nie jest łatwo mówić o śmierci – ani nawet o niej myśleć. Wszyscy umierają. I to jest ta prosta prawda, która uderza niektórych ludzi z ogromnym strachem.
kiedy kilka lat temu zmarł mój bliski członek rodziny, pamiętam, że otwierał się zupełnie nowy świat — świat, w którym życie było ulotne, a zatem przerażające.
w tym czasie pamiętam, że zadałem sobie pytanie: Jak przezwyciężyć strach przed śmiercią?
nie szukaj dalej niż Kelvin Chin, człowiek, który uczynił to swoją życiową misją, aby pomóc innym w tym. Począwszy od lat 80., Chin rozpoczął pracę z ludźmi na temat śmierci i umierania, aby pomóc poprawić jakość ich życia.
jest byłym wiceprezesem Amerykańskiego Stowarzyszenia Arbitrażowego i pełnił funkcje wykonawcze w najlepszych kancelariach prawnych. Obecnie jest dyrektorem wykonawczym Fundacji pokonanie strachu przed śmiercią z siedzibą w Austin w Teksasie.
rozmawiałem z nim po poniedziałkowym wykładzie w Commonwealth Club of California.
przypomina wszystkim, że jego misja rozpoczęła się w najgorszy sposób — jego matka zmarła na raka płuc, gdy był poza szkołą prawniczą.
przebrnięcie przez tak emocjonalnie niszczący moment w jego życiu było trudne, mówi Chin. Ale udało mu się odnieść sukces, wyrażając się w sposób, który uważał za niemożliwy.
kiedy ludzie pytali go, jak mu minął dzień, odpowiadał: „wiesz co, moja mama właśnie zmarła.”Po jakimś czasie ludzie odpowiadali takimi rzeczami,” och, wow, moja babcia umarła .”
chociaż teraz swobodnie porusza temat, mówi, że to był długi proces.
praca Chin stała się pracą na pełny etat, ponieważ rozmawiał z setkami ludzi w ciągu ostatnich 35 lat. Mówi, że chce, aby ludzie „żyli pełnią życia” i ” żyli teraźniejszością.”Czyniąc to,” może uwolnić część tej energii, aby wykorzystać ją dla poprawy ludzkości, dla poprawy planety.”
oto zapis naszej rozmowy z Kelvinem Chin. Został edytowany dla jasności i długości.
Business Insider: co skłoniło cię do zrobienia pierwszego kroku w odkrywaniu śmierci?
Kelvin Chin: pierwszy krok to śmierć mojej mamy. Więc moja mama zmarła-miała wtedy około 50 lat, ja miałem 20 lat, 30 lat w szkole prawniczej. To był trudny czas — Szkoła Prawa jest wystarczająco trudna. Moja mama umiera. Zaczęła palić-zapytałem ją, kiedy byłem na studiach, zapytałem: „Mamo, kiedy zaczęłaś palić? Miała 11 lat w Chinatown w Bostonie. Wszyscy zaczynają palić, wszystkie dzieci palą. Nigdy nie przestała. Próbowałem ją powstrzymać. Przestała na kilka miesięcy, była uzależniona od palenia. A kiedy ją zdiagnozowano, zniknęła w ciągu kilku miesięcy, bardzo krótko. Więc emocjonalnie było to dla mnie druzgocące … Musiałem to przetworzyć … i ogarnę to.
BI: to wtedy naprawdę zacząłeś tworzyć pomysł na ten temat?
KC: zacząłem prowadzić rozmowy z ludźmi. Widziałem, co zadziałało, a co nie zadziałało. Co mi pomogło, czy to zadziałało dla nich? Tego typu rzeczy. To było zaraz po studiach prawniczych, pracowałem w kancelarii i tak dalej, miałem całą karierę w kancelariach prawnych i usługach prawnych, a potem byłem prezesem firmy i robiłem to wszystko, ale nadal prowadziłem rozmowy z ludźmi o śmierci i umieraniu na boku. Ludzie dzwonią do mnie w nocy i teraz założyłem tę fundację.
