sokat változott az LGBTQ amerikaiak számára az 50 években június 28, 1969 óta, amikor egy felkelés a Stonewall Inn, egy meleg bár Manhattan West Village szomszédságában, a helyi aktivizmus új fejezetét indította el. Az USA. A legfelsőbb bíróság megszüntette az azonos neműek házasságának állami tilalmát; a” Ne kérdezd, ne mondd ” politika jött és ment; a 2020-as demokrata elnökjelölt egyik jelöltje meleg.
de egy dolog, ami meglepően keveset változott, az az elbeszélés arról, hogy mi történt pontosan azon az éjszakán. Fél évszázad alatt nem kaptunk semmilyen új fontos információt arról, hogyan kezdődött a Stonewall, és még a szakértők és a szemtanúk is bizonytalanok abban, hogy a dolgok pontosan hogyan váltak erőszakossá.
“1969 óta ugyanazokkal a néhány beszámolóval kereskedünk a zavargásokról — olyan régóta kereskedünk velük, hogy leegyszerűsített mítoszokká váltak”-írja Martin Duberman a 2019-es újbóli kiadás új előszavában Stonewall, amelyet széles körben a Stonewall és az azt követő események végleges beszámolójának tekintenek.
“ami azt illeti, hogy mi történt azon az éjszakán, valójában attól függ, hogy kivel beszélsz, és ez magában foglalja azokat az embereket is, akik valójában ott voltak” – mondta Duberman, most 88 éves, A TIME-nak egy manhattani lakásában tett közelmúltbeli látogatása során. “Gyakran nagyon különböző veszi, hogy mi ment le.”
1969-ben gyakoriak voltak a rendőri razziák Stonewallban-mondja Duberman, aki nem volt ott a rajtaütés éjszakáján, de szorosan részt vett az ezt követő szervezésben. A tisztek a falhoz dobták az embereket, és megbizonyosodtak arról, hogy három ruhadarabot viselnek, amelyek megfelelnek a biológiai nemüknek, az akkori New York állam törvényei szerint. De senki sem tudja, miért mutatta meg a rendőrség ezt a konkrét dátumot, nem sokkal éjfél után, június szombat reggel pici óráiban 28; Duberman szerint az egyik elmélet az, hogy a bár tulajdonosai nem fizették ki a rendőrséget. “Ez a történelem egyik nyilvánvaló balesete” – mondja Duberman.
az sem világos, hogy az adott rendőrségi rajtaütés pontosan hogyan vált erőszakossá, vagy miért ez volt az az éjszaka, amikor a mecénások ahelyett, hogy megfélemlítették volna őket, ellenállással reagáltak.
néhány szemtanú, akinek Duberman beszélt, azt mondja, hogy “egy leszbikus valójában azzal kezdte a zavargást, hogy lecsapott egy rendőrre, aki megrongálta” – mondja, de ilyen nő még soha nem állt elő, hogy azt mondja, hogy ő volt. Egyesek szerint az eset erőszakossá válhatott, amikor egy transz személy megütött egy rendőrt, és egyesek szerint az egyik ilyen ember, legalább, Tammy Novak volt, aki visszavágott, amikor egy rendőr megpróbálta betolni egy rendőrségi furgonba, egy beszámoló szerint Duberman hallotta Sylvia Rivera-tól, úttörő transznemű aktivista, akit a város májusban jelentett be 29 emlékművel tisztelik meg a Stonewall Inn közelében.
a zűrzavar oka részben az, hogy nagyon kevés fénykép található a folyamatban lévő felkelésről, annak ellenére, hogy a közeli Village Voice alaposan lefedte az ezt követő öt éjszakai zavargást. Craig Rodwell, egy könyvesbolt tulajdonosa, amely a meleg és leszbikus kultúráról szóló könyvekre szakosodott, képeket készített, de nem jöttek ki. A stonewallról szóló történeteket gyakran kísérő hírfotók még a felkelés napjától sem származhatnak.
kap a történelem fix egy helyen: iratkozzon fel a heti TIME History hírlevélre
annak ellenére, hogy nem világos, hogyan kezdődtek a Stonewall zavargások, van egy mélyebb válasz arra, hogy miért történt a felkelés — és a történetnek ez az oldala teljesen világos.
Stonewall idején, 1969-ben már sok különböző ellenkulturális mozgalom zajlott.
“azt hiszem, ismernie kell az 1960-as évek teljes kontextusát, és azt, hogy mennyi lázadás zajlott az egész kultúrában” – mondja Duberman. “A feminista mozgalom születése, a fekete harc az állampolgári Jogokért, Martin Luther King, Jr.meggyilkolása-rendkívül ingatag évtized volt. Elkezdtünk gondolkodni, jól, a fekete embereket már régóta alsóbbrendűnek tekintik. De most azt mondják, hogy a Fekete gyönyörű. Mi, melegek, már régóta alacsonyabbrendűnek definiáljuk. Talán itt az ideje, hogy elkezdjük mondani, ‘a meleg gyönyörű.”
a Stonewall után heteken belül az LMBTQ emberek, akik más mozgalmakban vagy az LMBTQ aktivizmus jellemzően csendesebb formáiban voltak aktívak, amelyek évtizedekkel megelőzték Stonewallt, összejöttek, hogy “egy teljesen új meleg mozgalmat” indítsanak az Egyesült Államokban, ahogy Duberman fogalmaz. Ez egy alulról szerveződő politikai tiltakozó mozgalom volt, amely nyíltabban szerveződhetett, mint elődei. A történetnek ezt a szakaszát Duberman személyesen ismeri: miután évekig próbálta megváltoztatni szexualitását, “azonnal bekapcsolódott az új üzenetbe”, és csatlakozott a meleg Felszabadítási Fronthoz. Duberman az egyik alapítója volt a meleg akadémiai Uniónak, a Nemzeti LMBTQ Munkacsoportnak és a Lambda Legal Defense első tanácsadó testületének, és az LMBT tanulmányok alapító atyjának tekintik.
ma attól tart, hogy a fiatalabb LMBTQ-amerikaiak nem értékelik a radar alatti, a kőfal előtti megközelítést, anélkül, hogy megértenék, milyen volt a dolgok abban az időben, amikor az emberek elveszíthetik munkájukat, lakásaikat és barátaikat pusztán azért, mert melegnek gyanítják őket. Csalódott abban is, amit az LMBTQ — aktivisták túlságosan szűken összpontosítanak olyan kérdésekre, mint a monogám házasság, amelyet egyenesen ideálisnak tart, és nem elég a kapcsolatok különböző formáinak elfogadása-vagy a társadalom más problémáira való figyelem, mint például a büntető igazságszolgáltatás reformja, bevándorlási politikák vagy jövedelmi egyenlőtlenség, amelyet olyan kérdéseknek tekint, amelyeknek nagyjából az amerikai baloldalt kellene érinteniük.
ez a kiterjedt aktivizmus különösen kulcsfontosságú, tekintettel a történelem e pillanatával kapcsolatos következtetésekre: hogy soha nem tudhatjuk, ki dobta az” első téglát”, de biztosan kijelenthetjük, hogy az akkori éghajlat lehetővé tette.
“miután megírtam a Stonewallról szóló könyvet, sok emberrel beszéltem, akik ott voltak azon az éjszakán, és alapvetően azt hiszem, arra kell következtetnünk, hogy ez az éjszaka szigorúan véletlenül történt” – mondja. “A levegőben volt. Vagyis a lázadás, az anti — autoritarizmus-minden, ami a levegőben volt.”
írj Olivia B. Waxman-nak a következő címen: [email protected].