15 verrassende feiten over Notre-Dame de Paris

Notre-Dame de Paris is een van de meest geliefde kerken ter wereld. De gotische architectonische schat gaat verder dan alleen maar een plaats van aanbidding en raakt miljoenen mensen over de hele wereld, ongeacht hun geloof. Dit is de reden waarom zo velen werden verwoest door de brand die delen van de kathedraal verwoestte op 15 April 2019. Hoewel er geen manier is om de culturele verliezen goed te maken, is het belangrijk dat de kathedraal nog steeds bij ons is, dankzij de onvermoeibare inspanningen van de brandweerlieden en vrouwen die vochten om haar te redden. Dit was niet de eerste keer dat Notre-Dame door een aantal beproevingen en beproevingen was gegaan in haar 800 + jaar geschiedenis. De kathedraal zal weer leven en meer levens hebben.

op de verjaardag van de brand breng ik hulde aan Notre-Dame met het participatieve korte verhaal van deze week (dat op zondag 19 April wordt uitgebracht, meer over het project hier) naast deze verzameling van minder bekende feiten. Ik heb opgenomen een paar iets meer voorkomende feiten aan het begin om context te geven aan een aantal die volgen. Moge Notre-Dame ons binnenkort weer verwelkomen, in de tussentijd schijnt het in onze harten en geesten!

Notre Dame was niet de eerste Kathedraal van Parijs.

het is een mythe dat er een Romeinse tempel van Jupiter was waar nu de Notre-Dame staat (een Romeinse pilaar werd onder het gebouw gevonden in de jaren 1700, maar dat kan van overal in het Romeinse Parijs zijn geweest). Toch werden er vanaf de 4e eeuw vroegchristelijke kerken gebouwd in de nabijheid van de Notre-Dame. De huidige kathedraal verving een eerdere, Saint-Etienne (Saint Stephen), die net voor de huidige positie van de Notre Dame stond. De Heilige Stefanus zelf had twee levens (zie hieronder) en zijn tweede incarnatie was ongeveer half zo groot als de Notre-Dame. De kathedraal werd tussen 1160 en 1163 gesloopt om plaats te maken voor een nieuwe kathedraal van voldoende grootte voor de groeiende bevolking van Parijs.

de brand van 2019 was niet de eerste die de kathedraal trof.

ik kwam dit interessante feit op een paar plaatsen tegen, waaronder dit artikel in de New York Times. De eerste brand die de “kathedraal” van Parijs trof werd gesticht door Norman/Vikingen toen ze Parijs plunderden een groot deel van Parijs, inclusief Saint Stephen, in 856. De kathedraal werd herbouwd met ingang van het volgende jaar en overleefde tot het werk aan de Notre-Dame begon in 1163. Ongeveer zestig jaar later, een derde van de weg door de 180-jarige bouw, zou er een brand zijn uitgebroken in de bovenste regionen van de kerk, die later enige verbouwingswerkzaamheden nodig hadden. Zo beweert Eugène Viollet-le-Duc, de restaurateur van de kathedraal in het midden van de 19e eeuw die de kathedraal van dichtbij leerde kennen, zoals geciteerd in het boek The Engineering of Medieval Cathedrals van Lynn T. Courtenay.Revolutionairen Hergebruiken Notre-Dame … Drie Keer.Net als alle andere bezittingen van de geestelijkheid, werd Notre-Dame in beslag genomen tijdens de vroege dagen van de Franse Revolutie, maar het was niet allemaal kommer en kwel… in het begin. De echte problemen begonnen tijdens de Terreur, een uiterst turbulente periode die duurde van September 1793 tot juli 1794. Op 2 November werd de kathedraal omgevormd tot een “tempel van de rede”, net als een aantal andere kerken in Parijs en in het hele land en op 24 November werd het christendom verboden. Het was na deze datum dat er ernstige schade werd toegebracht aan Notre-Dame (zie enkele voorbeelden hieronder). De volgende lente werd de Notre-Dame een tempel voor de” cultus van het Opperwezen”, een kortstondige rage op gang gebracht door Robespierre die, samen met het hoofd van die revolutionair, in juli 1794 werd afgeschaft. Daarna werd de kathedraal gebruikt als opslagplaats voor wijnvaten voor het Revolutionaire Leger totdat Napoléon het gebouw in de vroege jaren 1800 terugkeerde naar zijn oorspronkelijke bestaansreden..

