9 lenyűgöző tények a Zora Neale Hurstonról

kevés szerzőnek volt megkülönböztetése abban, hogy közelgő könyvét az év egyik legjobban várt kiadásának nevezik—és talán csak egy kapott ilyen típusú elismerést hat évtizeddel haláluk után. De az amerikai író és folklorista Zora Neale Hurston irodalmi öröksége külön osztály. Kezdetben ünnepelték, később gyalázták és posztumusz szentté avatták “a fekete női írók védőszentjeként”, munkája inspirálta Toni Morrison és Bernardine Evaristo kedvelőit. Íme néhány dolog, amit talán nem tudott a szerző, aki született január 7, 1891.

Zora Neale Hurston legutóbbi könyve 61 évvel halála után jelent meg.

Zora Neale Hurston 1927 és 1937 között írt novelláinak gyűjteménye 2020-ban jelent meg straight Lick with a Crooked bottal címmel. Bár sok szerző posztumusz publikálta munkáját, Hurston esete figyelemre méltó, mert munkája és öröksége szinte elveszett a világ számára—amíg Toni Morrison és a lila színű szerző, Alice Walker nem segített visszahozni munkáját a reflektorfénybe.

Zora Neale Hurston nyomtatott munkája több mint egy évtizeddel halála után újjáéledt.

mire Hurston halála január 28, 1960, a legtöbb munkája elfogyott. Hurston írása 1975-től kezdve került előtérbe, amikor Alice Walker írt egy történetet ms. magazin “Zora Neale Hurston keresése” címmel (később pedig “Zora keresése”címmel). Ez vezetett Hurston négy regényének újbóli megjelenéséhez—Jónás tök szőlője; szeráf a Suwanee—n; Mózes, a hegy embere; és szemük Istent figyelte -, valamint számos novella és színdarab.

Alice Walker úgy tett, mintha Zora Neale Hurston unokahúga lenne, miközben jelöletlen sírját kereste.

Alice Walker állandó érdeklődését Hurston iránt részben az egyetemen töltött ideje váltotta ki, ahol nem volt kitéve egyetlen fekete szerző munkájának sem. Miközben saját novelláját kutatta, felfedezte Hurston népi történeteit, és inspirálta, hogy megkeresse a szerző (jelöletlen) sírját. 1973-ban Walker a floridai Eatonville-be utazott, ahol Hurston nevelkedett, és rövid ideig a szerző unokahúgának adta ki magát, hogy információt keressen . Míg ott volt, találkozott Hurston volt osztálytársával, Mathilda Moseley—vel-azzal a nővel, aki a “nő okosabb, mint a férfi” meséket meséli el Hurston Öszvéreiben. Walker keresése végül a Mennyei pihenés kertjébe vezette Fort Pierce, Florida, ahol Hurston élete utolsó éveit töltötte.

Alice Walker rossz születési évet vésett Zora Neale Hurston sírkövére.

mind Walker, mind Hurston életrajzírója Robert Hemenway helytelenül 1901-et (1891 helyett) Hurston születési éveként jegyezte fel. Hurston maga felelős ezért a zavarért, mivel ismert volt arról, hogy életének részleteit kitalálta—néha szükségből. Anyja halála után, Hurston—aki igazságos volt 13 éves-kénytelen volt otthagyni az iskolát, amikor apja nem volt hajlandó fizetni a tandíját. Hurston elhagyta otthonát, és több évig szobalányként dolgozott egy színésznőnél egy utazó színházi társaságban.

26 éves korában, hogy befejezze középiskolai tanulmányait, Hurston 1901-ben született, egy teljes évtizedet törölve korából, hogy beiratkozhasson az állami iskolába. Később, leesett 19 évvel a születési dátumától, amikor feleségül vette második férjét, ki volt 25 évvel fiatalabb. Ezek a színes részletek arra késztették a Guardian Gary Younge-t, hogy szeretettel írja le Hurston önéletrajzát “szépirodalmi műként.”

Zora Neale Hurston számos művét szülővárosában, a floridai Eatonville—ben állította be-kivéve, hogy nem a szülővárosa volt.

Eatonville állítása, Florida, mivel szülőhelye Hurston életének egy másik részlete volt, amely nem volt pontosan igaz. Hurston született Notasulga, Alabama, családja pedig Eatonville-be költözött, az Egyesült Államok legrégebbi fekete városába, amikor kisgyermek volt. Eatonville számos regényének és novellájának a helyszíne.

