan Penelopen ja hänen päättämättömyytensä syyksi. Agamemnon asettaa Penelopen pysyvyyden vastakkain Klytaimnestran petollisuuden kanssa.
Takaisin Ithakaan Odysseus matkustaa Laertesin maatilalle. Empii palvelijoitaan taloon, jotta hän voisi olla kahdestaan isänsä kanssa puutarhassa. Odysseus huomaa, että Laertes on ikääntynyt ennenaikaisesti surusta poikansa ja vaimonsa vuoksi. Hän ei tunnista Odysseusta, eikä Odysseus heti paljasta itseään, vaan teeskentelee olevansa joku, joka kerran tunsi Odysseuksen ja ystävystyi tämän kanssa. Mutta kun Laertes alkaa itkeä Odysseuksen muistoa, Odysseus heittää kätensä Laertesin ympärille ja suutelee tätä. Hän todistaa henkilöllisyytensä scarandien kanssa muistoillaan hedelmäpuista, jotka Laertes antoi hänelle pikkupoikana. Hän kertoo Laertesille, kuinka hän on kostanut itsensä kosijoille.
Laertes ja Odysseus lounastavat yhdessä. Dolius, Melanthiuksen ja Melanthon isä, liittyy heihin. Heidän syödessään jumalattaren huhu lentää kaupungin läpi levittäen uutista palatsin verilöylystä. Kosijoiden vanhemmat pitävät kokouksen, jossa he arvioivat, miten vastata. Halitherses, vanhempi profeetta, väittää, että kosijat vain saivat mitä he ansaitsivat pahuutensa, mutta Eupithes, Antinous isä, kannustaa vanhempia etsimään krevenge Odysseus. Heidän pieni armeijansa jäljittää Odysseuksen Laertesin taloon, mutta jälleen mentoriksi naamioitunut Athene päättää lopettaa väkivallan. Antinousin isä on ainoa tapettu, kaatanut yhden Laertesin keihäistä. Athene saa Ithakalaiset unohtamaan lapsensa ja tunnustamaan Odysseuksen kuninkaaksi. Rauha on näin palautettu.
analyysi: Kirjat 23-24
kohtaus, jossa Penelope testaa miehensä sängynpäätyä siististi, kokoaa yhteen useita ajatuksia, joita theepic on käsitellyt aiemminkin. Tämä hienovarainen testi paljastaa Penelopen syvimmän puolen—puolen, jonka olemme nähneet hänen juonessaan käyttää koskaan viimeisteltyä hautaliinaa uudelleen avioitumisen lykkäämiseksi neljällä vuodella. Tämä testi ei vain myöntää Odysseus Penelope syliin, mutta myös valottaa, miksi heidän rakkautensa toisiaan on niin luonnollista ensinnäkin.Heitä yhdistää heidän mielensä yhteisyys, heidän juonittelua, koettelemista ja oveluutta osoittava rakkautensa. He ovat sukulaissieluja, koska he ovat sukulaissieluja. Kukaan kosijoista ei voinut koskaan korvata teodysseusta, aivan kuten Circe tai Kalypso eivät voineet koskaan korvata Penelopea.Kirjaimellisesti ja vertauskuvallisesti kukaan ei voi siirtää hääsänkyään.