Victor Hugo hielp de kathedraal te redden, boven zijn schrijven uit.Napoléon had de Notre-Dame opgeknapt voor zijn kroning in 1804, maar anders was de kerk in puin. Dit was niet alleen omdat de mensen niets om de kathedraal gaven, Frankrijk was in ernstige schulden en omdat er Marie Antoinette bioche ‘ s waren om rond te gaan, waren staatsfinanciën nodig voor andere dingen. Veel historische monumenten werden verkocht of zelfs gesloopt. De jonge schrijver Victor Hugo was al betrokken bij de beweging om het erfgoed van het land te behouden en het was in deze context dat hij een van zijn beroemdste romans schreef: in het Engels staat het bekend als de gebochelde van Notre-Dame, maar in het Frans heet het gewoon Notre-Dame de Paris. Het verhaal speelt zich af tijdens de Middeleeuwen en plaatst de kathedraal op de voorgrond, als een personage zelf in het liefdesverhaal tussen Quasimodo en Esmeralda. In de forward van het boek gaat Hugo zo ver dat hij de volgende toewijding voor zijn boek heeft: “laten we, indien mogelijk, een liefde voor nationale architectuur in de natie inspireren. Dit is, verklaart de auteur, het belangrijkste doel van dit boek, een van de belangrijkste doelen op zijn leven.”Razend populair Hugo’ s boek leidde tot landelijke interesse in het redden van Notre-Dame en andere monumenten. Hugo was ook betrokken bij de campagne om de kathedraal te redden die volgde en werd zelfs lid van het Comité van Kunst en monumenten, opgericht in 1835. Al deze inspanningen hebben uiteindelijk hun vruchten afgeworpen in 1842 toen de regering de restauratieprojecten officieel accepteerde, met de werken die in 1845 begonnen.

de Brandspits Was niet het origineel, maar weet u wat er met zijn voorganger gebeurde?Hoe verschrikkelijk het ook was om de torenspits van Notre-Dame in vlammen op te zien gaan, men kan een beetje troost vinden in het feit dat die torenspits deel uitmaakte van de oorspronkelijke constructie, zoals het ongelooflijk tragische verlies van “forest” van 700-800 jaar oude balken onder het dak en vele andere middeleeuwse schatten. Deze” nieuwe ” torenspits maakte deel uit van de enorme renovaties die de kathedraal zag in de jaren 1840-60. Onder toezicht van de toen jonge architect Eugène Viollet-le-Duc, naast de nieuwe torenspits, herwerkte hij ook veel van het beeldhouwwerk, voegde “Chimera” groteske figuren toe aan de klokkentorens en de bronzen beelden van de 12 apostelen en vier evangelisten die gelukkig werden verwijderd voor restauratiewerkzaamheden een paar dagen voordat de brand uitbrak. Maar als hij een nieuwe torenspits had toegevoegd… wat was er met de vorige gebeurd? Nee, We kunnen de verdwijning niet aan die lastige revolutionairen wijten. De oorspronkelijke 78 meter hoge torenspits, gebouwd in de jaren 1220, was in zo ‘ n slechte staat, als gevolg van windschade, dat het werd ontmanteld in 1786. Als zodanig was de kathedraal “spireless” voor de Revolutie, en voor een goede halve eeuw daarna. De loodgecoate eikenspits van Viollet-le-Duc woog in 1859 750 ton en was 93 meter hoog.

