os casamentos e as relações dos deuses são geralmente bastante claros na mitologia grega. Os deuses do Olimpo têm uma esposa: Zeus foi casado com Hera, Hades com Perséfone, e Posidão com Anfitrite.Às vezes, porém, um escritor nomeará outra mulher ou Deusa como esposa ou consorte de Deus. A ninfomaníaca Beroe, por exemplo, é descrita como esposa de Poseidon em uma fonte.Isto não significa que os deuses gregos fossem polígamos. Em vez disso, reflecte tanto as realidades das relações matrimoniais na sociedade grega como a forma como a sua complexa mitologia levou a relações por vezes contraditórias.A prática de ter várias esposas não era a norma na cultura grega. Entre os deuses e os humanos, um homem tinha apenas uma esposa.
isto não quer dizer, no entanto, que a monogamia estrita foi aplicada.
a esposa de um homem seria a mãe de seus filhos legalmente reconhecidos e manter sua casa. Esperava-se que ela permanecesse estritamente leal ao marido e, particularmente entre a nobreza, que não tivesse relações antes de seu casamento, a menos que fosse viúva.
no entanto, era socialmente aceitável para os homens das classes altas ter amantes e relacionamentos antes do casamento. Enquanto eles eram esperados para sustentar e proteger suas esposas em uma extensão maior do que eles seriam uma amante, havia muito menos de uma expectativa de fidelidade.Isto era especialmente verdadeiro entre os deuses. Enquanto divindades como Posidão e Zeus eram casados, eles também eram conhecidos por seus muitos casos.
a diferença entre uma esposa e uma amante entre os deuses era essencialmente uma de duração. Os homens fizeram votos aos deuses, mas o casamento entre os próprios Olimpianos era muitas vezes irreconhecível dos seus assuntos.A esposa de Poseidon, por exemplo, foi uma ninfa chamada Anfitrite. Ao contrário de Hera ou Perséfone, no entanto, ela não era mais um membro importante do panteão do que qualquer um de seus outros amantes.A história de seu casamento é quase indistinguível da forma como ele perseguia qualquer outra ninfa, deusa ou mulher mortal. Poseidon foi atraído para Anfitrite, então ele perseguiu-a e perseguiu-a, mesmo que ela não queria se casar com ele.
a única característica que distingue Anfitrite de qualquer outra ninfa seduzida desta forma foi que sua associação com Poseidon era duradoura. Ao contrário das relações mais casuais que Deus desfrutava tanto antes como depois de tomar Anfitrite como sua esposa, ela continuou a ser descrita em relação a ele e ser retratada ao lado dele na arte.
o termo “esposa”, no entanto, não significa necessariamente que a relação era de longo prazo. Há algumas evidências de que os gregos por vezes praticavam o casamento temporário, no qual uma relação seria reconhecida como vinculativa por um breve período de tempo.Essencialmente, isto significava que um casal podia ser chamado de marido e mulher, mesmo que a sua relação durasse apenas uma noite. Isso proporcionou uma brecha moral para que as relações de curto prazo fossem aceitas sem a responsabilidade e compromisso de um casamento tradicional.
também significava que qualquer amante tomado antes de um casamento de longo prazo poderia ser dado o título de “esposa” na mitologia. Se os gregos às vezes praticavam o casamento temporário, isso significaria que deuses como Poseidon tiveram muitos “casamentos” que duraram apenas momentos.
é impossível dizer quantas mulheres Poseidon “levou à esposa”, para usar o eufemismo que ocorre frequentemente na mitologia, porque mitos de diferentes lugares e períodos de tempo são muitas vezes contraditórios e lendas locais variadas.Como seu irmão Zeus, Posidão era conhecido por ter tido dezenas de amantes entre as deusas imortais e as mulheres humanas. Enquanto ele tinha apenas uma esposa verdadeira, ele tinha mais de cem relacionamentos de curto prazo.Deuses como Poseidon foram muitas vezes descritos como tendo muitos amantes e amantes, além de suas esposas reconhecidas. Isto foi, em parte, um reflexo da cultura que os adorava, na qual os homens tinham muito mais liberdade nas suas relações do que as mulheres.
