jóval azelőtt, hogy New Orleans városa francia, spanyol vagy amerikai tulajdonban volt, egy nyüzsgő “nagy falu” volt, ahol sok nép kozmológiája és spirituális hagyományai keresztezték egymást, keveredtek és új, egyedi formában születtek újjá. Ezt az energiát és történelmet legjobban az egyik leghíresebb polgár, Marie Catherine Laveau élete és öröksége testesíti meg.
született egy új Orleanian
ő született New Orleans szeptember 10 – én, 1794 Marguerite Henry D ‘ Arcantel és a Haiti születésű Charles Laveaux, mind a szabad emberek színes. Marie-t mélyen befolyásolták az idősebb női tanítók az isteni misztériumokban és azok a nők, akik megelőzték és követték az ő ősi vonalát. Marie anyai nagyanyja Afrikában született, fiatal lányként érkezett Amerikába. Apai nagymamáját Marie-nak is nevezték, csakúgy, mint a lányát, aki utódja lesz, Marie Heloise, vagy Marie II.
bár mind életében, mind halálában híres, Marie életének nagy része továbbra is vitatott. Mindent, az apaságától kezdve, hogy hány gyermeket szült, a vallási meggyőződésén át, hogy valójában hogyan nézett ki (Marie hivatalos portréja nem létezik), és hol van eltemetve, rejtély borítja. Illeszkedő, mivel a “vodou” szó “önvizsgálatot jelent az ismeretlenbe.”
a voodoo születése
a Vodun a világ egyik legősibb vallása, mégis az egyik leginkább félreértett. A Voodoo, melyet évszázadokon át gyaláztak azok az emberek, akik rabszolgává tették a gyakorlókat, ahogy az “új világban” nevezték, továbbra is az afrikai diaszpóra egyik legcsodálatosabb adaptációs, intellektuális és spirituális találmánya. A világ rendjének és a teremtés törvényeinek komplex filozófiai és intellektuális tanulmányozása, sok nemzet (Dahomeaiak, Fons, jorubák, Mandes, Aradák, Kongók, Nagos, Ewe, Ibos, Bambara többek között) kitelepített Afrikaijai mind hozzájárultak istenségeikhez, rituáléikhoz és művészetükhöz (a katolicizmussal való találkozásukkal együtt) e hit fejlődéséhez.
ma ennek a hagyománynak a különböző megnyilvánulásai megtalálhatók a Karib-térségben, valamint Észak-és Dél-Amerika különböző részein. New Orleans – ban ez az alkalmazkodási folyamat folytatódni fog, amikor az afrikai leszármazottak, rabszolgák és szabadok, Louisiana, afrikai és Haiti születésű emberek titokban és olyan nyilvános helyeken gyülekeznek, mint a Congo Square. A Kongó tér Marie számos leghíresebb nyilvános szertartásának helyszíne.
Voodoo queen
New Orleans Voodoo a saját sajátos iskola gondolkodás belül ez a nagyobb hit és benne Marie Laveau helyet foglal el, amely messze túlmutat híres “voodoo királynő.”Marie-t loa-ként tisztelik. A loa vagy” mysteres ” láthatatlan közvetítők Isten és az emberiség között. Ezek a láthatatlanok a látható világban növények, állatok, vizek, ősök stb.
Marie ül a hagyomány élén, mint New Orleans városának őrzője és védelmezője, különös tekintettel annak nőire.
A New Orleans – ban született fekete nők számára lelki anyánknak tekintik-a nagy vizeken átívelő vonalunk túlélésének bizonyítéka. Vér szerinti ős -egyes beszámolók szerint élete során tizenöt-tizenhét gyermeket és két feljegyzett házasságot is szült. Ő egyedülálló módon közbenjár és megnyilvánul értünk. Marie hívő katolikus volt és az afrikai bennszülött spiritualitás gyakorlója. Ha ez a kombináció összezavarja Önt, olvassa el Mózes és Jethro ószövetségi történetét.
Jethro volt Mózes kusita feleségének, Zippórának az apja, és a szájhagyomány szerint Mózes tanára és beavatója a “misztériumokba”.”Marie élő bizonyítéka ennek az ősi kapcsolatnak Afrika és az ábrahámi hit között. Élete és öröksége megtestesíti a hagyomány és az innováció közötti feszültséget, valamint az összetett problémák és kereszteződések kreatív megoldását, amelyet ma is a fekete új Orleaniai nők személyesítenek meg.
Proto-womanista és aktivista, ő volt a nő a saját eszközök. Marie Laveau mind a lelki, mind a gyakorlati birodalmakkal foglalkozott, nővérként és fodrászként dolgozott a város számos elitjének. Később életében meglátogatta a kivégzésre váró foglyokat.
egy örökség, amely
Marie Laveau hivatalos sírhelyén él, hosszú távú partnere, Christophe Glapion családi kriptájában található a St. Louis Cemetery 1-ben. Vannak történetek más alternatív lehetőségekről, amelyek léteznek írásban és a helyi tan megszerzett történeteiben. Mindenesetre a St. Louis 1-es helyszín az Egyesült Államok második leglátogatottabb sírja. Bölcsességének, mágneses karizmájának és spirituális erejének jelzése még mindig felhívja a világ népeit.
Marie Laveau volt az első tanárom – az archetípus, amely megmutatta nekem a lehetséges erejét. Marie azt is jelzi, hogy New Orleans-ban minden fekete nő képes elérni. Legfőbb befolyásolók, meg tudjuk és meg is fogjuk változtatni a történelem pályáját – újra és újra.
Marie-ra vonatkozó szabályok
- tartsa tiszteletben a nevét.
- Tiszteld városát.
- Tiszteld örökségét.
- Tiszteld a rokonait.