소수 민족과 원주민의 세계 디렉토리-시리아:드 루즈

발행인 소수 민족 권리 그룹 국제
출판일 3 월 2018
으로 인용 소수 민족 권리 그룹 국제,소수 민족 및 원주민의 세계 디렉토리-시리아:드 루즈,2018 년 3 월,사용 가능: https://www.refworld.org/docid/49749ca18.html
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프로필

드루즈는 인구의 약 3~4%를 차지하며 시리아에서 세 번째로 큰 소수 종교이다. 그들은 주로 요르단과 접하는 남서쪽 국경의 자발 드루즈(자발 알-아랍 또는 자발 하란이라고도 함)에 위치하고 있지만 골란(자울란)에 중요한 공동체가 있으며,자발 알-알라의 17 개 마을,북서쪽의 알레포와 안디옥 사이의 대략 중간에 있으며 다마스쿠스 남쪽의 4 개 마을이 있습니다.

드 루즈는 인종적으로 아랍어와 아랍어를 사용합니다. 그들의 일신교 종교는 이슬람교,유대교 및 기독교의 많은 신념을 통합하고 그리스 철학과 힌두교의 영향을받습니다. 드 루즈는 11 세기 이후 개종하지 않았으며 종교는 외부인에게 폐쇄되어 있습니다.

1960 년대 드루즈의 숙청에도 불구하고,다른 공동체들과 마찬가지로,그들은 진정한 권력의 고삐가 알라위의 손에 남아 있지만 정부를 공유한다. 알라위처럼,드 루즈는 세속적 인 민족주의를 지원하지만 이슬람의 배 내에서 고려 될 불안 남아,일부는 자신의 신념이 거의 그것을 가치 느낌 경우에도,수니파 대다수에 의해 거부되는 두려움,특히 수니파 부흥의 시간에.

역사적 맥락

최초의 드루즈 정착민들은 아마도 17 세기 말에 레바논과 알레포 산에서 자발 드루즈에 도착했을 것이다. 그들의 주요 관심사는 오스만 당국이나 수니파 인구에 의해 희롱 당하지 않을 공동체를 설립하는 것이었고 베두인 습격에 대비할 수있었습니다. 자발 드루즈는 이상적이었다. 1860 년 레바논 산에서 일어난 사건의 결과로,자발은 레바논에서 드루즈 이주민들의 대규모 유입을 경험했고,자발의 남쪽과 동쪽 경사면이 식민지화되면서 인구가 급증했다. 19 세기 내내 오스만 제국은 드루즈를 제압하여 시리아의 다른 지역과 마찬가지로 세금과 징병에 복종시키려 하지 않았다. 그들은 1910 년에만 성공했습니다.

세 씨족의 유전을 바탕으로 한 종교적 지도자들과 함께,자발의 진정한 지도자들은 추종자들을 위해 외부 세계를 중재 한 다양한 씨족 지도자였으며,이들은 씨족의 마을에 정착 한 친족과 부양 가족으로 구성되었습니다.

드루즈는 1919-20 년의 단명 한 아랍 왕국에 대해 양심적으로 반응했으며 프랑스에 의해 독립적 인 드루즈 영토의 설립을 환영했다. 그러나 일부 지도자들은 프랑스의 의도를 깊이 의심했고 1925 년 다마스쿠스의 아랍 민족 주의자들과 일제히 주요 반란이 프랑스를 거의 추방했습니다. 1927 년 반란이 진압 된 후 드 루즈 사회에서 두 가지 경향을 식별 할 수있었습니다. 오래된 확립 된 주목할만한 계급은 프랑스가 그것을 유지하기를 신뢰하면서 분리 된 지위에 매달 렸고,젊은 세대와 낮은 지위의 사람들은 아랍 민족주의를 선호했다. 이들 중 많은 사람들이 군대에 합류하고 당연히 바트당에 합류하여 분리 주의자들을 물리 치는 데 도움을주었습니다.

1960 년대 드루즈는 드루즈 장교의 쿠데타 시도가 실패한 후 군대,바트당 및 보안 서비스 내의 권력에서 제거되었습니다.

1967 년 이후 약 15,000 명의 드루즈가 골란에서 이스라엘의 군사 점령하에 살았다. 드루즈는 이스라엘 시민권을 채택하려는 시도에 저항했습니다. 사실,이스라엘 측에서 골란 드 루즈는 종종 보안 울타리 옆에 서서 시리아 측의 친척 및 친구들과 이야기하는 것을 볼 수 있습니다.

이스라엘이 점령 한 골란 고원의 드 루즈 공동체 사이에서 유대인 정착민들의 유입이 증가하면서 2007 년 긴장이 고조되었습니다. 드 루즈는 지역 마을의 지배에 구부러진 우익 정착민의 몹시 불평. 10 월,골란 고원 마을 페키 인에서 30 명 이상의 드 루즈와 이스라엘 경찰이 폭동으로 부상을 입었습니다.

현재 문제

드루즈는 일반적으로 현재의 갈등에서 편을 드는 것을 피했다. 몇 명의 드루즈가 서로 정렬되어 있지만,대다수는 중립을 유지하고 그들의 지역,특히 드루즈가 주로 살고있는 시리아 남부 스와이다에 검문소와 민병대를 설립하여 사람들을 보호했습니다. 대부분은 아사드 군대에 입대하기를 꺼려했으며,그들은 먼 전장에서 싸우고 수니파 이웃들과 긴장을 일으킬 위험에 처할 것을 두려워했다.

일부 드루즈는 자밧 알-누스라(현재 자밧 파테 알-샴이라 불림)와 같은 무장 무장 단체들과 싸우는 데 참여해 왔다. 2013 년 초 드루즈 마을에 대한 납치와 공격이 있었다. 2014 년 8 월,드루즈 전사들은 자밧 알 누스라의 지원을 받은 베두인 아랍인들과 충돌하여 3 명의 영적 지도자를 포함하여 적어도 12 명이 사망했습니다. 2015 년 6 월 10 일,자밧 알 누스 라 전투기가 30 명을 죽였습니다 드 루즈 마을에서 칼바 로자,이들 리브 주지사. 마을의 주민들은 이전에 무장 단체의 압력에 직면하여 신앙을 포기했습니다. 무장 세력은 또한 신사를 파괴하고 드 루즈 무덤을 파 냈습니다.

드루즈 공동체와 정부와의 관계는 징병 및 자기 보호 문제에 대한 의견 차이로 인해 때때로 긴장되어왔다. 2016 년 4 월과 5 월,스위다에서는 부패와 분쟁으로 인한 생활비 상승과 같은 문제에 대한 불만에서 비롯된 두 가지 항의 운동이 발생했습니다. 시위 중 일부는 명시 적으로 반정부 상음을 취했습니다.

2018 년 3 월 업데이트

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