Zora Neale Hurston volt az első fekete nő, aki a Barnard Főiskolán végzett.

1928-ban Hurston antropológiai diplomát szerzett Barnard Főiskola, ahol úttörő tudós alatt képzett Franz Boas. Boas segítségével ösztöndíjat nyert, amely lehetővé tette számára, hogy visszatérjen Floridába, hogy folklórt gyűjtsön, amely később bekerült a regényeibe öszvérek és férfiak és mondd el a lovam.

Zora Neale Hurston interjút készített a transzatlanti rabszolga-kereskedelem utolsó ismert túlélőjével.

1927-ben Hurston az alabamai Plateau-ba ment, hogy interjút készítsen a 86 éves Cudjo Lewisszal (más néven Cudjoe Lewis), a transzatlanti rabszolgakereskedelem utolsó ismert túlélőjével. Hurston rögzítette Lewis elfogásának történetét, a középső átjáró rettegését, rabszolgaságát Alabamában, valamint az emancipáció utáni életét Barracoonban: az utolsó “fekete rakomány” története, egy regény, amelyet 1931-ben fejezett be. Abban az időben nem talált elfogadókat, de először 2018-ban tették közzé.

Zora Neale Hurston legismertebb regényét komoly kritika érte.

Hurston, a Harlem reneszánsz központi alakja, irodalmi karrierje csúcsán volt az 1930-as években. De a hízelgés gúnyolódássá vált, amikor 1937-ben megjelent a szemük figyelte Istent. Janie Crawford, egy fiatal, munkásosztálybeli fekete nő története, és “három házasság révén mindig érlelő önérzete”, a regény heves kritikával szembesült Hurston férfi kortársai és kritikusai részéről. Egy kis, déli város ábrázolása, ahol a mindennapi élet nem tartalmazta a lincselést, visszaélés, vagy a végtelen háttörő munka miatt egyesek azzal vádolták Hurstont, hogy a faji status quo meszelését és a fehér közönségnek a minstrel hagyományának megőrzésével járult hozzá. A könyv 1937-es áttekintésében őshonos fia szerző Richard Wright írta:

“Miss Hurston önként folytatja regényében azt a hagyományt, amelyet a színházban a négerre kényszerítettek, vagyis a minstrel technikát, amely megnevetteti a fehér embereket. Karakterei esznek, nevetnek, sírnak, dolgoznak és gyilkolnak; örökké ingaként lengenek azon a biztonságos és keskeny pályán, amelyen Amerika szereti élőben látni a négereket: nevetés és könnyek között … regényének érzékszervi söpörése nem tartalmaz témát, üzenetet, gondolatot. Főleg regénye nem a négernek szól, hanem egy fehér közönségnek, akinek soviniszta ízlését tudja kielégíteni. Kihasználja a Néger életnek azt a szakaszát, amely ‘furcsa’, az a szakasz, amely szánalmas mosolyt vált ki a ‘felsőbbrendű’ faj ajkán.”

mintha előre látná kritikusai vádjait, Hurston előrelátóan egy 1928-as esszében ezt írta: “nem vagyok tragikusan színes. Nincs nagy bánat a lelkemben, sem a szemem mögött rejtőzik … nem, nem sírok a világon—túl elfoglalt vagyok az osztrigakésem élezésével.”

szemük figyelte, hogy Isten több mint 40 évvel a megjelenése után nagy elismerést kapott.

szemük azt figyelte, hogy Isten néhány évvel a megjelenés után eltűnt a nyomtatásból, és közel 30 évig homályos maradt. Hurston karrierje soha nem tért magához ezekből a korai áttekintésekből. Az 1950-es években szobalányként dolgozott Miamiban. Amikor 1960-ban meghalt, a szerző elszegényedett és jóléti otthonban élt. Közel 20 évvel később a könyv hírnevét átgondolták.

az Eyes were Watching God 1978-ban jelent meg újra Alice Walker esszéjét követően, és ma már klasszikus irodalmi műnek számít, amely messze megelőzte korát. A film adaptációja, amelyet Oprah Winfrey készített Halley Berry főszereplésével, 2005-ben jelent meg.