Jean le Rond d ‘Alembert

restauranter i nærheden af Jean Le Rond d’ Alembert

Jean le Rond d ‘ Alembert (16.November 1717 – 29. oktober 1783) var en fransk matematiker, mekaniker, fysiker og filosof, der troede, at al sandhed kunne stamme fra et enkelt, ultimativt, endnu ikke opdaget matematisk princip. Han betragtede matematik som den ideelle form for viden og fysikens love som verdens grundlæggende principper.

D ‘ Alembert var en vigtig figur i den franske oplysning og leverede bidrag inden for fysik, matematik, filosofi og litteratur. Han var rationalist og materialist, idet han troede, at de fysiske sanser var den mest pålidelige kilde til viden om universet. Han var medredaktør med Denis Diderot fra Encyclopedia Lardie, ou dictionnaire raisonnristies des sciences, des arts et des m lartiers, den originale franske encyklopædi, og bidrog med over tusind artikler om videnskab og matematik. D ‘ Alemberts metode til bølgeligningen er opkaldt efter ham.

livet

født i Paris den 16.November 1717, d ‘ Alembert var det uægte barn af forfatteren Claudine gu Lenin de Tencin og chevalier Louis-Camus Destouches (en artilleriofficer). Kort efter fødslen blev han forladt af sin mor på trappen til kirken Saint-Jean-le-Rond de Paris. Han blev anbragt på et børnehjem og ifølge skik opkaldt efter kirkens beskyttende helgen. Destouches, der havde været i udlandet på tidspunktet for D ‘ Alemberts fødsel, sørgede for hans adoption af hustruen til en glarmester og betalte i hemmelighed for sin uddannelse, men ønskede ikke, at hans forældre officielt blev anerkendt. Ved sin død i 1726 forlod Destouches sin søn en livrente på 1200 livres.

D ‘ Alembert deltog først i en privat skole, og i en alder af 12 år med hjælp fra Destouches-familien kom han ind i Jansenisten Collripge des Kvatre-Nations (institutionen var også kendt under navnet Collripge Masarin). Her studerede han filosofi, jura og kunst, eksamen som bachelier i 1735. D ‘Alembert blev først registreret på skolen under navnet Daremberg, men ændrede det senere til d’ Alembert. Den Collins havde en fremragende matematik bibliotek og matematik kursus, givet af Professor Carron, var baseret på Varignon foredrag.

Jansenisterne styrede D ‘ Alembert mod en kirkelig karriere, men teologien viste sig at være “temmelig uvæsentlig foder” for d ‘ Alembert. Han studerede jura i to år og blev nomineret avocat i 1738. Han forfulgte også sin interesse for medicin og matematik. I Juli 1739 gjorde han sit første bidrag til området for matematik, påpege, i en meddelelse rettet til Acadic Karrimmie des Sciences, de fejl, han havde opdaget i L ‘ analyse d karrimmontr offentliggjort i 1708 af Charles ren Karrus Reynaud. På det tidspunkt L ‘analyse d kursmontr var en standard arbejde, som d’ Alembert selv havde brugt til at studere grundlaget for matematik.

i 1740 forelagde han sit andet videnskabelige arbejde med væskemekanik. I Maj 1741, efter tre mislykkede ansøgninger, blev d ‘ Alembert optaget til Paris Academy of Science på baggrund af disse papirer og hans arbejde med integreret beregning.

D ‘ Alemberts pugnacious og argumenterende natur involverede ham i videnskabelige og filosofiske debatter med mange af hans samtidige. Indtil middelalderen fortsatte han med at leve stille hjemme hos sin adopterede mor, men i 1746 blev han introduceret til Mme. Geoffrin og inviteret til hendes salon, hvor han begyndte at nyde social succes og popularitet.

da encyklopædien, ou dictionnaire raisonnrius des sciences, des arts et des m, blev organiseret i slutningen af 1740 ‘erne, blev d’ Alembert forlovet som medredaktør for matematik og fysisk astronomi med Diderot og tjente indtil en række kriser midlertidigt afbrød publikationen i 1757. Han skrev over tusind artikler om fysik, matematik og naturvidenskab til encyklopædien og skrev forordet til det første bind, der dukkede op i 1751.

i 1747 offentliggjorde d ‘ Alembert en artikel om vibrerende strenge, der indeholdt det første udseende af bølgeligningen på tryk. I 1747 modtog han også en pris fra det preussiske videnskabsakademi for en artikel, r-bøjninger sur la cause g-kurrale des vents, som introducerede brugen af differentialligninger i fysik. D ‘Alembert stoppet offentliggøre hans matematiske artikler i løbet af 1750’ erne på grund af konflikter med medlemmer af Paris Academy og Berlin Academy. I stedet udgav han dem som en samling i opuscules math, otte bind, der optrådte mellem 1761 og 1780. Frederick II tilbød d ‘ Alembert formandskabet for Berlin Academy i 1764, men han afviste dette tilbud og også en invitation fra Catherine II til at rejse til Rusland som vejleder for sin søn.

i sit senere liv vendte d ‘ Alembert sine bestræbelser på litteratur og filosofi. D ‘ Alemberts filosofiske værker vises hovedsageligt i et fem-binds værk, m Larlanges de litt largrature et de philosophie, udgivet mellem 1753 og 1767. D ‘ Alembert blev valgt til det franske Akademi den 28. November 1754, og i 1772 blev han valgt til evig Sekretær. D ‘ Alembert var også en latinsk lærd af en eller anden note og arbejdede i den sidste del af sit liv på en oversættelse af Tacitus, som blev bredt rost af hans samtidige, herunder Denis Diderot.

