letterlijk “uitsterven” en / of” doven”, is het hoogtepunt van het streven van de yogi naar bevrijding. Nirvana (Sanskriet, ook nirvāṇa; Pali: nibbana, nibbāna) is de vroegste en meest voorkomende term die gebruikt wordt om het doel van het Boeddhistische pad te beschrijven. De term is dubbelzinnig en heeft verschillende betekenissen. De letterlijke betekenis is “uitblazen” of “doven”.”
Hindoeïsme gebruikt het woord nirvana om de toestand van moksha te beschrijven, ruwweg gelijk aan de hemel. In de hindoeïstische filosofie, het is de vereniging met Brahman, de goddelijke grond van het bestaan, en de ervaring van zalige egoloosheid.In Indiase religies is het bereiken van nirvana moksha, bevrijding van samsara, de zich herhalende cyclus van geboorte, leven en dood.
voorbeeld video: Thích Nhất Hạnh bespreekt het boeddhistische concept van Nirvana, angst, mindfulness en meer in deze korte clip.
Voorbeeld via www.mindpodnetwork.com: Nirvana & Boeddhisme
Extinction or extinishing; ultimate enlightenment in the Buddhist tradition. In de boeddhistische context verwijst nirvana naar de onverstoorbare stilte van de geest nadat de vuren van verlangen, afkeer en waan eindelijk zijn gedoofd. Deze term wordt vaak geïnterpreteerd als het uitsterven van de “drie vuren”, of “drie vergiften”, hartstocht, (raga), aversie (dvesha) en onwetendheid (Moha of avidyā). Wanneer deze vuren zijn gedoofd, wordt bevrijding uit de cyclus van wedergeboorte (saṃsāra) bereikt.Na verloop van tijd, met de ontwikkeling van de boeddhistische doctrine, werden andere interpretaties gegeven, zoals de afwezigheid van het weven (vana) van activiteit van de geest, de eliminatie van verlangen, en ontsnappen uit het bos, cq. de vijf skandhas of aggregaten.De boeddhistische traditie maakt een onderscheid tussen nirvana in dit leven en Nirvana na de dood. In” nirvana-in-dit-leven ” gaat het fysieke leven verder, maar met een gemoedstoestand die vrij is van negatieve mentale toestanden, vredig, gelukkig en niet-reactief. Met” Nirvana-after-death”, paranirvana, verdwijnen de laatste overblijfselen van het fysieke leven, en vindt geen verdere wedergeboorte plaats.Het Nirvana is het hoogste doel van de Theravada-traditie. In de Mahayana-traditie is het hoogste doel het Boeddhaschap, waarin er geen blijvende is in het Nirvana, maar een Boeddha terugkeert in de wereld om te werken voor de redding van alle bewuste wezens.
hoewel” niet-zelf “en” vergankelijkheid “binnen de meeste boeddhistische scholen geaccepteerde doctrines zijn, weerspiegelen de leringen over het nirvana een gedachtegang waarin het nirvana wordt gezien als een transcendentaal,” doodloos “rijk, waarin er geen tijd en geen “wederdood” is.”Deze gedachtegang kan pre-Boeddhistische invloeden weerspiegelen, en heeft vooral overleefd in Mahayana-Boeddhisme en het idee van de Boeddha-natuur.