15 Meglepő tények a Notre-Dame de Paris-ról

a Notre-Dame de Paris a világ egyik legkedveltebb temploma. A gótikus építészeti kincs túlmutat azon, hogy csupán istentiszteleti hely, és emberek millióit érinti szerte a világon, hitüktől függetlenül. Ez az oka annak, hogy olyan sokakat pusztított el a tűz, amely 15.április 2019-én pusztította el a székesegyház egyes részeit. Bár nincs mód a kulturális veszteségek pótlására, az a fontos, hogy a katedrális még mindig velünk van, köszönhetően a tűzoltók fáradhatatlan erőfeszítéseinek, és a nők harcoltak a megmentéséért. Nem ez volt az első alkalom, hogy a Notre-Dame több mint 800 éves története során néhány megpróbáltatáson ment keresztül. A katedrális újra élni fog, és még több élete lesz.

a tűz évfordulóján tisztelegek a Notre-Dame előtt e heti részvételi novellával (április 19-én, vasárnap jelenik meg, a projektről bővebben itt) a kevésbé ismert tények gyűjteménye mellett. Már benne néhány valamivel gyakoribb tényeket az elején, hogy összefüggésben néhány, amelyek követik. A Notre-Dame hamarosan újra üdvözölhet minket, addig is ragyog a szívünkben és az elménkben!

nem a Notre Dame volt Párizs első katedrálisa.

ez valami mítosz, hogy volt egy római templom Jupiter, ahol Notre-Dame most áll (egy római oszlopot találtak az épület alatt az 1700-as években, de ez lehetett volna bárhonnan Római Párizs). Ennek ellenére a 4.századtól kezdve korai keresztény templomok épültek a Notre-Dame közvetlen közelében. A jelenlegi székesegyház felváltotta az előzőt, Saint-Etienne (Szent István), amely éppen a Notre Dame jelenlegi pozíciója előtt állt. Szent Istvánnak két élete volt (lásd alább), második inkarnációja pedig körülbelül fele akkora volt, mint a Notre-Dame. 1160-1163 között lebontották, hogy utat engedjenek egy új székesegyháznak, amely megfelelő méretű volt Párizs növekvő népességének.

a 2019-es tűz nem volt az első, amely a székesegyházat sújtotta.

néhány helyen találkoztam ezzel az érdekes ténnyel, beleértve ezt a New York Times cikket. Az első tűz, amely a párizsi “székesegyházat” érte, Normann/Vikingek gyújtották fel, amikor 856-ban kifosztották Párizs nagy részét, Szent Istvánt is beleértve. A székesegyházat a következő évben újjáépítették, és 1163-ban megkezdték a Notre-Dame munkálatait. Körülbelül hatvan évvel később, a 180 éves építkezés harmadával, úgy gondolják, hogy tűz ütött ki a templom felső régióiban, amely később némi átalakítási munkát igényelt. Vagy úgy állítja, hogy Eug Xhamne Viollet-le-Duc, a székesegyház 19.század közepének restaurátora, aki alaposan megismerte, amint azt Lynn T. Courtenay A középkori katedrálisok tervezése című könyvében idézi.

Forradalmárok Újratervezték A Notre-Dame-Ot… Háromszor.

mint a papság minden más tulajdonát, a Notre-Dame-ot is lefoglalták a francia forradalom első napjaiban, bár ez nem volt minden végzet és komorság… először. Az igazi baj a Terror alatt kezdődött, egy rendkívül viharos időszak, amely 1793 szeptemberétől 1794 júliusáig tartott. November 2-án a székesegyházat “az értelem templomává” alakították át, mint számos más templomot Párizsban és szerte az országban, November 24-én pedig betiltották a kereszténységet. Ezen időpont után súlyos károkat okoztak a Notre-Dame-nak (Lásd néhány példát alább). A következő tavasszal a Notre-Dame a “Legfelsőbb Lény kultuszának” temploma lett, egy rövid életű őrület, amelyet Robespierre kezdeményezett, amelyet a forradalmár fejével együtt 1794 júliusában fejeztek be. Ezt követően a székesegyházat raktárként használták Boros hordók tárolására a Forradalmi Hadsereg számára, amíg Napoleon az 1800-as évek elején vissza nem adta az épületet eredeti raison d ‘ adapttre-jéhez.

Victor Hugo segített megmenteni a székesegyházat, az írásain túl.