han led dårligt helbred i mange år og døde som følge af en blære sygdom. En kendt vantro, d ‘ Alembert blev begravet i en fælles umærket grav.

tanke og værker

D ‘ Alembert mente, at matematik var den ideelle form for viden, og at fysik var den grundlæggende videnskab. Han betragtede mekanik som en del af matematik, som algebra eller geometri, baseret på visse nødvendige principper, hvorfra alle fænomener kunne udledes ved anvendelse af matematiske metoder. Meget af hans arbejde blev udført gennem matematisk fradrag snarere end gennem indsamling og undersøgelse af eksperimentelle beviser, en metode, der blev kritiseret af hans medforskere.

filosofi

i forordet til Encyclopædien, Discours pr prisliminaire de Encyclopædien, d ‘ Alembert forsvarede de fysiske sanser som værende en pålidelig kilde til viden om universet. Han var en stærk rationalist, stole stærkt på matematik i sin forskning. Han mente, at bag al sandhed var et enkelt, ultimativt, endnu ikke opdaget princip, og forestillede sig opnåelsen af universel videnskabelig viden.

m Krislanges de litt kristrature et de philosophie (1753-1767), d ‘ Alemberts store filosofiske arbejde, var en samling essays, der tidligere blev præsenteret for Acadiarrismie Franriusais, hvoraf nogle redegjorde for hans skepsis over for metafysiske problemer. Han accepterede Guds eksistens og troede, at intelligens ikke kan være et produkt af stof alene, men var strengt materialistisk med hensyn til det fysiske univers. Hans venners kommentarer tyder på, at han senere blev påvirket af Diderot til fordel for materialisme og til sidst betragtede sig selv som en ateist.

matematik og fysik

D ‘ Alembert afviste de kartesiske principper, han var blevet undervist af Jansenisterne: “fysisk premotion, medfødte ideer og hvirvlerne.”Han gjorde flere bidrag til matematik, herunder et forslag til en teori om grænser. Han var en af de første til at forstå vigtigheden af funktioner og definerede derivatet af en funktion som grænsen for en kvotient af trin. Ud fra disse ideer udviklede han en test for konvergens, fundet i bind 5 af opuscules math-Prismatik, kendt i dag som d ‘ Alemberts forholdstest. I Frankrig er algebras grundlæggende sætning kendt som D ‘ Alembert/Gauss sætning.

i 1740, i sit andet videnskabelige arbejde med væskemekanik, Memoire sur le refraktion des corps solides, forklarede d ‘Alembert teoretisk brydning og skrev om det, der nu kaldes d’ Alemberts paradoks: at træk på en krop nedsænket i en usynlig, ukomprimerbar væske er nul.

i 1742 begyndte d ‘ Alembert at læse trait Larsen før Akademiet. Han forbedrede Isaacs definition af magt og hjalp med at løse en kontrovers over bevarelsen af kinetisk energi. Han udtalte også klart sin tro på, at mekanik var et felt af matematik og bør gøres til et helt rationalistisk matematisk system. Han betragtede hans bevægelseslove som logiske nødvendigheder snarere end resultatet af empirisk forskning.

i 1747 offentliggjorde d ‘ Alembert en artikel om vibrerende strenge, der indeholdt det første udseende på tryk af bølgeligningen, men hans præference for matematisk fradrag frem for faktisk observation førte ham til at forenkle visse grænsevilkår, så hans konklusioner var unøjagtige. Han var banebrydende for brugen af partielle differentialligninger i fysik og vandt 1747-prisen for det preussiske Akademi for R-bøjninger sur la-årsag g-kurrale des ventilationskanaler. Leonhard Euler (1707-1783), den svenske matematiker, anerkendte styrken af D ‘ Alemberts metoder og videreudviklede dem.

mens han gjort betydelige bidrag i matematik og fysik, d ‘ Alembert er også berømt for forkert argumentere i Croiks ou bunke, en af artiklerne i encyklopædien, at sandsynligheden for en mønt landing hoveder steget for hver gang, at det kom op haler. I spil kaldes strategien om at reducere ens indsats, jo mere man vinder og øge ens indsats, jo mere man taber, derfor d ‘ Alembert-systemet, en type martingale.

primære kilder

• D ‘ Alembert, Jean Le Rond og Catherine Kintsler (Red.). Det er vigtigt, at du er i stand til at finde de bedste steder i verden. Fayard, 1986.
• d ‘ Alembert, Jean Le Rond og Richard N.). Foreløbig diskurs til Encyclopedia of Diderot. Chicago: University of Chicago Press, 1995.

Sekundære Kilder

• Barni, Jules Romain. Historie om Morales og politikerne i Frankrig og Rusland: Tome 2: Jean-Jacobs Rousseau. Diderot. D ‘ Alembert. Adamant Media Corporation, 2001.
• Homoseksuel, Peter. Oplysningstiden: fremkomsten af moderne hedenskab. Knopf, 1966. Genudgivelsesudgave, Ny York: Norton & selskab ,1995. ISBN 0393313026
• Hankins, Thomas. Jean d ‘ Alembert: videnskab og oplysning (klassikere i videnskabens historie og filosofi). Martin Jensen, 1990.
• Israel, Jonathon I. Radikal oplysning: filosofi og fremstilling af modernitet 1650-1750. Københavns Universitet, 2002. ISBN 0199254567

alle links hentet 1.maj 2018.

• Encyclopedia Kristian of Diderot and d ‘ Alembert Collaborative Translation Project – Scholarly Publishing Office of the University of Michigan Library

generelle filosofi kilder

• Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Paideia Project Online
• Projekt Gutenberg