Da Olivier og jeg satte meg ned med vår bryllupsmedarbeider for å diskutere hva som skulle bli sagt under seremonien, hadde jeg en liste over ord som skulle unngås helt under talen hans: Det ville ikke være Noe omtale Av Gud (for så vidt jeg er bekymret, er den fyren enda mindre sannsynlig enn Julemannen), og ingen bruk av ord som «adlyd», «ære», eller Noe Av Det «Til Døden Deler Du» Malarkey. En annen bestemmelse av meg? At når vi ble uttalt et ektepar til våre venner og familie, at vi blir kalt «partnere i livet og kjærligheten.»Ordene mann og kone var ikke på dokken. Og for meg har de aldri vært det.
Det var et sted rundt 13 år (eller hvilken alder hver ung kvinnelig forfatter snubler Over Sylvia Plath og innser at hun ikke er alene) at ordet «kone» tok en sur tur for Meg. Plaths skildring av ekteskap, som en institusjon som virket som et asyl for middelmådige og enkle, var en felle som jeg ikke var interessert i å falle inn i. Som Plath, «jeg ønsket forandring og spenning og å skyte av i alle retninger selv,» som, som hun sier, ikke er noe lett attainted når du faller inn i den «uendelige sikkerheten» som følger med å være noens kone.
jeg besluttet da at ekteskapet ikke ville være noen form for oppdrag av meg, og at enhver baby jeg hadde ville bli født fra en skrivemaskin (langt mer romantisk enn en datamaskin, tror du ikke?). Hvert ord på disse hundrevis av sider ville være min sanne arbeid av kjærlighet. Det var den veien jeg tok.
for det første er det styggt-ikke bare i hva det betyr, men også i hvordan det høres ut. Si det høyt: Kone.
Men som jeg har skrevet før, endret jeg sakte men sikkert mening om ekteskap da Jeg møtte Olivier – og ja, jeg føler meg fortsatt litt som en sellout for det. Men Mens Oliver kanskje har klart å få meg til å forandre meg om ekteskap,kommer ordet kone definitivt ikke til å vinne meg over når som helst snart.
så, hvorfor, kan du spørre, hater jeg ordet kone så mye?
vel, for det første er det styggt-ikke bare i hva det betyr, men også i hvordan det høres ut. Si det høyt: Kone. Det er definitivt ingen «kjellerdør», og gjør at munnen din føler at du ikke har fullført ordet. Det henger der, klønete, Fordi F bare ikke er sterk nok til å forsegle avtalen. Enda viktigere, selvfølgelig, er det også den possessive naturen til måten vi bruker ord på: jeg er ikke bare en kone; jeg er en andres kone. Jeg Er oliviers kone. I denne forbindelse tilhører jeg ham, og han eier meg.
Jeg er Ikke Oliviers eiendom. Jeg er hans partner, hans kompis, og den første personen til å le av ham når han går inn i en vegg (som han faktisk gjør ganske ofte).
Etymologisk sett, hvis vi ser tilbake På Mellomengelsk og Gammelengelsk, stavingen av kone er «wif», som noen forskere mener å være relatert til det tyske ordet «weib», og bare kan ha Indoeuropeiske røtter i» ghwī, «som betyr» skam, også pudenda.»Så en kone er en som burde skamme seg? Nei takk.
hvis vi ser på ordet kone i en historisk sammenheng, må vi også huske at det ble popularisert i en tid i historien da en mann hadde lovlig eierskap over alt om sin kone, helt ned til arkene hun sov om natten. Han var også innenfor sin juridiske rett til å slå henne, siden hun var hans eiendom. Som Gud selv sa Til Eva etter Fallet: «din trang skal være for din mann, og han skal herske over deg.»
Ordet kan ikke skilles fra kjønnskonstruksjoner. Som Huffington Post-Spaltisten Lisa Belkin forklarer,
For mange århundrer siden var » kone «synonymt med» kvinne.»Du kan fortsatt finne rester av det i konstruksjonen av «jordmor» eller «fiskekone»… Ordet tok ikke sin mening som «en gift kvinne» til en gang mellom det tredje og tolvte århundre, gi eller ta, og det tok flere århundrer mer å romantisere stillingsbeskrivelsen for å inkludere keeper of heart, hearth and home.
jeg tar også problem med uttrykket » mann og kone.»Ordet mann vanligvis og tradisjonelt alltid kommer først, som faller i tråd med Det Japanske ordet For kone, Oku-san, som kan oversettes til» person i ryggen.»
jeg vil ikke stå på min partners rygg. Jeg vil stå ved hans side.
Jeg er Ikke Oliviers eiendom. Jeg er hans partner, hans kompis, og den første personen til å le av ham når han går inn i en vegg (som han faktisk gjør ganske ofte). Dette er ikke å antyde at en kvinnes preferanse for ordet «kone» er anti-feministisk på noen måte. Feminisme handler om retten til å velge, og jeg ville være helt feil å diktere til andre kvinner hva de burde og ikke bør foretrekke.
faktisk innrømmer jeg at Når jeg skriver Om Olivier og mitt ekteskap, bruker jeg av og til ordene «kone» og «ektemann» (så mye som det smerter meg). Siden min bestemor og alle andre synes å tro at jeg snakker om en forretningskollega når jeg refererer Til Olivier som min partner, prøver jeg noen ganger å gjøre det så enkelt som mulig for folk å skille mellom de to.
men til slutt foretrekker jeg å bare introdusere Oliver ved hans navn i sosiale situasjoner — og be Om at Han gjør det samme for meg. Det er hans navn tross alt, og hvis noen har noen spørsmål om hvem Denne Olivier person er, jeg tror det blir mer enn klart i løpet av minutter. Jeg er ganske hekta på fyren, og det er åpenbart at vi er sammen.
Vi trenger ikke et ord for å låse det ned — og vi har aldri.