literalmente ” extincția „și/sau” stingerea”, este punctul culminant al căutării yoghinului de eliberare. Nirvana (sanscrită, de asemenea nirvoqusta; Pali: Nibbana, nibboqcina ) este cel mai vechi și mai comun termen folosit pentru a descrie scopul căii budiste. Termenul este ambiguu și are mai multe semnificații. Sensul literal este” suflare „sau” stingere.”
hinduismul folosește cuvântul nirvana pentru a descrie starea moksha, aproximativ echivalentă cu cerul. În filosofia hindusă, este unirea cu Brahman, terenul divin al existenței și experiența fericirii egolessness.
în religiile indiene, atingerea Nirvanei este moksha, eliberarea de samsara, ciclul repetat al nașterii, vieții și morții.
Exemplu video: thich Nhat Hanh discută conceptul Budist de Nirvana, frica, mindfulness și mai mult în acest scurt clip.
exemplu prin www.mindpodnetwork.com: Nirvana & budismul
extincția sau stingerea; iluminarea finală în tradiția budistă. În contextul budist, nirvana se referă la liniștea imperturbabilă a minții după ce focurile dorinței, aversiunii și iluziei au fost în cele din urmă stinse. Acest termen a fost interpretat în mod obișnuit ca stingerea „trei incendii” sau „trei otrăvuri”, pasiune, (raga), aversiune (dvesha) și ignoranță (moha sau avidy). Când aceste incendii sunt stinse, se obține eliberarea din ciclul Renașterii (sa.
în timp, odată cu dezvoltarea doctrinei budiste, au fost date alte interpretări, cum ar fi absența țesutului (vana) activității minții, eliminarea dorinței și evadarea din pădure, cq. cele cinci skandhas sau agregate.
tradiția budistă distinge între nirvana în această viață și nirvana după moarte. În” nirvana-in-this-lifetime ” viața fizică continuă, dar cu o stare de spirit care este liberă de stări mentale negative, pașnică, fericită și nereactivă. Cu” Nirvana-după-moarte”, paranirvana, ultimele rămășițe ale vieții fizice dispar și nu mai are loc nicio renaștere.
Nirvana este cel mai înalt scop al tradiției Theravada. În tradiția Mahayana, cel mai înalt scop este Buddhahood, în care nu există nici o locuință în Nirvana, dar un Buddha reintră în lume pentru a lucra pentru mântuirea tuturor ființelor simțitoare.
deși „non-sinele” și „impermanența” sunt doctrine acceptate în majoritatea școlilor budiste, învățăturile despre nirvana reflectă un fir de gândire în care nirvana este văzută ca un tărâm transcendental, „fără moarte”, în care nu există timp și nici „re-moarte”.”Acest fir de gândire poate reflecta influențe pre-budiste, și a supraviețuit în special în Mahayana-budismul și ideea de Buddha-natura.