de hoofden van de koning hebben meerdere levens gehad.Afgezien van de torenspits kunnen de revolutionairen eigenlijk de schuld krijgen van veel vernielingen aan de kathedraal, waaronder de onthoofding van de 28 standbeelden van bijbelse koningen die op een rij boven de drie portalen van de gevel zijn gevonden. De hoofden, en een hele reeks andere stukken die van het gebouw werden geslagen, zaten jarenlang op een stapel voor de kathedraal. Een” openbare veiligheid ” gevaar, het puin werd uiteindelijk verkocht in de late jaren 1790, als de staat niet wilde betalen voor de dure verwijdering. Dit werd gekocht door Jean-Baptiste Lakanal, die de stukken steen zou gebruiken om een privé herenhuis te bouwen, het Hôtel Moreau, in wat nu het 9e arrondissement is. De mogelijke verblijfplaats van deze hoofden werd lang vergeten toen Viollet-le-Duc begon met de restauratie van de kathedraal en hij ging verder met het opnieuw maken van de hoofden naar zijn eigen wens. Meer dan een eeuw later, tijdens sommige werken die plaatsvonden op de binnenplaats van het historische herenhuis in 1977, werden de originele hoofden, samen met meer dan 300 andere beschadigde sculptuurwerken uit de Notre-Dame, blootgelegd. De hoofden baanden zich een weg, niet terug op de schouders van de koningen, maar in de collecties van het Musée de Cluny, het Franse Nationale Museum van de Middeleeuwen.

©Grez Productions / Paris au Moyen leeftijd

Vroeger werden delen van de gevel geschilderd.

kerken waren niet altijd zo sober als we ze nu kennen. In feite waren ze kleurrijke en levendige plaatsen, zowel binnen als buiten. De bovenstaande moderne simulatie laat zien hoe de gevel eruit had kunnen zien in de Middeleeuwen met de sculpturen en zuilen geschilderd in levendige kleuren. Dit viel in de loop der jaren uit de mode en de muren van middeleeuwse gebouwen werden uiteindelijk witgekalkt. Deze geest wordt bij sommige historische kerken in Frankrijk nieuw leven ingeblazen tijdens klank-en lichtshows.

het Rechterportaal werd niet gebouwd voor de Notre-Dame.De basis van het sculptuurwerk dateert van de oorspronkelijke gotische kerk, op een curieus gedeelte na, verborgen in het zicht. Voorafgaand aan de brand moeten de miljoenen bezoekers van de kathedraal allemaal door dezelfde deur naar binnen, het juiste portaal, maar weinigen stoppen om omhoog te kijken naar het beeldhouwwerk rond de enorme deuropening. Het heet het portaal van Sint-Anna, ter ere van de moeder van de Maagd Maria, het is opgebouwd uit een timpaan oorspronkelijk gebouwd voor Sint-Stefanus en werd hergebruikt voor de nieuwe kathedraal. Romaanse stijl, na zorgvuldig onderzoek, zult u zien dat het snijwerk veel minder verfijnd is dan de andere twee portalen van de kathedraal, meer dan honderd jaar later gebeeldhouwd.

het linker portaal bevat zijn eigen geheimen, waaronder de tekens van de dierenriem.

over portalen gesproken, de ene van de linkerkant heeft ook enkele mysteries. Dit is het portaal van de Maagd, die toevallig het astrologische teken Maagd voorstelt, en u kunt de volledige verzameling van 12 dierenriemtekens vinden, gebeeldhouwd in bas-reliëf, aan weerszijden van de deuropening. Maak je geen zorgen als je moeite hebt om ze allemaal te plaatsen—ze zijn niet in de volgorde die we gewend zijn. Hier zijn ze opgesteld volgens siderische astrologie, of de positie van de sterrenbeelden, en niet een tropische, de maandelijkse orde die normaal gebruikt in de Westerse Astrologie.