é claro, é improvável que o homem grego médio, mesmo um rei, teve centenas de crianças com dezenas de amantes. Como muitos aspectos da mitologia, as façanhas românticas dos deuses são um exagero extremo da sociedade do mundo real.
o fato de que os homens no mundo real não eram fiéis em seus casamentos, no entanto, não explica totalmente as escapadas de Posidão e os outros deuses, no entanto.
uma das razões mais práticas para nomear uma mulher como amante de Deus foi estabelecer a paternidade para o seu filho. Ambos os heróis e reis foram pensados para receber o poder da linhagem divina.O herói Teseu, por exemplo, foi descrito como sendo miraculosamente pai tanto de Posidão quanto do Rei Egeu de Atenas. Sua paternidade mortal lhe deu uma reivindicação ao trono, mas sua filiação divina lhe deu qualidades sobre-humanas e o favor dos deuses.
é também por isso que as histórias dos deuses e seus amantes eram muitas vezes localizadas. Muitas cidades alegaram que seus fundadores eram filhos de Poseidon, adicionando a sua lista de amantes, porque tal reivindicação legitimou a cidade e seus governantes e deu-lhes status favorecido.
uma razão mais abstrata para os muitos assuntos dos deuses tem a ver com a forma como a mitologia grega se desenvolveu e evoluiu.
os gregos não tomaram seus deuses e lendas de uma única fonte. Em vez disso, os gregos da Idade do Bronze herdaram a mitologia dos Micênios, fenícios, egípcios, Minoanos e muitas culturas menores.Como resultado, os deuses às vezes tinham histórias conflitantes. Os predecessores de Poseidon nas religiões Minoica e micênica, por exemplo, influenciaram seu caráter posterior, mas tiveram diferentes tipos de de deusas como suas consortes.Quando isso aconteceu, uma história seria mantida como a lenda oficial do casamento, enquanto outra seria interpretada como a história de um caso mais curto. Enquanto uma cultura anterior lançou a deusa da natureza como consorte do Deus cavalo, na mitologia grega isso se tornou uma única história de Poseidon seduzindo Demeter na forma de um cavalo.À medida que a religião grega se desenvolvia, continuou a assumir e criar novos deuses. Estas divindades menores foram muitas vezes incorporadas ao Panteão principal, dando-lhes relações com os deuses maiores.Os novos deuses e deusas eram frequentemente escritos como amantes ou filhos dos Olimpianos. Quando eles eram descendentes de um Deus, uma outra história foi muitas vezes criada ou adaptada para dar uma identidade a sua mãe também.
por exemplo, quando novos rios e foram descobertos, foram-lhes dadas ninfas homônimas da mesma maneira como características gregas bem conhecidas. Estas ninfas, como Melas no Egito, eram frequentemente associadas a Posidão como amantes ou filhas.
em resumo
a cultura grega só reconheceu um único casamento de cada vez, por isso mesmo um Deus como Poseidon tinha apenas uma esposa. Isto foi Anfitrite.No entanto, os casamentos gregos não eram necessariamente monogâmicos. Os maridos, especialmente entre as classes altas, muitas vezes tiveram várias amantes e tiveram relações antes do casamento.Estas relações pré-matrimoniais eram por vezes referidas como casamentos, mesmo que durassem apenas uma noite. Assim, algumas das amantes de Poseidon foram por vezes referidas como suas esposas, mesmo que a relação não fosse duradoura.
não só os muitos amantes dos deuses refletiram as atitudes gregas em relação ao casamento, eles também foram o resultado da expansão de sua religião.Porque a mitologia grega tomou os seus deuses e lendas de diferentes fontes, houve por vezes histórias conflitantes. Enquanto uma deusa era esposa de Poseidon em uma tradição, seu relacionamento foi reformulado como temporário em outra.
novas relações também foram criadas para legitimar reis e cidades e incorporar territórios e religiões recém-descobertos. Muitos locais na Ásia Menor têm conexões familiares com Poseidon por causa das tentativas de integrar seus fundadores ou divindades no mundo grego.