Waarom doe ik dit? “De Bijbel is als een telescoop. Als je er doorheen kijkt, zie je werelden daarbuiten, maar als je ernaar kijkt, zie je alleen de telescoop.”– Terstond. Ik leer er doorheen te kijken.
ik stuitte vandaag op twee uitstekende stukken over de “persoonlijke aanbidding ervaring” en ” corporate worship.”Het eerste is een artikel uit het Christendom van vandaag genaamd” het einde van het christendom zoals We het kennen.”Je kunt het artikel hier lezen. De auteur, Mark Galli, bespreekt wat bekend is geworden als de ‘ aanbidding ervaring ‘en de vergelijkbare effecten die een’ aanbidding ervaring ‘ veroorzaakt in vergelijking met hallucinogene drugs. Het is een goed artikel dat de obsessie van het Noord-Amerikaanse christendom met de aanbidding ervaring blootlegt. Hier zijn een paar citaten uit het artikel:
” het is een hoop werk om te vasten en te bidden en te aanbidden en zichzelf te verloochenen-en zelfs dan is het ervaren van God een hit of miss stelling! Wat is de ophef als we een paddenstoel kunnen knallen en een bijna gegarandeerde religieuze ervaring hebben?”
” als religieuze ervaring iets is dat een drug nog gemakkelijker kan opwekken dan spirituele rituelen en disciplines, is het bijvoorbeeld tijd om na te denken over wat veel kerken proberen te doen op zondagochtend: een gedenkwaardige “aanbidding ervaring creëren.””
” We zijn shortchanging our people when we make worship mostly about experience or a pep rally to motivate people to good deeds. We oefenen religieuze verwaarlozing als we er niet in slagen om aan hen het reddende verhaal van God in Christus te getuigen en trainen hen om mede-getuigen van dat verhaal te zijn, zodat ze dat verhaal kunnen delen met een wereld die zijn linkerhand niet van zijn rechter kent.”
samen aanbidden is een van de opvallende kenmerken van het christendom dat het deelt met zijn voorganger Jodendom en wordt gevolgd door zijn opvolger Islam. De meeste religies hebben een geïndividualiseerde ervaring met godsverering. Aanbidders bezoeken heiligdommen op hun eigen om te bidden tot hun godheid en hoeft niet noodzakelijk het gezelschap van anderen. Echter, samen te komen voor aanbidding in de kerk, synagoge of de moskee is belangrijk voor de bovengenoemde religies naast de prive-tijd van aanbidding. Dus de twee termen: ‘persoonlijke aanbidding’ wat de individuele daad van aanbidding betekent en ‘collectieve aanbidding’ wat de aanbidding is die individuen aanbieden in het gezelschap van andere gelovigen.
sommige mensen zijn zeer enthousiast over collectieve aanbidding, maar ten koste van de persoonlijke aanbidding. Ze zijn regelmatig op kerkdiensten, lof en aanbidding bijeenkomsten enz. maar mogen hun devotie en aanbidding niet uitstorten naar God als ze alleen zijn. Deze mensen vinden het moeilijk om God alleen te ontmoeten; ze hebben het gezelschap van anderen nodig. Er zijn mensen aan de andere kant die een hekel hebben aan het aanbidden van God in het openbaar, in de aanwezigheid van anderen en ze hebben de neiging om zeer privé te zijn in hun devotie en aanbidding van God. Zij hebben de gewoonte de samenkomst van de heiligen in aanbidding te mijden (Hebreeën 10:25). Ze zijn zeer privé personen en hebben een hekel aan mensen.
echter, beide extremen zijn zeker verkeerd. Persoonlijke tijd van aanbidding en gebed is essentieel onderdeel van de christelijke spiritualiteit. Jezus bracht nachten door met alleen bidden. Hij leerde dat we in het geheim moesten bidden (Matteüs 6:6). Hij ging ook naar de synagogen voor gezamenlijke aanbidding en de Bijbel zegt dat het zijn gebruikelijke praktijk was (Marcus 10:1). Dit was ook de praktijk van de vroege kerk (Handelingen 2:42). Zij verzamelden zich voor gemeenschap, om het onderricht van apostelen, het gebed en het samenbreken van het brood te ontvangen naast hun persoonlijke tijden van godsverering.
hier zijn vijf dingen die zouden moeten gebeuren op zondagochtend wanneer we samenkomen voor gezamenlijke aanbidding:
1. We moeten leren wat bijbelse aanbidding is en niet. Er zijn nog steeds veel mensen die geloven dat ” de muziek is de aanbidding…”
2. Persoonlijke aanbidding is onmisbaar. We moeten ons dagelijks voeden met Gods Woord; we moeten ons onderdompelen in zijn aanwezigheid in gebed. Er zijn geen vervangers voor persoonlijke tijd met de Vader.
3. Persoonlijke aanbidding is geen vervanging voor collectieve aanbidding. Wij worden gedoopt in het lichaam van Christus en zijn leden van zijn lichaam. Er is geen Bijbels idee van een lid van het lichaam dat los van het lichaam bestaat.
4. Gezamenlijke aanbidding moet aanbidding vergemakkelijken die zich rond Jezus Christus als zijn lichaam concentreert. De focus van corporate aanbidding is niet een focus op persoonlijke ervaring.
5. We moeten beginnen te leren wat het betekent om te leven en te aanbidden als het lichaam van Christus. Persoonlijke voorkeur wordt gewillig onderworpen voor het welzijn van het hele lichaam.
er is veel meer te zeggen over deze onderwerpen, maar voor nu zou ik u willen aanmoedigen om beide artikelen te lezen. Ik zou graag zien dat deze discussie wordt voortgezet en een hogere prioriteit krijgt in de hele kerk. Voel je vrij om die discussie te beginnen in de commentaren sectie!Persoonlijke aanbidding en collectieve aanbidding zijn de twee vleugels waarop christenen stijgen naar de aanwezigheid van God in aanbidding en lof. Het zijn twee aspecten van één daad die aanbidding wordt genoemd: de schepselen die de Majesteit van de Schepper aanbidden, de zondaars die hun diepe liefde voor hun Verlosser uitstorten. Persoonlijke aanbidding leidt de aanbidder naar collectieve aanbidding omdat de aanbidders een niveau van aanbidding hebben bereikt dat ze niet langer in zichzelf kunnen houden en het uit hun borst moeten halen! Dus ze kijken naar collectieve aanbidding als een plek waar ze het kunnen delen met anderen en om te ontvangen van mensen die iets te delen hebben. Op dezelfde manier zou de gezamenlijke aanbidding zo ‘ n rijke ervaring moeten zijn dat de aanbidder de plaats van aanbidding verlaat om de aanbidding op een persoonlijk niveau voort te zetten totdat er een andere tijd voor aanbidding aankomt. Persoonlijke aanbidding drijft mensen uit hun gebedskast naar de kapel en de kapel is zo dwingend dat ze terugkeren naar hun kast om de aanbidding voort te zetten. Ze verrijken wederzijds ervaringen.