SPANIA UNDER MUSLIMSK STYRE

SPANIA UNDER MUSLIMSK STYRE

Muslimer I Spania

I 711 invaderte Muslimske styrker Spania. I løpet av syv år erobret de mye av Den Iberiske halvøy. Under Muslimsk styre, Spania ble en Av De store Muslimske civilzations. Det nådde sitt høydepunkt under Det 10. århundre, Cordoba-baserte Umayyad kalifatet. Muslimsk styre falt etter det og endte i 1492 da Kristne Spanjoler fullførte Sin Reconquista og hevdet Granada, Det siste Muslimske territoriet I Spania. Hjertet Av Muslimsk styre var I Andulusia i det sørlige Og sørøstlige Spania.

Spania er den eneste vesteuropeiske nasjonen som er kontrollert Av Muslimer, som segregerte det fra resten Av Europa i Store Deler av Middelalderen. Under Det Muslimske Umayyad-dynastiet var Spania den rikeste Delen Av Europa, Og Muslimske byer som Grenada og Cordoba var mye mer avanserte i vitenskap, medisin og kunst enn sine kolleger i Det Kristne Europa.

Den Muslimske perioden i Spania er ofte beskrevet som en’ gullalder ‘ for læring der biblioteker, høyskoler, offentlige bad ble etablert og litteratur, poesi og arkitektur blomstret. Både Muslimer og ikke-Muslimer gjorde store bidrag til denne blomstringen av kulturen. I Det 10. århundre, Cordoba, hovedstaden I Umayyad Spania, var uovertruffen I Både Øst og Vest for sin rikdom og sivilisasjon. En forfatter skrev om Cordoba: «det var en halv million innbyggere som bodde i 113 000 hus. Det var 700 moskeer og 300 offentlige bad spredt over hele byen og dens tjueen forsteder. Gatene var brolagt og tent…Det var bokhandlere og mer enn sytti biblioteker.»

Bok: «Kalifatet I Vest» Av David J. Wasserstein, Clarendon Press, Oxford, 1993,

Nettsteder Og Ressurser: Islam Islam.com islam.com ; Islamsk By islamicity.com ; Islam 101 islam101.net ; Wikipedia-artikkel Wikipedia; Religiøs Toleranse religioustolerance.org/islam BBC artikkel bbc.co.uk/religion/religions/islam ; Patheos Bibliotek-Islam patheos.com/Library/Islam ; Universitetet I Sør-California Kompendium Av Muslimske Tekster web.archive.org ; Encyclopediaæ britannica Artikkel Om Islam britannica.com Islam På Project Gutenberg gutenberg.org ; Islam fra UCB Biblioteker GovPubs web.archive.org ; Muslimer: PBS Frontline dokumentar pbs.org frontline; Oppdag Islam dislam.org ; Islamsk Historie: Islamsk Historie Ressurser uga.edu/islam/history ; Internet Islamic History Sourcebook fordham.edu/halsall/islam/islamsbook ; Islamsk Historie friesian.com/islam Islamsk Sivilisasjon cyberistan.org ; Muslimsk Arv muslimheritage.com ; Kort historie Om Islam barkati.net; Islams Kronologiske historie barkati.net

Grunner For Muslimsk Suksess I Spania

Muslimer bodde i Spania i syv århundrer og hersket der uimotsagt i tre århundrer. Noen Ganger kontrollerte Muslimene nesten hele Den Iberiske halvøy. Andre ganger kontrollerte de bare den sørlige halvdelen. De regjerte for det meste med stor toleranse mot ikke-Muslimer.

IFØLGE BBC: «En årsak til Den Raske Muslimske suksessen var de sjenerøse overgivelsesbetingelsene som de tilbød folket, i motsetning til de tøffe forholdene som ble pålagt av De Tidligere Vestgotiske herskerne. De styrende Islamske styrkene besto av forskjellige nasjonaliteter, og mange av styrkene var konvertitter med usikker motivasjon, så etableringen av en sammenhengende Muslimsk stat var ikke lett.

