Vanlige normer, religiøs tro og sosial praksis som påvirker kjønnsdifferensierte landrettigheter
i nesten alle de viktigste etniske gruppene, både patrilineal, dominerende I Den Nordlige regionen, og matrilineal, hovedsakelig I Delene Av Sentrale og Sørlige regioner, gir sedvanerett menn en overlegen status enn kvinners og gir dermed større makt i politisk og familieledelse og landholding (12).
Kvinner som bor i ektemannens hjem, blir ofte ekskludert fra visse roller og forventes å være mer hardt arbeidende, underdanige og mindre kraftige enn landsbyens eiere. En lignende behandling er også brukt på menn som bor i sine koner landsbyer. En mann og en kvinne som bor i ektemannens landsby, blir noen ganger truet med midlertidig eller permanent utvisning til sine landsbyer hvis de anses å være avvikende griner eller ‘oppfører seg som om landsbyen er deres’ (12).
Kvinners tilgang til land er ofte gjennom familieoverhodet som nesten alltid er en mann. I patrilineære samfunn er tilgang til land gjennom en kvinnes ektemann eller sønner. I matrilineære samfunn er familiens leder mors onkel, mens ektemenn fortsatt utøver makt over bruken av land og dets produkter. I begge samfunn er mannen ansett som den viktigste kontrolleren i bruken av ethvert land som er tildelt sin familie (12).
innenfor patrilineal ekteskap har kvinnen bare sekundære rettigheter til å dyrke landet, som hun mister ved skilsmisse siden hun må gå tilbake til sin egen landsby. Ved ektemannens død kan kvinnen bruke landet som mannen eide så lenge hun er ugift. Når barn blir gamle, deler kvinnen sin jord med dem, men hun kan bli jaget bort fra landet (2).
Matrilineal ekteskap inkluderer to typer ekteskap: chitengwa eller virilocal og chikamwini eller uxorilocal. I chitengwa samfunn, i tilfelle av død av mannen, kona er jaget bort fra landsbyen ekteskap miste sine landrettigheter. Tilsvarende, hvis en kone dør i chikamwini, blir mannen jaget bort fra ekteskapsbyen og mister sine landrettigheter (2).
Eiendomsrett er feminisert eller maskulinisert, derfor tillater sedvanerett og kulturelle normer en gift kvinne å administrere eiendommen som regnes som feminin. Kjøkkenutstyr, for eksempel, er for kvinner, mens den andre eiendommen som land og biler er vanligvis for menn (12).
Ekteskap gir status, ansvar og respekt. Ugifte, skilte og barnløse kvinner behandles generelt med mindre verdighet enn sine gifte kolleger (12).
praksisen med medgift er fortsatt en del av ekteskapsritualene og brukes ofte som en unnskyldning for kones mishandling (12).