deze man gebruikt zijn eigen ervaringen om anderen te inspireren om de angst voor de dood te overwinnen

Kelvin Chin, uitvoerend directeur van de Overcoming the Fear of Death Foundation
Kelvin Chin
Kelvin Chin

het is niet gemakkelijk om over de dood te praten of er zelfs maar over na te denken. Iedereen sterft. En het is deze eenvoudige waarheid die sommige mensen met enorme angst treft.

toen een naaste familielid van mij enkele jaren geleden overleed, herinner ik me een hele nieuwe wereld die zich opende — een wereld waarin het leven vluchtig was en daarom eng.

in die tijd vroeg ik me af: hoe overwint men de angst voor de dood?

kijk niet verder dan Kelvin Chin, een man die het tot zijn levensmissie heeft gemaakt om anderen daarbij te helpen. Vanaf de jaren tachtig begon Chin met mensen te werken op het gebied van dood en sterven, om hun levenskwaliteit te verbeteren. Hij is voormalig vicepresident van de American Arbitration Association en bekleedde leidinggevende functies bij top advocatenkantoren. Nu is hij de uitvoerend directeur van de Overcoming the Fear of Death Foundation gevestigd in Austin, Texas. Ik sprak met hem na zijn lezing maandag in de Commonwealth Club Of California.Hij herinnert iedereen eraan dat zijn missie op de ergste manieren begon: zijn moeder stierf aan longkanker toen hij rechten studeerde.Het was moeilijk om over zo ‘ n emotioneel verwoestend moment in zijn leven heen te komen, zegt Chin. Maar hij slaagde erin om zich te uiten op manieren die hij niet voor mogelijk hield. Toen mensen hem vroegen hoe zijn dag verliep, antwoordde hij met: “Weet je wat, mijn moeder is net overleden.”Na een tijdje reageerden mensen met dingen als,” Oh wow, mijn grootmoeder stierf .”

hoewel hij zich nu comfortabel voelt om het onderwerp aan te snijden, zegt hij dat het een lang proces is geweest.Chin ‘ s werk is een fulltime baan geworden omdat hij de afgelopen 35 jaar met honderden mensen heeft gesproken. Hij zegt dat hij wil dat mensen ” het leven ten volle leven “en” leven in het heden.”Door dit te doen,” kan een deel van die energie verlichten zodat het kan worden gebruikt voor de verbetering van de mensheid, voor de verbetering van de planeet.”

het volgende is een transcript van ons gesprek met Kelvin Chin. Het is bewerkt voor duidelijkheid en lengte.

Business Insider: wat heeft u beïnvloed om de eerste stap te zetten in het verkennen van de dood?

Kelvin Chin: de eerste stap is toen mijn moeder stierf. Dus mijn moeder stierf-ze was begin 50 op het moment, Ik was eind 20, begin 30 op de rechtenstudie. Het was een moeilijke tijd — rechtenstudie is al moeilijk genoeg. Mijn moeder is stervende. Ze was begonnen met roken – Ik vroeg haar toen ik op de universiteit, Ik was als ‘ Mam, wanneer ben je begonnen met roken? Ze was elf jaar oud, in Chinatown, Boston. Iedereen begint te roken, Alle kinderen roken. Ze is nooit gestopt. Ik probeerde haar te laten stoppen. Ze stopte een paar maanden of zo, ze was zo verslaafd aan roken. En toen de diagnose werd gesteld, was ze binnen een paar maanden weg, een zeer korte tijd. Emotioneel was het verwoestend voor me … Ik moest dat verwerken … en mijn gedachten er omheen zetten.

BI: dus toen begon je echt een idee te vormen over het onderwerp?

KC: ik begon gesprekken te voeren met mensen. Ik kon zien wat werkte, wat niet werkte. Wat werkte voor mij, werkte dat voor hen? Dat soort dingen. Dit was direct na mijn rechtenstudie. ik zat in een advocatenkantoor en zo. Ik had een hele carrière in advocatenkantoren en juridische diensten. toen was ik de CEO van een bedrijf en ik deed dat allemaal, maar ik bleef gesprekken voeren met mensen over de dood en het sterven. Mensen bellen me ‘ s nachts en nu ben ik deze stichting begonnen.