«Stabilitet I Muslimske Spania kom med etableringen Av Det Andalusiske Umayyad-dynastiet, som varte fra 756 til 1031. Æren går Til Amir Abd al-Rahman, som grunnla Emiratet Cordoba, og var i stand til å få de Ulike Muslimske grupper som hadde erobret Spania for å trekke sammen i å herske det. |::|

Folk I Muslimske Spania

Morisco woman

Cordoba og omkringliggende Andalusia var en polyglot verden bebodd av Maurere, Arabere, Jøder, Berbere Fra Nord-Afrika, svarte Afrikanere, Kristne, Jøder, Mozarabere (Arabiserte Kristne), og handelsmenn og leiesoldater Fra Europa.

det var ganske store bølger Av Arabiske innvandrere til Spania i de tidlige stadiene, men etter en stund var de fleste av De nyankomne Muslimene Berbere. Muslimer regjerte først over et ikke-Muslimsk flertall. Over tid mange mennesker akseptert Islam og noen selv begynte å snakke arabisk. Det er anslått at ved det 10. århundre, flertallet av innbyggerne i Spania Var Muslimer. For det meste levde de fredelig Med Kristne Og Jøder.

Ifølge BBC: Islamsk Spania var en flerkulturell blanding av folket i tre store monoteistiske religioner: Muslimer, Kristne Og Jøder. Selv Om Kristne og Jøder levde under restriksjoner, for mye av tiden de tre gruppene klarte å komme sammen sammen, og til en viss grad, for å dra nytte av tilstedeværelsen av hverandre. Den Muslimske tilstedeværelsen i Spania brakte også en grad av sivilisasjon til Europa som matchet høydene Til Romerriket og den italienske Renessansen.

» Muslimske lærde tjente som et viktig ledd i å bringe gresk filosofi, Som Muslimene tidligere hadde vært de viktigste voktere av, Til Vest-Europa. Det var utvekslinger og allianser mellom Muslimske og Kristne herskere som den legendariske spanske krigeren El-Cid, som kjempet både mot Og sammen Med Muslimer.»|::|

Maurerne Og Spredningen Av Islam Til Spania

De første Araberne kom Til Spania i 710. Selv om erobrerne bestod av Arabere opprinnelig fra Midtøsten, Berbere fra Nord-Afrika og blandet Arabisk-Berbere, samlet spanjolene dem alle sammen og kalte dem «Maurere» (Moros på spansk) eller Arabere. Muslimene kalte Spania «al-Andalus» (Et navn som har overlevd som «Anadulusia», den sørlige Delen Av Spania).

Den Muslimske ekspansjonen etter Muhammeds død hevdet det meste Av Midtøsten i det syvende århundre. Tidlig i det åttende århundre, hærer fra Nord-Afrika begynte sondering Vestgotiske forsvar Av Spania og til slutt de innledet Den Mauriske epoken som skulle vare i århundrer. Folket som Ble Kjent For Vesteuropeere som Maurere var Araberne, som hadde feid Over Nord-Afrika fra Sitt Hjemland I Midtøsten, Og Berberne, innbyggerne I Marokko som hadde blitt erobret Av Araberne og konvertert til Islam.

Mooris kriger

i 711 invaderte Berber Tarik Og erobret Raskt Vestgotiske Spania. Ifølge BBC: «Den tradisjonelle historien er at i år 711 dro En undertrykt Kristen sjef, Julian, Til Musa ibn Nusair, guvernøren I Nord-Afrika, med en bønn om hjelp mot Den tyranniske Vestgotiske herskeren Av Spania, Roderick. Musa svarte med å sende den unge generalen Tariq bin Ziyad med en hær på 7000 soldater.Historien om klagen om hjelp er ikke universelt akseptert. Det er ingen tvil om At Tariq invaderte Spania, men årsaken til Det kan ha mer å gjøre med Den Muslimske stasjonen for å forstørre sitt territorium. Den Muslimske hæren beseiret Vestgoth-hæren lett, Og Roderick ble drept i kamp. Etter den første seieren erobret Muslimene Det meste Av Spania og Portugal med lite vanskeligheter, og faktisk med liten motstand. Ved 720 Var Spania i stor grad Under Muslimsk (Eller Maurisk, som Det ble kalt) kontroll. /

Innføring Av Islam Til Spania

Ibn Said skrev i «Book Of The Maghrib» i det 13. århundre: «I løpet Av de første årene etter erobringen regjeringen I Andalus ble opptjent i hendene på militære sjefer utnevnt Av Visekonger I Afrika, som selv ble navngitt Av Khalifs Av Damaskus. Disse guvernørene forent i sine hender kommando av hærer og sivil makt, men, blir enten fjernet så snart navngitt, eller avsatt av militære opprør, mye forvirring og uorden hersket til enhver tid i staten, og etablering og konsolidering Av Den Muslimske makt I Andalus ble forpurret i deres fremgang på selve utbruddet. Det var ikke før ankomsten Av Beni Umeyyah I Andalus At stoffet I Islam kan sies å ha hvilt på et solid fundament.