er zijn vierkante gaten op de gevel, voor een reden.

als u de gevel zorgvuldig bekijkt, zult u met regelmatige tussenpozen grofweg vierkante gaten zien. vooral boven de rij koningen. In de middeleeuwse bouw werd houten steigers direct aan het gebouw bevestigd. Deze middeleeuwse “littekens” werden hersteld tijdens de 19e-eeuwse renovaties. Deze werden ontdekt tijdens de restauratie van de kathedraal in de jaren negentig voor het millennium, niet langer beschouwd als een smet, maar in plaats daarvan als integraal onderdeel van hoe de kathedraal kwam te zijn in de eerste plaats.

er zijn 10 klokken, allemaal met hun eigen naam.

hoog in de Torens van de Notre-Dame zijn 10 klokken, variërend in grootte, elk draagt de naam van een belangrijke religieuze figuur. Het was misschien Quasimodo die de klokken van de Notre-Dame beroemd maakte, maar geen van de klokken dateert uit de Middeleeuwen. In feite overleefde slechts één de Revolutie, toen de andere 19 klokken werden omgesmolten tot kanonnen. Emmanuel, ter ere van Jezus, werd de massieve 13-Tons klok gemaakt in 1681 onder Koninklijk beschermheerschap van Lodewijk XIV. het is de tweede grootste klok in Frankrijk, na de klok van de Sacré-Coeur. De andere negen klokken zijn eigenlijk vrij modern, in opdracht van Notre-Dame ‘ s 850e verjaardag in 2013.

het plein voor de Notre-Dame was vroeger veel kleiner.

vandaag kunnen we majestueus genieten van de schoonheid van de kathedraal dankzij de ruime plaza, Le Parvis de Notre-Dame – Place Jean-Paul II, die zich uitstrekt voor de kathedraal, maar dit was niet altijd het geval. Zoals u kunt zien in het bovenstaande middeleeuwse simulatiebeeld, zat Ile-de-la-Cité vol met huizen, kapellen en andere gebouwen die vrijwel tot aan de ingang van de Notre-Dame kropen. Deze werden halverwege de jaren 1800 gesloopt, deels om een mooi perspectief van de kathedraal en de renovaties te bieden en deels vanwege Baron Haussmann en Napoléon III ‘ s zoektocht om middeleeuws Parijs te bulldozen en plaats te maken voor hun nieuwe moderne stad. Zoals u kunt zien op de foto hieronder, tot het midden van de jaren 1900, kon men eerder parkeren recht in dit plein. In de jaren 1960 werd een project om hier een ondergrondse parkeerplaats te bouwen gestopt vanwege archeologische vondsten. De parkeerplaats ging door, op een veel kleinere schaal, het oude erfgoed gevonden onder de grond werd bewaard met de oprichting van de Crypte Archéologique (momenteel gesloten)…. en meer recent werd de middeleeuwse stedenbouw van het plein nieuw leven ingeblazen in de vorm van verschillende plavuizen die aangeven waar de gebouwen vroeger stonden en waar de wegen waren. Zoek deze als we terug mogen naar Le Parvis!

vlaggen van vijandelijke legers hingen aan het schip.

Ja, het kinderspel “capture the flag” komt ergens vandaan. Historisch gezien was het veroveren van de vlag van de vijand een symbool van overwinning. In de Franse traditie werden deze vervolgens opgehangen in een belangrijke kerk om God te danken voor de overwinning. Tot 1793 hingen deze aan het schip van de Notre-Dame. Gelukkig werden deze niet vernietigd door revolutionairen, zoals veel religieuze relikwieën. In plaats daarvan werden ze verplaatst naar de militaire Kerk, De Kathedraal van Saint-Louis in Les Invalides, hoewel de meeste vlaggen die er vandaag de dag hangen dateren uit de jaren 1800.De Notre-Dame Was tot 1889 het hoogste gebouw in Parijs.De kathedraal was, dankzij de klokkentorens, het hoogste “gebouw” in Parijs tot de Eiffeltoren in 1889 werd gebouwd. De torens staan op 69 meter (226 voet) hoog terwijl de Eiffeltoren stijgt tot 324 meter (1063 voet). Zeker, de Eiffeltoren is misschien meer dan vier keer hoger dan de Notre Dame, maar tot de brand ontving de kathedraal het dubbele van de bezoekers. Interessant, beide hebben vrouwelijke bijnamen: Notre-Dame is la Grande Dame de Paris en de Eiffeltoren is La Dame de Fer (de IJzeren Dame).

