Ik zal nooit weten hoeveel mensen dit artikel leuk vonden, het deelden of het irrelevant, anti-progressief of ironisch vonden. Noch krijg ik commentaar te lezen over mijn persoonlijke hygiëne, of suggereren dat een Luddiet zoals ik industrialisme moet omarmen. En dat is geen slechte zaak, voor het moment wordt schrijven een populariteitswedstrijd – belonend sensationalisme, groepsdenken en bedrog over eerlijke verkenning van complexe zaken – mensen en plaatsen verliezen, en degenen die ter verantwoording moeten worden geroepen, winnen. Win, dat wil zeggen, voor een kortzichtig moment.
de reden dat ik geen reactie op het web zie, is omdat ik in een hut woon – gebouwd met sparren, eiken, handen, stro, douglasspar, koppigheid, aarde en knieën – zonder elektriciteit of zogenaamde moderne gemakken (ik heb het werk om ze te kopen en te onderhouden nooit bijzonder handig gevonden).
vanaf woensdag wijs ik de wereld van complexe technologie volledig af. Dat betekent geen laptop, geen internet, geen telefoon, geen wasmachine, geen getapt water, geen gas, geen koelkast, geen televisie of elektronische muziek; niets dat de koper-mijnbouw, olie-tuigage, kunststofproductie nodig heeft die essentieel is voor de productie van een enkele broodrooster of fotovoltaïsche zonne-energie.
nu ik deze complexe technologieën op industriële schaal al heb verworpen, ben ik van plan om volledig over te gaan naar wat weinig positief primitieve technologie wordt genoemd. Voor zover de omgang met de beschaving het toelaat, probeer ik ook de moderne overheersing te weerstaan van wat Jay Griffiths, in Pip Pip, kloktijd noemt – en dagelijks faalt.
dat klinkt waarschijnlijk alsof ik veel dingen heb opgegeven. Maar hoewel ik van plan ben om duidelijk en eerlijk te zijn over de moeilijkheden die de komende maanden met zich meebrengen, vooral in het digitale tijdperk, ben ik net zo gefascineerd in het verkennen van welke lessen over het leven – mezelf, de samenleving, de natuurlijke wereld – Ik zou kunnen leren; misschien dingen die mijn cyborg-geest zich nog niet kan voorstellen. Dat was mijn ervaring om drie mooie jaren zonder geld te leven.
het afwijzen van technologieën die mijn generatie beschouwt als de basisbehoeften van het leven werd niet gedaan op een gedachteloze gril. Ik mis het nu al dat ik de telefoon niet kan opnemen en met mijn ouders kan praten. Schrijven is anders, mijn potlood zonder hulp van zowel copy-and-paste en de easy delete, twee tekstverwerkingsfuncties reflecteren van een generieke, voorbijgaande en grillige cultuur; en het is een tijdje geleden dat de media en het publiceren werelden gewerkt door snail mail.
om twee redenen besloot ik complexe technologie te mijden. De eerste was dat ik me gelukkiger voelde weg van schermen en de meedogenloze communicatie die ze genereren, en in plaats daarvan innig leefde met mijn locatie. De tweede, belangrijker, was het besef dat technologie vernietigt, op meer dan één manier.
het vernietigt onze relatie met de natuurlijke wereld. Het scheidt ons eerst van de natuur, terwijl het leven tegelijkertijd wordt omgezet in het geld dat de consumptiemaatschappij oliën. Niet alleen stelt het ons in staat om habitat efficiënt te vernietigen, deze afscheiding heeft ons in de loop van de tijd ertoe gebracht de natuurlijke wereld minder te waarderen, wat betekent dat we haar minder beschermen en verzorgen. Door middel van deze vicieuze technologische cyclus veroorzaken we bewust de zesde massa-uitsterving van soorten.
technologie vernietigt plaatsen. Afgezien van de oceanen, rivieren, bovengrond, bossen, bergen en weiden, het helpt ons afslachten en vervuilen met steeds betere precisie en snelheid, zijn complexe set radertjes verspreidt ons snel over de hele wereld, veilig in de wetenschap dat we in contact kunnen blijven met dierbaren via technologieën die bieden wat is eigenlijk alleen maar een giftige vervanging voor echte verbinding en tijd samen. Het schaadt, misschien dodelijk, plattelandsgemeenschappen en lokt hun jongeren naar industriële en financiële centra-steden-waarvan het bestaan, zoals de Amerikaanse schrijver en milieuactivist Wendell Berry zei, is gebaseerd op de verwoesting van een andere verafgelegen plaats, waar consumenten niet naar hoeven te kijken dankzij de uit het oog verloren, uit het oog verloren afstand die technologie biedt.