«Når ‘Abdur rahman lbn Mu’ awiyeh hadde erobret landet, når hver opprører hadde sendt til ham, når alle hans motstandere hadde sverget troskap til ham, og hans autoritet hadde blitt universelt anerkjent, da hans betydning økt, hans ambisjon spredt bredere, og både Han og hans etterfølgere viste den største storhet i deres hoff, og om sine personer og følge, som likeledes i antall offiserer og store funksjonærer i staten. Først tilfredsstilte de seg med tittelen Benti-l-khaliyif (sønner Av Khalifene), men i løpet av tiden, da grensene for deres imperium hadde blitt betydelig utvidet av deres erobringer på Motsatt Land I Afrika, tok De betegnelsen Khalifs og Omara-l-mumenin (De troendes Prinser). =|=

Islamsk bønnebok Fra Spania

«det er allment kjent at styrken og soliditeten i deres imperium besto hovedsakelig i politikken forfulgt av disse fyrstene, storhet og prakt som de omringet deres hoff, ærbødig ærefrykt som de inspirerte sine undersåtter, den ubønnhørlige strenghet som de tuktet enhver aggresjon på sine rettigheter, upartiskhet av sine dommer, deres engstelig omsorg i overholdelse av sivilrett, deres hensyn og oppmerksomhet til de lærde, hvis meninger de respekterte og fulgte, kalte dem til sittings og innrømmet dem til deres råd, og mange andre strålende kvaliteter; som bevis på hvilke hyppige anekdoter forekommer I Verkene Til Ibnu Hayyan og andre forfattere; som for eksempel at når en dommer innkalt Khalif, hans sønn, eller noen av hans mest elskede favoritter, til å vises i hans nærvær som et vitne i en rettssak, hvem var den enkelte innkalt ville delta i person-hvis Khalif, ut av respekt for loven-og hvis et emne, i frykt for å pådra seg sin herres misnøye.»=|=

Al Andalus — Tidlig Islamsk Spania

hjertet Av Muslimsk styre var Sør-Spania Eller Andulusia. Navnet Andalusia kommer fra begrepet Al-Andalus brukt Av Araberne, avledet Fra Vandalene som hadde blitt bosatt i regionen. Al Andalus ble organisert under sivil og religiøs ledelse av kalifen I Damaskus. Guvernører I Spania var Generelt Syrere, hvis politiske referanseramme var dypt påvirket Av Bysantinsk praksis.

likevel besto Den største kontingenten Av Maurere i Spania Av Nordafrikanske Berbere, som nylig konverterte Til Islam, som var fiendtlige mot de sofistikerte Arabiske guvernørene og byråkratene og ble gitt til en religiøs entusiasme og fundamentalisme som skulle sette standarden for Det Islamske samfunnet i Spania. Berber bosettere viftet ut gjennom landet og utgjorde så mye som 20 prosent av befolkningen i det okkuperte territoriet. Araberne utgjorde et aristokrati i de gjenopplivede byene og på latifundios som de hadde arvet fra Romerne og Vestgoterne. *

de fleste medlemmer av Den Vestgotiske adelen konverterte Til Islam, og de beholdt sin privilegerte posisjon i det nye samfunnet. Landsbygda, bare nominelt Kristen, ble også Vellykket Islamisert. Likevel overlevde Et Spansk-Romersk Kristent samfunn i byene. Dess, Jøder, som utgjorde mer enn 5 prosent av befolkningen, fortsatte å spille en viktig rolle i handel, stipend, og yrker. *

Maurisk Andalusia

trubadurer

Andalusia er hjemmet til kultur og tradisjoner som folk forbinder Mest Med Spania: tyrefekting, flamenco musikk, poet-trubadurer, Maurisk arkitektur, hvitkalkede bakketopp landsbyer, sigøyner folklore, sangria og Britiske turister. Ligger i øst og vest For Gibraltar, som grenser Til Både Atlanterhavet og Middelhavet, Er Andalusia delt inn i tre hoveddeler: 1) Sevilla, 2) De Mauriske byene Granada og Cordoba og badebyene På Costa Del Sol.

Arabisk og Maurisk kultur har hatt en dyp innvirkning på Å gjøre Spania hva Det er i Dag, og ingen steder er dette mer tydelig enn I Andalucia, hvor Islamsk kunst og arkitektur nåde mange av regionens mest kjente bygninger og triste arabiske melodier styrer musikken. Maurerne var Et Muslimsk folk hvis ledere Var Arabere som stammer fra Midtøsten og migrert til Marokko under spredningen Av Islam i slutten av det første årtusen. Det Mauriske folk var blanding Av Arabere Og Berbere, en ørken og fjell folk urfolk Til Marokko og rekruttert Av Araberne til å kjempe mot den spanske.

Andalusia ble beskrevet Av dikteren Som Federico Gracia Lorca som » Tørt land, stille land av enorm natt.»Andalucias varme, solrike og tørre klima har tjent Andalucia kallenavnet Til Europas California. I Tillegg Til Sin lange historie, Er Andalucia også kjent for sine badesteder og pakketurer. Rundt 20 millioner besøkende, for det meste Fra Storbritannia, Tyskland og Russland, kommer til Andalucia hvert år for å nyte solen og gode tider og se steder som Alhambra I Granada og Mezquita I C ④doba, ski I Sierra Nevadas og ta fergene til Marokko.

spansk Muslimsk Beskrivelse Av Andalus I Det 13. Århundre

Ibn Said skrev i» Book Of The Maghrib » i Det 13. århundre: «Andalus, som ble erobret i År 92 Av Hijra, fortsatte i mange år å være en avhengighet Av Det Østlige Khalifatet, til det ble revet bort fra hendene av En av de overlevende medlemmene Av Familien Til Umeyyah (Umayyad), som krysset over Fra Barbary, dempet landet, og dannet der et uavhengig rike, som han overførte til sine etterkommere. I løpet av tre århundrer og et halvt, Andalus, styrt av fyrstene i dette dynastiet, nådd den ytterste grad av makt og velstand, inntil borgerkrig bryte ut blant sine innbyggere, Muslimene, svekket av indre splid, ble hver hvor byttet av kunstnerisk Kristne, Og territoriet Til Islam ble betydelig redusert, så mye at i det nåværende øyeblikk tilbedere av den korsfestede holder den største delen Av Andalus i sine hender, og deres land er delt inn i ulike kraftige riker, hvis herskere hjelpe hverandre når Muslimene angripe deres territorier. Dette bringer til min erindring ordene til en østlig geograf som besøkte Andalus i Det fjerde århundre Av Hijra (tiende århundre E. KR.), og i de velstående tider Av Cordovan Khalifate, mener Jeg Ibnu Haukal Annassibi, som beskriver Andalus, snakker i svært ugunstige forhold til innbyggerne. Som hans ord krever refutation jeg skal transkribere her hele passasjen.

moskeen I Cordoba

«»Andalus, «sier han,» er en omfattende øy, litt mindre enn en måneds mars i lengde, og tjue og odde dager i bredde. Det overflod i elver og kilder, er dekket med trær og planter av enhver beskrivelse, og er rikelig utstyrt med hver artikkel som legger til livets bekvemmeligheter; slaver er veldig fine, og kan anskaffes for en liten pris på grunn av deres overflod; på grunn av fruktbarheten i landet, som gir alle slags korn, grønnsaker og frukt, samt til antall og godhet av sine beite der utallige flokker av storfe beiter, mat er overmåte rikelig og billig, og innbyggerne er dermed kastet ut i latskap og dovenskap, la mekanikere og menn av de laveste rekkene av samfunnet overmanne dem og gjennomføre sine saker. På Grunn av dette er det virkelig forbløffende hvordan Øya (dvs. andalus er Fortsatt I Hendene På Muslimene, som de er mennesker med onde vaner og lave tilbøyeligheter, trangsynte og helt uten styrke, mot og de militære prestasjonene som er nødvendige for å møte ansikt Til ansikt de formidable nasjonene Av Kristne som omgir dem på alle sider, og av hvem de kontinuerlig blir angrepet.»