Napoleon 1804-ben megkoronázta a Notre-Dame-ot, különben a templom romokban hevert. Ez nem csak azért volt, mert az emberek nem törődtek a katedrálissal, Franciaország súlyos adósságban volt, és mivel Marie Antoinette bioche-k voltak, más dolgokra is szükség volt az államháztartásra. Számos történelmi emlékművet eladtak vagy akár lebontottak. Victor Hugo fiatal író már részt vett az ország örökségének megőrzésére irányuló mozgalomban, és ebben az összefüggésben írta egyik leghíresebb regényét: angolul a Notre-Dame Púposaként ismert, azonban franciául egyszerűen Notre-Dame de Paris – nak hívják. A középkori időkben játszódó történet a katedrálist helyezi előtérbe, mint maga a karakter a Quasimodo és Esmeralda közötti szerelmi történetben. A könyv előre, Hugo odáig megy, hogy könyvének a következő elkötelezettséggel rendelkezik: “inspiráljuk, ha lehetséges, a nemzeti építészet szeretetét a nemzetben. A szerző kijelenti, hogy ez a könyv fő célja, életének egyik fő célja.”Hugo rendkívül népszerű könyve országos érdeklődést váltott ki a Notre-Dame és más műemlékek megmentése iránt. Hugo részt vett a székesegyház megmentésére irányuló kampányban is, amely ezt követte, sőt az 1835-ben létrehozott művészeti és Műemléki Bizottság tagjává is vált. Mindez az erőfeszítés végül 1842-ben megtérült, amikor a kormány hivatalosan elfogadta a helyreállítási projekteket, a munkálatok 1845-ben kezdődtek.

az égett torony nem az eredeti volt, de tudja, mi történt az elődjével?

bármennyire is rémisztő volt látni, hogy a Notre-Dame tornya lángokban áll, némi vigaszt nyújthat az a tény, hogy ez a torony az eredeti építkezés része volt, mint például a 700-800 éves gerendák hihetetlenül tragikus elvesztése a tető alatt és sok más középkori kincs. Ez az ” új ” torony része volt annak a hatalmas felújításnak, amelyet a székesegyház az 1840-60-as években látott. Az akkor még fiatal építész, Eug Adapne Viollet-le-Duc felügyelete alatt az új torony mellett a szobrászat nagy részét is felújította, “Chimera” groteszk figurákat adott a harangtornyokhoz és a 12 apostol és négy evangélista bronzszobraihoz, amelyeket szerencsére néhány nappal a tűz kitörése előtt eltávolítottak helyreállítási munkák céljából. De ha új tornyot adott hozzá … mi történt az előzővel? Nem, nem hibáztathatjuk az eltűnését azokra a problémás Forradalmárokra. Az eredeti 78 méter magas torony, amelyet az 1220-as években építettek, a szélkár miatt olyan rossz állapotban volt, hogy 1786-ban lebontották. Mint ilyen, a székesegyház a forradalom előtt “spirálmentes” volt, majd jó fél évszázadig. Az 1859-ben felavatott Viollet-le-Duc ólombevonatú tölgytornya 750 tonna volt, 93 méter magas.

a király fejének több élete volt.

a tornyot félretéve, a forradalmárok valóban hibáztathatók a székesegyház sok pusztításáért, beleértve a bibliai királyok 28 szobrának lefejezését, amelyek a homlokzat három portálja felett egy sorban találhatók. A fejek és egy sor más darab, amelyet az épületről leütöttek, évekig egy kupacban ültek a székesegyház előtt. A” közbiztonság ” veszélye miatt a törmeléket az 1790-es évek végén végül eladták, mivel az állam nem akart fizetni a drága eltávolításáért. Ezt Jean-Baptiste Lakanal vásárolta meg, aki a kődarabokat egy magán Kúria, a H Enterpristel Moreau építésére használta a mai 9.kerületben. Ezeknek a fejeknek a lehetséges hollétét már rég elfelejtették, amikor Viollet-le-Duc megkezdte a székesegyház helyreállítását, és saját ízlése szerint újította fel a fejeket. Több mint egy évszázaddal később, a történelmi kastély udvarán 1977-ben zajló munkák során az eredeti fejeket, valamint a Notre-Dame több mint 300 sérült szobrászati alkotását tárták fel. A fejek nem a királyok vállára kerültek,hanem a középkor francia Nemzeti Múzeumának, a Musanvit de Cluny gyűjteményébe.

a homlokzat egyes részeit korábban festették.

az egyházak nem voltak mindig olyan szigorúak, mint ma ismerjük őket. Valójában színes és élénk helyek voltak, kívül és belül egyaránt. A fenti modern szimuláció élénk színekkel festett szobrokkal, oszlopokkal mutatja be, hogy nézhetett ki a homlokzat a középkorban. Ez az évek során kiesett a divatból, a középkori épületek falait végül fehérre meszelték. Ez a szellem újjáéledt néhány történelmi templomban Franciaországban hang-és fénybemutatók során.