het glas in Lood werd verwijderd tijdens de eerste en Tweede Wereldoorlog.

om het kostbare middeleeuwse gebrandschilderde glas te beschermen tegen mogelijke ontploffingen als een bom in de buurt landde tijdens de wereldoorlogen, werden de delen van Historisch glas, inclusief die van de drie roosvensters, verwijderd en zorgvuldig gecatalogiseerd zodat ze correct konden worden vervangen na de oorlogen.

BONUS: Notre-Dame is eigendom van de Franse staat.

de tragische brand werpt licht op de vervallen staat van delen van de kathedraal. De brand brak daadwerkelijk uit in het gebied waar steigers waren opgezet voor renovaties aan de spits. In de dagen na de brand protesteerden sommige mensen dat, aangezien het een katholieke kerk is, het Vaticaan zou moeten betalen voor de restauratie. Logistiek gezien kunnen ze dat niet omdat het geen Notre-Dame bezit, de Franse staat wel. Hoewel veel van de bezittingen van de Katholieke Kerk in Frankrijk tijdens de revolutie in beslag werden genomen, nam de nationale regering het alleen officieel in bezit, en 87 andere kathedralen in het hele land, via de wet van 9 December 1905. Dit was ook de wet die een scheiding maakte tussen staat en Kerk, waardoor Frankrijk een seculier land werd. Op zijn beurt stelt de staat deze gebouwen ter beschikking om te gebruiken als de Katholieke Kerk, op voorwaarde dat ze gratis zijn voor religieuze doeleinden, een andere reden waarom Notre-Dame, en de andere kerken van Frankrijk, weinig geld hebben en vaak in slechte staat zijn. Aan de andere kant zijn Notre-Dame, net als sommige van deze andere kathedralen, ook nationale monumenten, een status die hen kwalificeert voor bepaalde overheidsfinanciering. Het Vaticaan kan nog steeds een gulle donatie doen aan de renovaties, zoals vele anderen over de hele wereld hebben gedaan.Liefde voor Notre-Dame en juichen voor de restauratie is ook een manier om het te steunen! Er zijn betere dagen voor in petto! Hopelijk kunnen we het vanaf 2024 weer bezoeken, als de restauratie volgens plan verloopt.

meer lezen over de Notre-Dame

Als u meer wilt weten over de kathedraal, vindt u hier enkele grote boeken over de Notre-Dame:
  • de gebochelde van Notre-Dame-leer Quasimodo zelf kennen door Victor Hugo ‘ s grote klassieker te lezen.
  • Notre-Dame de Paris: Een viering van de kathedraal – met zijn aantrekkelijke presentatie kan het lijken op een koffietafelboek, maar Kathy Borrus’ boek bevat veel informatie over de kathedraal en enkele zeldzame historische foto ‘ s.Notre-Dame: a Short History of the Meaning of Cathedrals-Triggered by the 2019 fire, international bestseller auteur Ken Follett deelt de geschiedenis van de kathedraal, evenals de emotie van de tragische brand.
  • het meisje en de kathedraal: Het verhaal van Notre-Dame de Paris-een prachtig kinderboek geschreven door Nicolas Jeter en geïllustreerd door Sara Ugolotti dat een eerbetoon is aan de kathedraal.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

More: