chapelle Notre-Dame de la Médaille Miraculeuse

火曜日と金曜日に瞑想した

ここでは、キリストの情熱の物語が始まります。 彼の死の前にイエスによって耐え十八ひどい時間は、私たちに神が私たちすべてのために持っている深い愛を示しています。 彼らは私たちの救いの源です。 聖ヨハネによると、ローマの典礼は聖金曜日に読まれると宣言しているという情熱は、最も動いています。 ジョンは平等のない語り手だっただけでなく、彼は目撃者でもありました。 最初と最後の時間の弟子、彼は最初の世紀の終わりにエフェソスで彼の回顧録を書いた。
彼の福音は”天国で”始まり、印象的なプロローグで神に近いので、彼のシンボルは鷲です。 彼のナレーションは強力に刺激的です。 それは創造のイメージがたくさんあります:光、水、風、そして日々の生活の現実:つる、パン、羊飼い。 ジョン、証人と友人は、彼の主の生きているイメージで私たちを残します。
この瞑想は、キリストが特に苦しい瞬間を過ごした庭での苦しみから始まります。 それは彼が彼の父に従うためにどのくらいの費用がかかります次の謎、柱でScourging、とげで戴冠、十字架の運び、はりつけとイエスの死で明らかです。 これらの謎は、神の愛と人間の非常に意味を明らかにし、マリアと十字架のふもとに立ってイエスの死を追体験する信者をもたらします。

庭での苦悩

イエスの人生の知識を意味する第4福音は、オリーブ山でのイエスの苦しみ(ギリシャ語では戦いを意味する)については語っていません。 私たちは、痛烈なアカウントを与えるサン*マルコに目を向けます。Douloureux-1
マーク14,34私の魂は死に至るまで悲しいです。 ここにいて見てて
ゲツセマネと呼ばれる園での出来事についての短い瞑想、イエスは変容の際に彼と一緒にいた三人の弟子、ペテロ、ヤコブ、ヨハネを連れて行った。 死すべき苦悩は、彼が通過しなければならない拷問と計り知れない悲しみの考えで彼のホールドを取った:裏切られた友人の悲しみ、放棄されたマスターの、; 人々が彼の愛と彼を拒否する魂の損失のために彼を返済した忘恩のための悲しみ。 この試練の間、イエスは謙遜と自信をもって父に向かって向きを変えました。 彼は脇に立って祈り、眠りに落ちた三人の使徒のところに戻りました。 彼はペテロに悲しい非難を与え、第二のために”見続け、祈る…”ために彼を促し、その後、三度目、イエスは祈るために脇に足を踏み入れました。 最終的に、彼は弟子たちに再び加わるとき、彼は戦いの準備ができています。 彼の永続的な祈りは答えられました。 恵みによって強化され、イエスは情熱の聖杯を受け入れました。
祝福された聖母は、地球の半球体に立ってキャサリンに現れ、彼女の足は悪魔の象徴である蛇を粉砕した。 私たちの精神的な戦いでは、私たちは一人ではありません。 私たちが彼女に尋ねるならば、メアリーは私たちのために、私たちと戦う。
今のところ恵みペテロはイエスを愛しています。 彼は自分自身が犠牲の準備ができていると信じています。 しかし、イエスが彼を必要とする決定的な瞬間に、彼は眠りに落ちる…祈りが私たちの生活の中で最も重要な行為になることがあります…
Clausule:慰められなかったイエス、実…
: 彼の最大の試練の時にイエスと一緒に祈ることは、私たちが彼に示すことができる最初の優しさです。

柱のむち打ち

ヨハネ18,39ピラトはイエスにむち打ちを命じた。Douloureux-2
イエスが惨殺された出来事についての短い瞑想。 これは、彼の情熱の重要なエピソードとして四人の伝道者によって関連していた歴史的事実です。 イエスが司祭カイフスの前に現れた後、彼は死刑判決を宣告する前でさえ、拷問者にイエスを提出したピラトに連れて来られました。 実際には、状況に困惑し、彼は恩赦を提案したが、有名な囚人Barrabasはユダヤ人によって好まれた。 ピラトはまだ彼を惨めの苦しみに送ることによって、イエスの敵を和らげることを望んでいました。 ローマの兵士たちはイエスの服を剥ぎ取り、柱に縛り付け、最後に羊のナックルボーンまたは二つの金属のボールを縛った二、三の鞭で彼を鞭打ちました。 ユダヤ人は拷問を49ストロークに制限した。 ローマの殴打は特に残忍でした。 トリノの専門家のシュラウドに約120マークを発見しました。
人間の残虐行為の犠牲者の中には、信仰への忠誠によって拷問を受けている者もいる。 この礼拝堂で司祭に叙階された1826年、聖ジャン-ガブリエル-ペルボワールは、キリストの情熱に非常に似た条件で1840年に中国で殉教しました。 彼の遺体は聖ヴィンセント・ド・ポールの礼拝堂にある。
美神とりあえず目を開いて、イエスに与えられた恐怖の恐ろしい光景の前に、思いやりのない無関心の群衆を見てください。 熱狂的な拷問者を見て、信じられないほどの残酷さで彼を鞭…私たちは他人の苦しみのために共感を持っていると私たち自身の苦しみの中で、マリアのように、イエスに自分自身を団結させるために恵みを求めてみましょう。
Clausule:…そしてイエスは、あなたの胎の実を打ち砕かれた…
霊感:この血が私たちのために流されたことをどうして忘れることができますか?