a megfelelő portált nem a Notre-Dame számára építették.

bár Viollet-le-Duc átalakította, a szobor alapja valóban az eredeti gótikus templomra nyúlik vissza, kivéve egy furcsa részt, amely jól látható. A tűz előtt a székesegyház több millió látogatójának ugyanazon az ajtón kell belépnie, a megfelelő portálon, de kevesen állnak meg, hogy felnézzenek a hatalmas ajtó körül található szobrászati munkára. Az úgynevezett Szent Anna portálja, Szűz Mária anyja tiszteletére, egy eredetileg Szent István számára épített timpanonból áll, amelyet az új székesegyházhoz alakítottak át. Román stílusú stílusban, alapos vizsgálat után, látni fogja, hogy a faragás sokkal kevésbé kifinomult, mint a székesegyház másik két portálja, több mint száz évvel később faragták.

a bal oldali portál saját titkait tartalmazza, beleértve az állatöv jeleit is.

Apropó portálok, az egyik a bal oldalon is van néhány rejtély. Ez a portál a Szűz, aki éppen így történik, hogy képviselje az asztrológiai jel Szűz, és megtalálja a teljes gyűjtemény 12 állatöv jelek, faragott dombormű, mindkét oldalán az ajtóban. Ne aggódjon, ha gondjai vannak az összes elhelyezésével—nem a megszokott sorrendben vannak. Itt a sziderális asztrológia vagy a zodiákus csillagképek helyzete szerint sorakoznak, nem pedig trópusi, a nyugati asztrológiában általában alkalmazott havi sorrend szerint.

nem véletlenül vannak négyzet alakú lyukak a homlokzaton.

ha alaposan megvizsgálja a homlokzatot, rendszeres időközönként olyan nagyjából négyzet alakú lyukakat észlel. különösen a királyok sora felett. A középkori építkezésben fa állványokat rögzítettek közvetlenül az épülethez. Ezeket a középkori “hegeket” a 19.századi felújítások során foltozták. Ezeket a székesegyház 1990-es évekbeli millenniumi helyreállítása során fedezték fel, amelyeket már nem tekintettek hibának, hanem inkább a székesegyház létrejöttének szerves részeként.

10 harang van, mindegyik saját névvel.

magasan a Notre-Dame tornyaiban 10 harang található, különböző méretűek, mindegyik egy fontos vallási személy nevét viseli. Talán Quasimodo tette híressé a Notre-Dame harangjait, azonban egyik harang sem nyúlik vissza a középkorba. Valójában csak egy élte túl a forradalmat, amikor a másik 19 harang ágyúvá olvadt. Nevezett Emmanuel, Jézus tiszteletére, a hatalmas 13 tonnás harang készült 1681 alatt a királyi védnöksége Lajos XIV. ez a második legnagyobb harang Franciaországban, miután a harang Sacramento-coeur. A másik kilenc harang valójában meglehetősen modern, a Notre-Dame 850.születésnapjára, 2013-ban rendelték meg.

a Notre-Dame előtti tér sokkal, sokkal kisebb volt.

ma méltóságteljesen átvehetjük a székesegyház szépségét a tágas plázának, a Le Parvis De Notre-Dame – Place Jean-Paul II-nek köszönhetően, amely előtte terül el, azonban ez nem mindig volt így. Amint az a fenti középkori szimulációs képen látható, Ile-de-la-Citet (6) házakkal, kápolnákkal és más épületekkel volt tele, amelyek gyakorlatilag egészen a Notre-Dame bejáratáig kúsztak. Ezeket az 1800-as évek közepén lebontották, részben azért, hogy szép kilátást nyújtsanak a székesegyházra és annak felújítására, részben pedig Haussmann báró és III.Napoleon azon törekvése miatt, hogy lerombolják a középkori Párizst, és utat engedjenek új modern városuknak. Amint az alábbi képen látható, az 1900-as évek közepéig korábban ezen a téren lehetett parkolni. Az 1960-as években régészeti leletek miatt leállították a földalatti parkoló építésének projektjét. A parkoló nem megy előre, egy sokkal kisebb léptékű, az ősi örökség találtak a föld alatt megőrizte létrehozásával a Crypte Arch Enterprises (jelenleg zárva)…. és újabban a plaza középkori urbanizmusa újjáéledt különböző térkövek formájában, amelyek jelezték, hogy hol álltak az épületek és hol voltak az utak. Keresd ezeket, ha visszaengednek a Le Parvisre!