BI: Hoe lang duurde het voor je alles rationaliseerde en er comfortabel mee was, of is het nog steeds een proces?

KC: ik voel me er goed bij, maar het is een proces dat lang heeft geduurd. Ik denk hier al mijn hele leven over na. Dit is al een hele tijd aan de gang voor mij. Ik heb dit verwerkt.

BI: met hoeveel mensen hebt u telefonisch of persoonlijk geholpen en gesproken?

KC: Oh, dat is moeilijk te zeggen. Honderden, Voor nu, in de afgelopen 35 jaar. Ik heb meditatie onderwezen aan duizenden mensen sinds de jaren 70, raakte in de jaren 80 betrokken bij de dood en het sterven, en doe het nu fulltime.

BI: ik vond het interessant dat mensen naar uw website kunnen gaan en afspraken met u kunnen maken om te praten over het overwinnen van de angst voor de dood. Met welke mensen spreek je normaal gesproken?

KC: overal op de kaart. Elke leeftijdsgroep-leeftijd, geslacht, demografische groep die je je kunt voorstellen. Ik bedoel, iedereen heeft zijn eigen problemen, Weet je. En dus neem ik ze mee van waar ze ook zijn. Daarom ben ik heel onvermurwbaar over het feit dat ik mijn eigen overtuigingen heb, maar je hoeft niet te geloven wat ik geloof. En ik neem mensen mee van waar ze ook zijn, een religieus geloof of een geloof over de dood en ik help hen door hun lens te kijken en te zeggen: “Ok, laten we hier eens naar kijken.’En ik kan je helpen dat te verminderen – misschien zelfs elimineren. Maar kijk, zelfs als het het niet elimineert, als we het kunnen verminderen met 10, 15, 20 procent — dat is enorm. De energie die het bevrijdt — mensen kunnen tijd besteden aan het concentreren op veel betere dingen.

BI: Wat is uw aanpak?

er zijn in principe twee benaderingen voor het omgaan met de angst voor de dood. De eerste is wat ik de ‘inspiratiebenadering’ noem, de meest voorkomende benadering, en dan is er de begripsbenadering, waar ik me op richt. De inspirerende aanpak is niet slecht, het is gewoon heel gewoon en het gaat meestal zoiets als dit: ‘Oh, je oma is overleden? Wow man, het spijt me echt om dat te horen.’En het is echt, het is oprecht, je meent het echt. En het is als, ‘ ze leefde een goed leven. Ze is op een betere plek. Zo ‘ n taal. Dat doen we allemaal. We voelen mee met mensen, en het is niet slecht, maar mijn ervaring in de afgelopen 35 jaar met mensen werken is dat het meestal vrij tijdelijk is. Het heeft de neiging om nogal case-specific te zijn, terwijl ik ontdekte dat het helpen van mensen om het te begrijpen, een beetje meer te begrijpen vanuit een begripsmatig standpunt de neiging heeft om langer te duren en het is niet zo case-specific. Ze kunnen het overbrengen naar een andere situatie omdat ze het anders begrijpen.

BI: Wat zijn je gedachten over mensen als Ray Kurzweil die onvermurwbaar zijn over het verlengen van hun leven en het leven voorbij 200, dingen van die aard?

KC: mijn gedachten daarover zijn allereerst, ik ben alles over het verhogen van de levensduur zolang de kwaliteit niet wordt aangetast. Lang leven omwille van lang leven is, voor mij, ongewenst. Waarom zou ik een afgeleefde 175 jaar oud willen zijn? Geweldig, als je het Guinness Wereldrecord wilt breken, heb je een andere agenda. Ik hou van leven. Ik wil het leven ten volle leven. De meeste mensen hebben geen idee hoe oud Ik ben, maar als je op mijn website bent geweest, kun je het uitrekenen, je kunt het uitzoeken. Maar de meeste mensen denken dat ik in de veertig ben. Dat gezegd hebbende, mijn punt is dat mijn kwaliteit van leven hoog is, dat wil ik houden. Dus dat is mijn probleem. Ik weet niet wat hun doelen zijn. Het komt misschien overeen met wat ik zeg, maar kwaliteit van leven is wat belangrijk is. Laten we nu in het heden leven. Pas jezelf toe en leef nu. Leef het leven ten volle. Maak je daar geen zorgen over. Misschien kom je terug in een ander leven, en als je dat doet, ben je eeuwig. Je krijgt genoeg andere kansen. Maar zelfs als je dat niet gelooft, leef het leven nu, dat is de boodschap aan iedereen.