とげを持つ戴冠

ジョン19,3そして、彼らは彼に来て、言った:”雹、ユダヤ人の王。 そして、彼らは彼に打撃を与えた”。Douloureux-3
イベントの短い瞑想拷問者がイエスを打つのに疲れていたとき、彼らは彼を解き、血まみれの肩に紫色のコートを投げ、頭と額に切り込んだ長いとげの冠を強制した。 彼らはsniggeredと彼の王室の主張をからかうために彼の前にお辞儀し、その後、顔を横切って彼を平手打ち。 天と地の王であるキリストの王族は嘲笑されましたが、この絶望的な屈辱にもかかわらず、棘の冠は王キリストのある種の勝利を予感させます。 キリスト教徒の崇拝の対象である棘の王冠は、フランスの王であるセントルイスの壮大な儀式でパリの大聖堂に置かれました。 彼はそれを保存するために1246年に建てられたサントシャペルを持っていました。 トゲの王冠は、月の最初の金曜日と四旬節の金曜日にノートルダム寺院で崇拝されています。
彼女の訓練を通して、カトリーヌ姉妹はミサの間、聖体の中にキリストが存在するのを見ました。 6月1830年、三位一体の饗宴に: “私たちの主は、彼の胸に十字架を持つ王のように現れました…”このビジョンは、キリストの聖体主義的な王族を示しています。 彼の幕屋から、イエス-ホストは宇宙を支配します:彼はすべての強力な神であり、私たちはすべて天、地、冥界でお辞儀をする前にマスターです。
今のところ、聖母マリアは、すべての苦しんでいる人々の中で、棘で戴冠した聖人の顔を認識するのに役立つかもしれないことを恵みます。
Clausule:…そして、イエス、とげで戴冠し、あなたの子宮の果実…
インスピレーション:聖ヴィンセントのように、私たちは愛をもって頻繁に言いましょう:”ああ、救い主! “

十字架を運ぶ

ヨハネ19,17そして、彼自身の十字架を背負って、彼はカルバリーと呼ばれるその場所に出て行きましたが、ヘブライ語ゴルゴタで。Douloureux-4
イベントの短い瞑想ルールに従って、有罪判決を受けた人は、彼が釘付けまたは取り付けられる重い十字ビームを、彼が処刑される場所まで運ばなければ エルサレムの壁の外にあるこの古代の採石場には、高さ約4メートルの岩がありました。 ゴルゴタと呼ばれる丘の上に三つの杭が立っていた。 少しずつ、悲観的な行列が進んだ道の記憶は、ますますキリスト教徒の献身の対象となっています。 18世紀には、ローマのコロッセオにあった572の場所に設置されたサン-レナード-ド-ポート=モーリスの影響下で、十字架の14の駅が広がった。 毎年、教皇はそこに十字架の駅を祈ります。
rue du Bacの礼拝堂では、礼拝堂のカラーラ大理石の14枚の写真は、1930年、幻影の百年からのものです。 いつものように、9つのステーションは伝道者によって報告された場面を示し、他の5つは伝統を通して受け継がれた出来事です。 十字架の駅を祈ることは、神の愛の深さに浸透し、私たちの永遠の救いの源を発見することです。 それはお互いの負担を運ぶことを学ぶ方法でもあります。
恵み今のところ、イエスの奇跡を称賛した人々は、幸せな日の友人が消えてしまった。 少数の女性だけが忠実であり、彼に従っていました。 また、イエスが愛したもの:聖ヨハネ。 私たちはまた、私たちの忠実さと私たちの愛によってイエスを慰めるものの中にありますように。
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インスピレーション:苦しむすべてのこれらの貧しい人々、それは私の負担と私の痛みがある場所です、セントビンセントは言いました。

イエスの磔刑と死

ジャン19,25-27イエスが彼の母親と彼が愛した弟子が立っているのを見たとき、彼は彼の母親に言った:”女、あなたの息子を見よ”。 その後、彼は弟子に言った:”あなたの母を見よ”。 そして、その時から、弟子は彼女を自分のところに連れて行きました。Douloureux-5
イベントに関する短い瞑想それは午後の三時だった。 この悲劇的な時間に、神の御子は、男性によって実行され、死亡しました。 天と地の主人が磔刑の苦しみを受けたのは抵抗がないことです。 カルバリーまで彼を追い、十字架のふもとに立っていた彼の母親の心は、どのように引き裂かれましたか! イエスの死の目撃者は、ヨハネは彼のアカウントを書き留めました。 四人の女性も十字架の近くにいました。 このグループに、イエスは彼の最高の欲望を宣言しました: 彼は彼の最愛の弟子に彼の母親を委託し、彼を通して彼の教会と人類の全体;そして地球上で,ジョンは避難所に一つであろう,養い、彼女の息子の死の後、イエスの母を愛します. 彼の死の後、イエスの愛の最後の啓示は象徴主義で満たされた最後の行為によって示されました:彼の心は血と水を流れた槍で穿孔されました。
十字架のふもとにあるrue du Bacの礼拝堂で、メアリーはすべての人の母となりました。 私たちのチャペルでのメダルの贈り物は、子供たちを守り、導き、神に導く母親の贈り物です。 そして、神は…神聖な心に捧げられた礼拝堂を選びました!
恵み今のところ、十字架の犠牲を絶えず繰り返すミサの中で、十字架につけられたキリスト、愛の完全さを熟考するようにお願いしましょう。 私たちの教会の祭壇は新しいカルバリーです。
Clausule:…十字架につけられ、十字架で死なれたイエス、その実…
インスピレーション:イエスは父に見捨てられ、マリアは息子に見捨てられたようです。 私たちが試練に圧倒されたとき、私たちはイエスに見てみましょう、私たちはマリアに見てみましょう。

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