az ellenséges seregek által elfogott zászlók a hajóról lógtak.

igen, a gyerekek játék “capture the flag,” nem jön valahonnan. Történelmileg a háborúban az ellenség zászlójának elfogása a győzelem szimbóluma volt. A francia hagyomány szerint ezeket egy fontos templomban akasztották fel, hogy megköszönjék Istennek a győzelmet. 1793-ig ezek a Notre-Dame hajóján lógtak. Szerencsére ezeket a forradalmárok nem pusztították el, mint sok vallási ereklyét. Ehelyett a katonai templomba, a Saint-Louis-I székesegyházba költöztek Les Invalides, bár a ma ott lógó zászlók többsége az 1800-as évekből származik.

a Notre-Dame volt Párizs legmagasabb épülete 1889-ig.

a székesegyház harangtornyainak köszönhetően Párizs legmagasabb “épülete” volt, amíg az Eiffel-torony 1889-ben meg nem épült. A tornyok 69 méter (226 láb) magasan állnak, míg az Eiffel-torony 324 méterre (1063 láb) szárnyal. Persze, az Eiffel-torony több mint négyszer magasabb lehet, mint a Notre Dame, de a tűzig, a székesegyház kétszer annyi látogatót fogadott. Érdekes, mindkettőnek női beceneve van: a Notre-Dame la Grande Dame de Paris, az Eiffel-torony pedig la Dame de Fer (az Iron Lady).

az ólomüveget az első világháború és a második világháború alatt eltávolították.

annak érdekében, hogy megvédjék az értékes középkori ólomüveget a robbanástól, ha egy bomba landol a közelben a világháborúk során, a történelmi üvegrészeket, beleértve a három rózsaablakot is, eltávolították és gondosan katalogizálták, hogy a háborúk befejezése után helyesen cserélhessék őket.

bónusz: a Notre-Dame a francia állam tulajdonában van.

a tragikus tűz rávilágított a székesegyház egyes részeinek romos állapotára. A tűz valójában azon a területen tört ki, ahol állványokat állítottak fel a torony felújítására. A tüzet követő napokban néhányan tiltakoztak, hogy mivel ez egy katolikus egyház, a Vatikánnak kell fizetnie a helyreállításért. Logisztikailag nem tudják, mert nem a Notre-Dame tulajdonosa,hanem a francia állam. Míg sok a katolikus egyház holmiját Franciaországban elkobozták a forradalom alatt, a nemzeti kormány valójában csak vette hivatalos tulajdonjogát, és 87 más katedrálisok szerte az országban, a törvény December 9-én, 1905. Ez volt az a törvény is, amely elválasztotta az államot az Egyháztól, és Franciaországot szekuláris országgá tette. Az állam viszont ezeket az épületeket rendelkezésére bocsátja, ha a katolikus egyház, azzal a feltétellel, hogy ingyenesek vallási istentisztelet céljából, egy másik ok, amiért a Notre-Dame és a többi francia egyház kevés pénzből áll, és gyakran rossz állapotban van. Másrészt a Notre-Dame, mint néhány más katedrális, szintén nemzeti minősített műemlék, olyan státusz,amely bizonyos állami finanszírozásra jogosult. A Vatikán továbbra is nagylelkű adományt adhat a felújításokhoz,mint sokan mások szerte a világon.

szeretni a Notre-Dame-ot és szurkolni a helyreállításnak, az is egy módja annak, hogy támogassuk! Fényesebb napok várnak rá! Remélhetőleg 2024-től újra meglátogathatjuk, ha a helyreállítás a tervek szerint megy.

további olvasmányok A Notre-Dame-ról

• The púpos Notre-Dame-Ismerd meg Quasimodo magát olvasva Victor Hugo nagy klasszikus.
• Notre-Dame de Paris: A székesegyház ünnepe-vonzó bemutatásával dohányzóasztal-könyvnek tűnhet, azonban Kathy Borrus könyve sok információt tartalmaz a székesegyházról, valamint néhány ritka történelmi fotót.
• Notre-Dame: A katedrálisok jelentésének rövid története – a 2019-es tűz által kiváltott nemzetközi bestseller szerző Ken Follett megosztja a székesegyház történetét, valamint tragikus lángjának érzelmeit.
• a lány és a katedrális: A Notre-Dame de Paris története-egy szép gyermekkönyv, amelyet Nicolas Jeter írt és Sara Ugolotti illusztrált, amely a katedrális előtt tiszteleg.