BI: Ile czasu zajęło ci zracjonalizowanie wszystkiego i pogodzenie się z tym, czy nadal jest to proces?
KC: nie przeszkadza mi to, ale to proces, który zajmuje dużo czasu. Całe życie o tym myślałem. To dzieje się dla mnie od dłuższego czasu. Przerabiałem to.
BI: z iloma osobami pomogłeś i rozmawiałeś przez telefon lub osobiście?
KC: och, trudno powiedzieć. Setki, na razie, w ciągu ostatnich 35 lat. Uczyłem medytacji tysiącom ludzi od lat 70. , zajmowałem się sprawami śmierci i umierania w latach 80. i teraz robię to na pełny etat.
BI: ciekawe, że ludzie mogą wejść na Twoją stronę i umówić się z Tobą na spotkanie, aby porozmawiać o przezwyciężeniu strachu przed śmiercią. Z jakimi typami ludzi zwykle rozmawiasz?
KC: na całej mapie. Każda grupa wiekowa-wiek, płeć, grupa demograficzna, którą możesz sobie wyobrazić. Każdy ma swoje problemy. Więc zabieram je z każdego miejsca. Dlatego jestem nieugięty w tym, że mam własne przekonania, ale nie musisz wierzyć w to, w co ja wierzę. Zabiorę ludzi z dowolnego miejsca, z przekonań religijnych lub wierzeń o śmierci i pomogę im spojrzeć przez obiektyw i powiedzieć: „OK, spójrzmy na to. Mogę ci pomóc to zredukować, a może nawet wyeliminować. Ale zobaczcie, nawet jeśli to go nie wyeliminuje, jeśli możemy zmniejszyć o 10, 15, 20 procent – to jest ogromne. Energia, którą wyzwala-ludzie mogą spędzać czas skupiając się na znacznie lepszych rzeczach.
BI: Jakie jest twoje podejście?
Zasadniczo istnieją dwa podejścia do radzenia sobie ze strachem przed śmiercią. Jednym z nich jest to, co nazywam „podejściem inspiracji”, które jest najbardziej powszechnym podejściem, a potem jest podejście zrozumienia, na którym się skupiam. Inspirujące podejście nie jest złe, jest po prostu bardzo powszechne i zwykle brzmi mniej więcej tak: „och, twoja babcia zmarła? Przykro mi to słyszeć. I to jest prawdziwe, szczere, naprawdę tak myślisz. I to jest jak, ” żyła dobrym życiem. Jest w lepszym miejscu. Taki język. Wszyscy tak robimy. Współczujemy ludziom i nie jest źle, ale z mojego doświadczenia z ostatnich 35 lat pracy z ludźmi wynika, że jest to raczej tymczasowe. I jest to dość specyficzne dla przypadku, podczas gdy odkryłem, że pomaganie ludziom w zrozumieniu, skupieniu się na tym trochę bardziej ze zrozumiałego punktu widzenia, jest długotrwałe i nie jest tak specyficzne dla przypadku. Mogą przenieść to do innej sytuacji, ponieważ mają to w innym rozumieniu.
BI: Co myślisz o takich ludziach jak Ray Kurzweil, którzy są nieugięci w przedłużaniu życia i życiu ponad 200 rzeczy tego rodzaju?
