Alternative Ungdomsmedier I Vancouver
Vancouver har en historie med mediereformbevegelser og alternative mediescener. Vancouver ligger langt fra historiske nyhets-og informasjonsmetropoler (New York, Washington og Toronto), men lenge integrert i Hollywood-filmindustrien som en filmindustri som ligger like nord for Los Angeles, Og Har vært et sted for forbrukermedieproduksjon og uavhengig medieeksperimentering og oppfinnelse siden filmens tidlige dager (Leys, 2000). I øyeblikket omfatter kommersiell tv – og filmproduksjon, animasjon, spill, programvare, sosiale medier, live action og relaterte næringer en kreativ industri og informasjonssektor som er dypt knyttet til Vancouvers bilde som en global by knyttet til internasjonal kapital, migrasjon, turist-og informasjonsmarkeder. Men siden de tidligste dagene har denne sektoren inkludert andre, mindre hegemoniske mediesamfunn og former for semiotisk produksjon.
Alternative medieorganisasjoner og scener har en lang historie i Vancouver og er sammenvevd med utviklingen av offentlige medier og kunstsamfunn i byen (Douglas, 1991). Siden 1970-tallet Har Vancouver vært hjemsted For Co-op Radio, en av de største lyttersponsede stasjonene i landet. Det Var fødestedet Til AdBusters, det internasjonale antikonsumeristiske magasinet Og gruppen som var mye knyttet Til Occupy-Bevegelsen, og var en Av de første byene for Å se Et Uavhengig Mediesenter briste på scenen på 1990-tallet (Hackett & Carroll, 2006). Siden begynnelsen av 2000-tallet Har Media Democracy Day-Prosjektet blitt holdt hver oktober eller November og har fostret lignende arrangementer over hele landet (jfr. Media Demokrati Dager Regina 2015; Media Demokrati Dager Ottawa 2013; Media Co-op, 2012 og Viva La Feminsta 2009, etc.), (Skinner, Hackett, & Poyntz, 2015). I en relatert vene, en rekke uavhengige og sosiale bevegelsesdrevne medieorganisasjoner (dvs. The Global Reporting Centre, The Tyee, Rabble Media, Richochet Media, OpenMedia Og Hakai Magazine) har sammen fostret En Vancouver school of journalism som foregrounds advocacy og ‘løsningsorientert’ journalistikk fokusert på å undersøke og bestride status quo (David Beers, personlig kommunikasjon).
Alternative medier og kunstinstitusjoner er knyttet til fremveksten av ungdomsmediesamfunnet I Vancouver. Et politisk skifte i føderal politisk orientering I Canada på 1960-og 1970-tallet satte faktisk scenen for rollen media og kunstgrupper ville spille i utviklingen av ungdomsmedier. Gjennom 1960-tallet, som svar på voksende sosial uro og blomstrende motstandsbevegelser, Blant Quebec nasjonalister, feminister og de som kjemper For First Nations suverenitet, oppsto en ny politisk orientering og en rekke sosiale politikker fra den føderale regjeringen for å utvide rekkevidden av statsadministrasjonen og skape nye former for borgerrepresentasjon og deltakelse (Druick, 2007). I kunst – og mediepolitikken førte dette til et skifte fra en bekymring for høy kunst til støtte for samfunnskunst og media og medborgerdeltakelsesprogrammer. Utviklingen av community arts funding ment å bringe ‘ kunst til folket ‘(Canada Council for The Arts, 2007, para 5) fulgte på landets største kunstfinansieringsorgan, Canada Council For The Arts (CCA). Den første mottakeren av denne finansieringen var Det Vancouver-baserte Intermedia Society, et kunstnerkollektiv som samlet utøvere fra alle kunstdisipliner for å utforske nye medier og undersøke kunstnernes rolle i det sosiopolitiske livet. Kollektivet ble oppløst i 1972, men ikke før en rekke medierelaterte organisasjoner utviklet seg fra asken, inkludert: Pacific Cinéath (nå Cin@math@que), Vestfronten, Satellittvideobytte, Video Inn og De Kanadiske Filmskapernes Distribusjon Vest (Nå Distribusjon Av Bevegelige Bilder). Blant disse gruppene har Ciné (og I mindre grad Video Inn) spilt en formativ rolle i å forme ungdomsmediasamfunnet.
Så også har arven Fra National Film Board (NFB) Challenge For Change (CFC) program, et initiativ som oppsto i forbindelse med tur til samfunnet media og kunst politikk på 1960-tallet. Canadas NFB har et veletablert internasjonalt rykte for innovasjon og eksperimentering med realistiske medieformer. I denne tradisjonen førte en tur til samfunnsorientert mediefinansiering på 1960-tallet til innføringen AV NFBS berømte CFC-program. CFC var nyskapende i sin tid og ser ærlig radikal ut fra et moderne perspektiv. FRA 1968 til 1980 utvidet CFC opplæring og bruk av bærbare medier (i dette tilfellet filmkameraer) til marginaliserte grupper for å gjøre det mulig for samfunn å engasjere seg mer direkte med regjeringens og regjeringens politikk. CFC ville til slutt overvåke utviklingen av mer enn 80 produksjoner som til slutt turnerte skoler og lokalsamfunn over hele landet. MENS imponerende, VISTE CFC hvordan sosial rettferdighetspedagogikk kunne være gift med nye medieteknologier for å fremme sosial aktivisme og forandring. På 1990-tallet ville ikke-for-profit grupper som arbeider med ungdom I Vancouver ta opp denne agendaen.