Kalifatet I Cordoba: Umayyadene Lever videre I Spania

Det Arabisk-dominerte Umayyad-dynastiet I Damaskus i Dagens Syria ble styrtet i 756 av Abbasidene, som flyttet kalifatet til Bagdad. Spania og Marokko løsrev Seg fra Abbasidekalifatet i 756, seks år etter At abbasidedynastiet ble grunnlagt. En uavhengig rike ble satt opp under ledelse Av En Umayyad familiemedlem, hevde » nærmere nedstigningen Til Muhammed.» .

en Umayyad-prins flyktet til Spania, og under Navnet Abd al Rahman (r. 756-88) grunnla han et politisk uavhengig amirat (Kalifatet I Cordoba), som da var den fjerneste ekstremiteten av Den Islamske verden. Hans dynasti blomstret i 250 år. Ingenting i Europa sammenlignet med rikdom, makt, Og ren glans Av Al Andalus i denne perioden.

Umayyad-Emiratet Til Có eksisterte fra 756 til 929. .Fra 969 til 1027 Cordoba var hovedstaden I Mauriske Spania. På den tiden var det en blomstrende storby og et flott senter for leanings med over 70 biblioteker, 700 moskeer, 3000 offentlige bad, overdådige palasser På Guad og asfalterte gater opplyst av oljelanterner.

Muslimske Herskere Av Kongeriket Al-Andalus

Abdul al-Rahman

Abd al-Rahman III (regjerte 912-61) proklamerte seg selv som en kalif (en etterfølger Til Profeten Muhammed) i A,d. 929, og løftet seg til samme nivå som herskerne I Bagdad, den andre store Muslimske hovedstaden på den tiden. Abd Al-Rahman III gjorde Cordoba til den store hovedstaden i sitt kalifat. Abd Al Rahman III var halvt Europeisk som var mange av de herskende kaste ved å gjøre amirate Av Cordoba et kalifat han kuttet Spanias siste bånd Med Bagdad og etablert at Deretter Al Andalus herskere ville nyte fullstendig religiøs og politisk suverenitet.

Cordobas mektigste hersker, Al Mansur (Almanzor) var ikke engang en kalif, men førsteministeren for hoffet i de siste tiårene av det 10. århundre. Som etterkommer av Tidlige Arabiske erobrere ledet han anslagsvis 50 militære kampanjer mot Kristne stater i Spania. Hans største erobring var plyndringen Av Det store pilegrimsstedet Santiago de Compostela i 997. Han ødela kirken og tok kirkeklokkene tilbake Til Den Store Moskeen I Cordoba.

Da Hisham II, barnebarn Av Abd Al Rahman, arvet tronen i 976 i en alder av tolv år, ble den kongelige vizier, Ibn Abi Amir (kjent Som Al Mansur), regent (981-1002) og etablert seg som virtuell diktator. I de neste tjuefem årene var kalifen ikke mer enn en gallionsfigur, Og Al Mansur var den faktiske herskeren. Al Mansur ønsket at kalifatet skulle symbolisere idealet om religiøs og politisk enhet som forsikring mot enhver fornyelse av sivile stridigheter. Til tross for hans ansettelse Av Kristne leiesoldater, forkynte Al Mansur jihad, eller hellig krig, mot De Kristne statene på grensen, og foretok årlige sommerkampanjer mot dem, som ikke bare tjente til å forene spanske Muslimer i en felles sak, men også for å utvide midlertidig Muslimsk kontroll i nord.

Bildekilder: Wikimedia Commons

Tekstkilder: Internett Islamsk Historie Sourcebook: sourcebooks.fordham.edu» Verdensreligioner «redigert Av Geoffrey Parrinder (Facts on File Publications, New York);» Arab News, Jeddah; Islam, En Kort Historie av Karen Armstrong; A History Of The Arab Peoples av Albert Hourani (Faber Og Faber, 1991); Encyclopedia Of The World Cultures redigert Av David Levinson (G. K. Hall & Company, New York, 1994). Encyclopedia Of The World ‘S Religions» redigert av R. C. Zaehner (Barnes & Edle Bøker, 1959); Metropolitan Museum of Art, National Geographic, BBC, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Smithsonian magazine, The Guardian, BBC, Al Jazeera, Times Of London, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, Associated Press, AFP, Lonely Planet Guider, Library Of Congress, Compton Encyclopedia og ulike bøker og andre publikasjoner.

Sist oppdatert September 2018