als ik ‘ s morgens naar de bron loop om water te halen, ontmoet ik buren en praten we. Ja, het kost tijd, iets wat ik in het begin frustrerend vond, maar traagheid werd pas een slechte zaak toen tijd geld werd. Zes kilometer lopen naar het postkantoor om mijn brieven te sturen kost ook tijd, maar het verbindt me met mensen en plaatsen op een manier die zitten in mijn slaapkamer op mijn eigen, het schrijven van eindeloze e-mails, nooit zou kunnen doen.
technologie vernietigt mensen. We zijn al cyborgs (pacemakers, hoortoestellen) van een soort, en zijn goed op weg naar het type Big Brother dystopia van de techno-utopisten. En kijk hoe we er nu uitzien. Onze giftige, sedentaire levensstijl veroorzaakt op industriële schaal aandoeningen van kanker, geestesziekten, obesitas, hart-en vaatziekten, auto-immuunziekten en voedselintoleranties, samen met die langzame moordenaars, eenzaamheid, klokkenspel en zinloosheid. We lijken meer tijd te besteden aan het kijken naar porno dan aan het vrijen, relaties breken af omdat we in schermen staren in plaats van in de ogen, terwijl sociale media ons asociaal maken.
leven zonder complexe technologie heeft zijn eigen problemen, vooral voor mensen zoals ik die nooit zijn ingewijd in die manieren. Maar nu al geef ik er de voorkeur aan. In plaats van de kost te verdienen om rekeningen te betalen, maak ik het leven mijn leven. In tegenstelling tot de verwachting, mijn grootste probleem is niet verveeld, maar hoe te doen alle dingen die ik zou graag doen. Natuurlijk kan het met de hand wassen van je kleren soms pijn doen, maar dat kleine ongemak is nauwelijks de moeite waard om de natuurlijke wereld te vernietigen.Vrienden met goede bedoelingen proberen me vaak te overtuigen om van het elektriciteitsnet af te gaan, maar door gebruik te maken van batterijen, elektrische kabels en fotovoltaïsche panelen (zoals ik ooit deed), zou ik nog steeds, door een eigenaardig soort onzichtbare kabel, verbonden zijn met het wereldwijde netwerk van steengroeven, fabrieken, rechtszalen, mijnen, financiële instellingen, bureaucratieën, legers, transportnetwerken en arbeiders die nodig zijn om dergelijke dingen te produceren. Ze vragen me ook om op sociale media te blijven om zich uit te spreken over het technologieprobleem, maar ik zeg dat ik complexe technologie aan de kaak stel door het simpelweg af te zien. Mijn cultuur sloot een Faustiaans pact, namens mij, met die duivelse tirannen snelheid, aantallen, homogeniteit, efficiëntie en schema ‘ s, en nu vertel ik de duivel dat ik mijn ziel terug wil.
mijn leven heeft zijn deel van ironie, en het kan schijnheilig lijken. Ondanks het schrijven van deze woorden (een technologie) met een potlood (een technologie) in een handgemaakte cabine (een technologie), de ironie van dit zijn een online blog is niet verloren aan mij. Dat is mijn compromis voor nu, want als je wilt bijdragen aan een gezondere samenleving, kan compromis gezond zijn als je je grenzen kent. Hypocriet zijn is altijd mijn hoogste ideaal, omdat het betekent dat ik hogere normen heb gesteld voor mezelf om naar te streven dan ik op een bepaald moment bereik.
We weten dat bepaalde technologieën op zijn minst onze natuurlijke wereld, onze samenlevingen en uiteindelijk onszelf schaden. Daarom kunnen we de noodzaak inzien om bepaalde technologieën af te wijzen. Als we technologisch extremisme willen vermijden, moeten we ergens een grens trekken in het zand. Ik heb de mijne getekend, en Ik zal het alleen in de richting van mijn huis bewegen.
* neem contact op met Mark hier of in de reacties hieronder, waarvan een selectie aan hem zal worden gepost
- Delen op Facebook
- Delen op Twitter
- delen via e-mail
- Delen op LinkedIn
- Delen op Pinterest
- Delen op WhatsApp
- Delen op Messenger