KC: moje przemyślenia na ten temat dotyczą przede wszystkim zwiększenia długowieczności, o ile jakość nie ulegnie pogorszeniu. Długowieczność dla długowieczności jest dla mnie niepożądana. Dlaczego miałbym chcieć być zgrzybiałym 175-latkiem? Świetnie, jeśli chcesz pobić rekord Guinnessa, masz inny plan. Lubię żyć. Chcę żyć pełnią życia. Większość ludzi nie ma pojęcia, ile mam lat, ale jeśli wejdziesz na moją stronę, możesz policzyć, możesz to rozgryźć. Ale większość ludzi myśli, że jestem po czterdziestce. To powiedziawszy, chodzi mi o to, że moja jakość życia jest wysoka, chcę to zachować. Więc to jest mój problem. Nie wiem, jakie są ich cele. To może być zgodne z tym, co mówię, ale jakość życia jest najważniejsza. Żyjmy teraźniejszością. Zastosuj się i żyj teraz. Żyj pełnią życia. Nie martw się o to. Może wrócisz w innym życiu, a jeśli to zrobisz, będziesz wieczny. Będziesz miał wiele innych możliwości. Ale nawet jeśli w to nie wierzysz, żyj teraz życiem, to jest przesłanie dla wszystkich.
BI: co mówisz ludziom, którzy osiągnęli koniec swojego życia?
KC: mówię ludziom: „słuchaj, możesz być smutny albo możesz nie być. Chcesz się nad tym rozwodzić, to twój wybór. Jestem zwolennikiem wolnej woli, osobistego wyboru. I nie ma znaczenia, w jakim wieku-rok, 101 lat. Nieważne. Zachęcam więc ludzi do dokonywania wyborów, które są dla nich zdrowsze, które są dla nich bardziej pomocne. Więc kiedy ktoś mi to mówi, mówię: „możesz tam iść i to jest Twój wybór, ale zrozum, co robisz. Więc cała moja sprawa polega na tym, że wracam do zrozumienia. Przyjmuję racjonalne podejście do uwolnienia się od wiążącego wpływu strachu i braku jasności. Dlatego odwołuję się do całego sensu zrozumienia tego, czego się boisz. Wyjaśnij sobie, czego się boisz, żeby nie straszyć się głupimi rzeczami.
BI: czy uważasz, że niektóre kultury mają lżejsze podejście do śmierci niż inne? Jeśli tak, to dlaczego?
KC: myślę, że wciąż istnieje wrodzony strach przed śmiercią, niezależnie od kultury. Po wykładzie podszedł do mnie pewien dżentelmen i, nie pytałem go, ale patrząc na jego rysy twarzy i tak dalej, był zdecydowanie Azjatą i zadawał mi podobne pytanie, ponieważ mówił, że w jego kraju ludzie wierzą w przeszłe żywoty i to nic wielkiego. Ale czy jest tam strach przed śmiercią? Oczywiście, nadal istnieje strach przed śmiercią, ponieważ jest to wszystko nieznane. Myślę, że strach przed śmiercią jest na całym świecie, niezależnie od przekonań religijnych, niezależnie od przekonań kulturowych. Jest wszechobecny niestety, i pożera mnóstwo energii, jak powiedziałem. Moim celem jest uwolnienie części tej energii, abyśmy mogli ją wykorzystać dla poprawy ludzkości, dla poprawy planety.
BI: mówisz, że lepiej skupić się na tu i teraz, niż na tym, co wydarzy się w przyszłości.
KC: absolutnie. W nauce mówi się o horyzontach zdarzeń. To coś w rodzaju horyzontu wyobraźni-analogicznego. Horyzont wyobraźni – każda osoba ma swój własny horyzont wyobraźni. Każdy jest inny. Wszystko, co przeszłe, jest nieznane. Ludzie zaczynają sobie wyobrażać, a to, co wyobrażają sobie za horyzontem, zależy od tego, jak myślą. Więc im bardziej się boją, tym bardziej będą się obawiać tego, co wyobrażają sobie ponad to, co widzą.
BI: czy posiadanie wiary religijnej pomaga komuś przezwyciężyć strach przed śmiercią?