som andre steder er 1990-tallet et slags vannskille for ungdomsmedieproduksjon i Vancouver. Mellom 1990-tallet og i dag har kreativ medielæring i samfunns-og skoleinnstillinger vokst etter hvert som teknologiendring og sosiale delingsnettverk har gjort tilgjengelig for ungdom den typen medieproduksjon og sirkulasjonsressurser som tidligere bare var tilgjengelige for profesjonelle skapere (Poyntz, 2008). På midten av 1990-tallet innførte Cinéath En serie programmer for medieutdanning og digital videoproduksjon i regi av forfatteren. To andre vellykkede Vancouver-området programmer, Gulf Islands Film And Television School og Tilgang Til Media Education Society begynte i denne perioden. Alle tre programmene ble motivert av brede forestillinger om ungdomsmakt og kritisk medieutdanning, og utvidet arven TIL NFBS CFC-program. I løpet av de neste to tiårene mer enn 40 digitale medier læring organisasjoner (F. eks Fred Det Sammen, Sjekk Hodet, Reel 2 Real: International Film Festival for Youth, Reel Youth, Diverse Produksjoner og Out in Schools) ville utvikle seg i byen, drevet av teknologiske muligheter og utsiktene til nye former for ungdomsengasjement. Utviklingen av dette samfunnet er gjenstand For Youth Digital Media Ecologies (YDME) – prosjektet, som undersøkte ungdomsmedieopprettelsessektoren i Canadas tre største byer (Toronto, Montreal og Vancouver) de siste to tiårene (Poyntz, 2013, 2017). VED å trekke på data fra omfattende og iterative webskanninger gjennomført gjennom 2012, en rekke oppfølgingsintervjuer, et 1-dagers forskningsforum med deltakende ungdomsmediegrupper i Vancouver, og en rekke intervjuer med sentrale programkoordinatorer og styremedlemmer, utforsket YDME-prosjektet historien, finansieringen, hovedmålene, primærmediene, måldemografien og så videre, for deltakende organisasjoner.
på first blush er resultatene fra denne forskningen interessante for flertallet de avslører i Vancouvers digitale læringssamfunn. Det finnes mange institusjonelle former (dvs. etterskoleprogrammer, initiativer knyttet til kunstgallerier og frittstående institusjoner og prosjekter) som adresserer en rekke mål (dvs.medieutdanning og filmkompetanse; forebygging av ungdomsvold; global utdanning og demokratisering; deltakende digital politikk; fredsaktivisme; helse-og risikoforebygging og fremme av ungdomsstemme for urbane aboriginale tenåringer, nylig immigrert ungdom og queer ungdom). Et mangfold av medier, inkludert video, musikk, fotografi, radio, webdesign og blogging, er vanlige i samfunnet, og prosjekter strekker seg over sjangere, fra nyheter og dokumentar til fortellende historiefortelling og eksperimentell filmskaping. Ungdomsmedieorganisasjoner engasjerer omtrent 12.000-15.000 ungdommer per år, noe som representerer om lag en sjettedel av den lokale offentlige videregående befolkningen. For å gjøre dette trekker de på organisatoriske nettverk for å dele personell, studenter, utstyr, plass og noen ganger finansiering. Prosjektdeltakere har en tendens til å være mellom 13 og 25 år, og mens oppmøte vanligvis er frivillig, jobber mer enn 80% av organisasjonene i stor grad med lavinntektsungdom og unge av farge utgjør flertallet av deltakerne i to tredjedeler av organisasjonene. Mer enn halvparten av alle mediegrupper gjør i det minste noe arbeid med LGBTQ-ungdom, og mens kjønnsdeltakelse er omtrent lik på tvers av programmer, produserer 1 av 10 grupper medier med unge som mangler statsborgerskap eller permanent oppholdsstatus i Canada. Samfunnet er best representert som en pyramide der de fleste grupper er små aktører i en mediatisert læringsøkonomi av ungdomsbestemmelse.
innenfor dette samfunnet, ulike stiler av adresse, minoritet eller ignorert atferd og ulike lifeworlds utgjør et rom for sosial levende og kulturell friksjon organisert rundt kreative ungdom uttrykk i byen. Gjennom et mangfold av form og innhold som ofte er laget av og for sosialt ekskludert ungdom, territorialiserer mediegrupper Vancouver med en rik blanding av medier, institusjoner og mennesker, og legger til reservoaret av motstridende og konkurrerende historier, bilder og forestillinger på Canadas vestkyst (Amin, 2008; Arendt, 1958; Silverstone, 2007). Digitale læringsorganisasjoner bidrar til mediedemokratibevegelsen I Vancouver (Poyntz, 2017) og legger til kulturell forskjell i byen ved å involvere unge mennesker i agonistiske møter med andre over saker av offentlig bekymring, og bidrar dermed til å støtte en kultur av tilhørighet Og tilgang til det offentlige rike (Banaji & Buckingham, 2015, s. 13; Dahlgren, 2003).