længe før byen ny Orleans var en fransk eller spansk eller amerikansk besiddelse, var det en travl “stor landsby”, hvor mange folks kosmologier og åndelige traditioner krydsede, blandede og blev genfødt i ny unik form. Denne energi og historie er bedst legemliggjort af livet og arven fra en af dens mest berømte borgere, Marie Catherine Laveau.
født en ny Orleanian
hun blev født i ny Orleans den 10.September 1794 til Marguerite Henry D ‘ Arcantel og den Haitian – fødte Charles Laveauks, begge frie mennesker af farve. Marie blev dybt påvirket af ældre kvindelige lærere i de guddommelige mysterier og de kvinder, der gik forud for og fulgte i hendes forfædres linje. Maries mormor blev født i Afrika og kom til Amerika som en ung pige. Hendes farmor blev også navngivet Marie, ligesom datteren, der ville efterfølge hende, Marie Heloise eller Marie II.
selvom det er berømt i både liv og død, forbliver meget af Maries liv i tvist. Alt fra hendes faderskab til hvor mange børn hun fødte, til hendes religiøse overbevisning, til hvordan hun faktisk så ud (intet officielt portræt af Marie findes), og hvor hun er begravet, er omgivet indhyllet i mysterium. Montering, som selve ordet “vodou” oversættes til “introspektion i det ukendte.”
voodoos fødsel
Vodun er en af verdens ældste trosretninger, men alligevel forbliver den en af de mest misforståede. Maligneret i århundreder af de mennesker, der slaver dets udøvere, Voodoo, som det blev kaldt i den “nye verden,” forbliver en af Den Afrikanske diasporas mest fantastiske bedrifter med tilpasning, intellektuel, og åndelig opfindelse. En kompleks filosofisk og intellektuel undersøgelse af verdens orden og skabelsens love, fordrevne afrikanere fra mange nationer (Dahomeans, Fons, Yorubas, Mandes, Aradas, Congos, Nagos, moderfår, Ibos, Bambara blandt andre) bidrog alle deres guddomme, ritualer og kunst (i kombination med deres møde med katolicismen) til udviklingen af denne tro.
i dag kan de forskellige manifestationer af denne tradition findes på tværs af Caribien og i forskellige dele af Nord-og Sydamerika. Denne tilpasningsproces ville fortsætte, da afrikanske nedstammede mennesker, slaver og frie, Louisiana, afrikansk og Haitisk-fødte samledes i hemmelighed og i offentlige rum som Congo-pladsen. Congo-pladsen er stedet for mange af Maries mest berømte offentlige ceremonier.
Voodoo dronning
ny Orleans Voodoo er sin egen særlige tankegang inden for denne større tro, og inden for den indtager Marie Laveau et sted, der strækker sig langt ud over den berømte “voodoo-dronning.”Marie er æret som loa. Loa eller “mysterierne” er de usynlige mellemmænd mellem Gud og menneskeheden. Disse usynlige manifesteres i den synlige verden som planter, dyr, farvande, forfædre osv.
Marie sidder i traditionens hoved som værge og beskytter af byen ny Orleans og især dens kvinder.
for sorte kvinder født i ny Orleans betragtes hun som vores åndelige Mor – beviset for overlevelse af vores linje over store farvande. Hun er blodforfader-nogle konti har hende med så mange som femten til sytten børn i løbet af hendes levetid og to registrerede ægteskaber. Hun forbønner og manifesterer sig for os på unikke måder. Marie var en troende katolik og udøver af oprindelig afrikansk spiritualitet. Hvis denne kombination forvirrer dig, skal du konsultere Det Gamle Testamentes historie om Moses og Jethro.
Jethro var far til Moses’ Kushitiske hustru Suppora og ifølge mundtlig tradition Moses’ lærer og initiativtager til “mysterierne.”Marie er et levende bevis på dette gamle forhold mellem Afrika og de Abrahams trosretninger. Hendes liv og arv legemliggør spændingen mellem tradition og innovation og den kreative løsning på komplekse problemer og kryds, der stadig personificeres af sorte nye Orleanske kvinder i dag.
Proto-kvindelig og aktivist, hun var en kvinde af sine egne midler. Marie Laveau havde tendens til både det åndelige og det praktiske, arbejder som både en Sygeplejerske og også en frisør til mange af byens elite. Senere i sit liv besøgte hun fanger, der ventede på henrettelse.
en arv, der lever videre
Marie Laveaus officielle gravsted er i familiekrypten til hendes langvarige partner Christophe Glapion på St. Louis Cemetery 1. Der er historier om andre alternative muligheder, der findes skriftligt og i optjente historier om lokal lore. Under alle omstændigheder er stedet på St. Louis 1 den næstmest besøgte grav i USA. At indikere hendes visdom, magnetiske karisma og åndelige magt råber stadig til verdens mennesker.
Marie Laveau var min første lærer – arketypen, der viste mig kraften i det mulige. Marie er også tegn på, hvad alle sorte kvinder i ny Orleans har potentialet til at opnå. Supreme influencers, vi kan og vil ændre historiens bane-igen og igen.
regler vedrørende Marie
- Respekter hendes navn.
- Respekter hendes by.
- Respekter hendes arv.
- Respekter hendes familie.