KC: Niekoniecznie. To nie musi być wiara religijna. Moje podejście to podejście zrozumienia. Jak możemy lepiej zrozumieć siebie? Odwracając się, doświadczając tego, kim jesteśmy. Wszyscy jesteśmy inni. Różne umysły, różne osobowości. Jest w tym coś pięknego. Musimy zaakceptować to, kim jesteśmy i skupiać nasze umysły wokół naszych własnych umysłów, że tak powiem, a to pomaga nas wzmocnić na wszystkich poziomach. Tak więc strach przed śmiercią ma tendencję do zanikania, strach przed dalszym istnieniem ma tendencję do zanikania – wszystkie lęki mają tendencję do zanikania, gdy wzrasta nasza wewnętrzna pewność siebie. To nie jest pojęcie religijne. To nie jest doktryna Religijna. To tylko przekonanie o wejściu najpierw do środka, a potem na zewnątrz.
i szczerze mówiąc, nawet ludzie, którzy nie interesują się medytacją lub czymś, co można by nazwać nawracaniem się do wewnątrz, nawet jeśli ludzie nie są w modlitwie, nawet jeśli ludzie nie interesują się tym, wszyscy mają doświadczenie nawracania się do wewnątrz każdej nocy, kiedy idą spać. Więc wszyscy mają to doświadczenie na pewnym poziomie. A kiedy budzą się rano, czują się bardziej produktywni, bardziej efektywni. Weźmy to razy 10 lub 100 lub 1000. O tym właśnie mówię. Aby naprawdę włączyć się w siebie i poznać siebie … a potem pracujesz od środka. Twoje myśli i działania stają się bardziej skuteczne, a Ty stajesz się szczęśliwy i produktywny w życiu.
BI: czy rozmowa o pokonaniu strachu przed śmiercią przez wiele lat zmieniła twoją perspektywę?
KC: o tak… powiem ci to w ten sposób. Sama wymyśliłam listę rzeczy do zrobienia. Wiesz, jak ludzie mają listę rzeczy do zrobienia, gdzie chcą to robić przed śmiercią? Moja lista jest po mojej śmierci. Chcę być niezwykle świadomy i świadomy po śmierci mojego ciała. Nie tylko chcę być świadoma tego wszystkiego, co się dzieje, kiedy przechodzę do miejsca, gdzie robię to, co jest po drugiej stronie przysłowiowej Zasłony, i wybieram być może powrót w innym ciele. Chcę pamiętać wszystko wyraźnie następnym razem. To moja lista rzeczy do zrobienia. Jestem nienasycony ciekawi tych rzeczy i miałem wiele doświadczeń na tej drodze.
BI: wielu młodych ludzi w ogóle ma poczucie „mogę robić, co chcę” z powodu tego uczucia młodości…
KC: moje doświadczenie z tym pokoleniem 20-latków jest takie, że są świadomi w inny sposób, niż my, gdy mieliśmy 20 lat. jest więcej ciekawości, jest więcej otwartości na wiele rzeczy, wiele różnych rzeczy. Nie, żebyśmy nie byli, ale znajduję więcej wrażliwości.
BI: Co powiesz 20-latkowi o pokonaniu strachu przed śmiercią, a 95-latkowi?
KC: nie sądzę, że treść zmienia się tak bardzo. Ponieważ doświadczyłem, że ci, którzy się o to troszczą, którzy mają 20 lat, to ta sama troska. Staram się więc wyjaśnić ich zrozumienie. I ma zastosowanie do obu. Różnica polega na tym, że ” Wow, mogę pomóc stopniowo zmniejszyć ich obawy przed śmiercią, czy czymkolwiek jest, gdy mają 20 lat, a potencjalna korzyść dla tego umysłu w tym życiu jest oczywiście wielokrotna.
i szczerze mówiąc, z mojego punktu widzenia, patrząc na to w sposób, w jaki moja fundacja patrzy na to, uwalnia energię do bardziej kreatywnych myśli, więcej wymyślania następnego wynalazku. To bardziej prawdopodobne w przypadku 20 – i 30-latków niż w przypadku 80-latków. Traktuję to jako długofalowy projekt, w który jestem teraz zaangażowany i jeśli chcę zasiać nasiona, sadzę je ze wszystkimi.