bungeejumpen Flickr / alan-light

BI: wat vertel je aan mensen die het einde van hun leven hebben bereikt?

KC: ik vertel mensen, ‘ kijk, je kunt ervoor kiezen om verdrietig te zijn of je kunt ervoor kiezen om niet te zijn. Daar wil je bij stilstaan, dat is jouw keuze.’Ik geloof in vrije wil, persoonlijke keuze. En het maakt niet uit welke leeftijd — een jaar oud, 101 jaar oud. Maakt niet uit. Dus moedig ik mensen aan om keuzes te maken die gezonder zijn voor hen, die meer ondersteuning bieden voor zichzelf. Dus als iemand dat tegen me zegt, zeg ik: “je kunt daarheen gaan en dat is jouw keuze, maar begrijp wat je doet. Dus mijn hele ding is dat ik terug kom naar begrip. Ik kies voor een rationele benadering om onszelf te bevrijden van de bindende invloed van angst en gebrek aan duidelijkheid. Daarom verwijs ik naar het hele punt van begrijpen waar je bang voor bent. Wees duidelijk waar je bang voor bent, zodat je jezelf niet bang maakt.

grand canyon meditation contemplation door Moyan Brennn op Flickr

BI: vindt u dat sommige culturen een lichtere benadering van de dood hanteren dan andere? Zo ja, waarom?

KC: ik denk dat er nog steeds een aangeboren angst voor de dood is, ongeacht de cultuur. Na een lezing kwam er zelfs een heer naar me toe.Ik vroeg het hem niet, maar ik keek naar zijn gelaatstrekken en zo. hij was zeker Aziatisch en hij stelde me een soortgelijke vraag, omdat hij in zijn land zei: “mensen geloven in vorige levens en het is niet zo erg.” Maar, is er angst voor de dood daar? Absoluut, er is nog steeds angst voor de dood omdat er al dit Onbekende is. De angst voor de dood is volgens mij vrijwel wereldwijd, ongeacht religieus geloof, ongeacht cultureel geloof. Het is alomtegenwoordig helaas, en eet een ton van energie zoals ik zei. Mijn hele doel is om te proberen een deel van die energie te verlichten zodat we het kunnen gebruiken voor de verbetering van de mensheid, voor de verbetering van de planeet.

BI: je zegt dat het beter is om je te concentreren op het hier en nu, in plaats van wat er in de toekomst zal gebeuren.

KC: absoluut. Er is een zin in de wetenschap, ze praten over event horizons. Nou, het is een beetje als de verbeelding horizon — het is analoog. De verbeeldingshorizon-elk individu heeft zijn eigen verbeeldingshorizon. Iedereen is anders. Alles wat voorbij is, is het onbekende. En mensen beginnen zich voor te stellen, en wat ze zich voorstellen voorbij die horizon is afhankelijk van hoe ze denken. Dus hoe banger ze zijn, hoe banger ze zullen zijn over wat ze zich verbeelden voorbij wat ze kunnen zien.

BI: helpt een religieus geloof iemand de angst voor de dood te overwinnen?

KC: Niet noodzakelijk. Het hoeft geen religieus geloof te zijn. Mijn benadering is een benadering van begrip. Hoe kunnen we onszelf beter begrijpen? Naar binnen draaien, ervaren wie we zijn. We zijn allemaal anders. Verschillende geesten, verschillende persoonlijkheden. Dat is mooi. We moeten omarmen wie we zijn en onze gedachten om onze eigen gedachten heen krijgen om zo te zeggen, en dat doen helpt ons op alle niveaus te versterken. En dus de angst voor de dood neigt te verdwijnen, de angst voor het voortbestaan neigt te verdwijnen-alle angsten neigen te verdwijnen naarmate ons innerlijk zelfvertrouwen toeneemt. Dat is geen religieus idee. Dat is geen religieuze doctrine. Dat is gewoon een Geloof Over eerst naar binnen gaan, en dan naar buiten. En om eerlijk te zijn, zelfs mensen die niet van meditatie houden of iets wat men zou kunnen noemen “zich naar binnen keren”, zelfs als mensen niet van gebed houden, zelfs als mensen niet van dat alles houden, hebben allemaal de ervaring om elke nacht naar binnen te keren wanneer ze gaan slapen. Dus ze hebben allemaal die ervaring op een bepaald niveau. En als ze ‘ s morgens wakker worden, voelen ze zich een beetje productiever, een beetje effectiever. Neem dat keer 10 of keer 100 of keer 1000. Daar heb ik het over. Om echt naar binnen te keren en jezelf te kennen … en dan werk je van binnenuit. Je gedachten en handelingen worden effectiever en je wordt gelukkig en productief in het leven.

moslims wonen een avondgebedsessie bij genaamd “tarawih” ter gelegenheid van de heilige vastenmaand van de Ramadan, die op zondag begon.Reuters / Beawiharta

BI: heeft praten over het overwinnen van de angst voor de dood voor vele jaren uw perspectief veranderd?

KC: oh ja … Ik zeg het je op deze manier. Ik heb deze bucket list voor mezelf bedacht. Weet je hoe mensen deze bucket lists hebben, waar ze dit willen doen voordat ze sterven? Mijn verlanglijstje is voor na mijn dood. Ik wil extreem bewust en bewust zijn nadat mijn lichaam sterft. Ik wil niet alleen bewust zijn van alles wat er gebeurt als ik overstap naar waar dan ook en ik doe wat aan de andere kant van de spreekwoordelijke sluier, en ik kies ervoor om misschien terug te komen in een ander lichaam. Ik wil me de volgende keer alles duidelijk herinneren. Dus dat is mijn verlanglijstje. Ik ben onverzadigbaar nieuwsgierig naar deze dingen en ik heb vele ervaringen gehad op dat pad.

BI: veel jongeren in het algemeen hebben dit gevoel van ‘Ik kan doen wat ik wil’ vanwege dat gevoel van jeugdigheid…

KC: mijn ervaring met deze generatie van 20-jarigen is dat ze zich op een andere manier bewust zijn van wat we waren toen we twintiger waren. er is meer nieuwsgierigheid, er is meer openheid voor veel dingen, veel verschillende dingen. Niet dat we dat niet waren, maar ik vind veel meer ontvankelijkheid.

BI: Wat zou je zeggen tegen een 20-jarige over het overwinnen van de angst voor de dood, versus een 95-jarige?

KC: ik denk niet dat de inhoud zoveel verandert. Want wat ik heb ervaren is dat degenen die zich er zorgen over maken, die in de 20 zijn, hetzelfde probleem hebben. Dus ik probeer hun begrip te verduidelijken. En het is van toepassing op beide. Het is gewoon dat het verschil is, ‘Wow, ik kan helpen stapsgewijs verminderen hun angst voor de dood of wat het ook is als ze 20 jaar oud zijn, en het potentiële voordeel voor die geest in dit leven is duidelijk multi-voudig. En eerlijk gezegd, vanuit mijn standpunt, als ik dit bekijk zoals mijn stichting dit bekijkt, maakt het de energie vrij voor creatiever denken, meer het bedenken van de volgende uitvinding. Dat is waarschijnlijker met de 20 en 30 jarigen dan met de 80 jarigen. Ik zie dit als een langetermijnproject waar ik nu bij betrokken ben.als ik zaden wil planten, plant ik zaden met iedereen.

bekijk nu: populaire video ‘ s van Insider Inc.

bekijk nu: populaire video ‘ s van Insider Inc.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

More: