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Ceremonia de Bendición
El Principio Divino (1954) por el Reverendo Moon.
La Iglesia de Unificación (oficialmente llamada Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial) es un nuevo movimiento religioso fundado por el Reverendo Sun Myung Moon en Corea en 1954.
La Iglesia de Unificación es una interpretación única del cristianismo que considera al Reverendo Moon como el Mesías y cree que la paz mundial se puede lograr a través de la creación de «familias verdaderas».»Es especialmente conocida por sus bodas masivas y la búsqueda de conversos. Tanto la Iglesia de la Unificación como el propio Moon han sido fuente de controversia en Asia y especialmente en los Estados Unidos. Los seguidores del movimiento han sido apodados «Moonies» por los críticos.
Historia
Sun Myung Moon nació en 1920 en lo que hoy es Corea del Norte. En ese momento, Corea estaba bajo el dominio japonés. Moon se crió en la iglesia presbiteriana, una de las muchas religiones perseguidas por los gobernantes japoneses. Los levantamientos políticos causaron divisiones y nuevos movimientos en el cristianismo coreano, incluido un grupo conocido como «espiritualistas» que recibió nuevas revelaciones de Dios y buscó un mesías coreano.
Moon dice que en la mañana de Pascua a la edad de 16 años, tuvo una visión en la que Jesús le pidió que completara su obra inconclusa como mesías, que es traer el Reino de Dios a la humanidad y la paz en la tierra. Aceptando este llamado, Moon estudió la Biblia y otras enseñanzas religiosas y desarrolló sus complejas doctrinas sobre Dios, el amor, el pecado y los medios de salvación.
Moon comenzó a predicar sus doctrinas en Corea en 1946. Dos años más tarde fue excomulgado por la Iglesia Presbiteriana, y poco después fue encarcelado y torturado por las autoridades norcoreanas por razones que no están del todo claras. En 1950 fue liberado y huyó a Corea del Sur, donde en 1954 fundó la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial (HSA-UWC), o Iglesia de Unificación.
Uno de los primeros conversos de Moon llegaría a ser tremendamente influyente en la propagación del unificacionismo en América. La joven Oon Kim, conocida como Miss Kim, era propensa a ver visiones en su juventud y llegó a creer que tenía un papel religioso de importancia que cumplir en el mundo. Estaba especialmente interesada en los escritos de Emanuel Swedenborg (que influyeron en el Nuevo Pensamiento), e incluso informó haber recibido visitas de él en visiones.
Miss Kim conoció al Reverendo Moon en 1954, se convirtió al unificacionismo, y se convirtió en la primera misionera de la Iglesia de la Unificación en los Estados Unidos. Se estableció en Eugene, Oregón, en 1959, donde fue estudiante en la Universidad de Oregón con el fin de permanecer en los Estados Unidos. Trabajó para mantener sus gastos y en su tiempo libre hizo proselitismo y comenzó a traducir el Principio Divino al inglés. Ganó algunos seguidores, y el grupo se trasladó a San Francisco.
Mientras tanto, Sang Ik Choi lideró el movimiento en Japón a partir de 1958. Tuvo mucho éxito en la prosiletización, especialmente entre estudiantes de secundaria y universitarios, y empleó un enfoque muy sistemático para obtener conversos y luego entrenarlos en Japón.
Sun Myung Moon construyó sus empresas coreanas y japonesas, que incluían fábricas que producían armamento, pintura, maquinaria y té de ginseng, en un imperio multimillonario. A principios de la década de 1970, el Reverendo Moonbegan realizó operaciones misioneras a gran escala en los Estados Unidos. En 1971, realizó una gira por Estados Unidos por tercera vez y logró unificar con éxito los dispares grupos de Unificación.
La década de 1970 vio el surgimiento de un movimiento nacional en el que los miembros vivían comunalmente y se hacían proselitismo en gran medida. Los conversos trabajaron activamente en la recaudación de fondos para la Iglesia, principalmente a través de la venta de velas y flores en la calle. Los jóvenes del movimiento contracultural se sintieron atraídos por el movimiento en gran número, y como resultado, los medios de comunicación y las organizaciones contra-sectas comenzaron a prestar mucha atención al grupo.
En 1973, los Lunas trasladaron su sede a Tarrytown, Nueva York, desde donde operaban una red internacional de negocios. El reverendo Moon comenzó a involucrarse en la política, y sus fuertes sentimientos anticomunistas y su disposición a gastar su dinero estratégicamente le ganaron aceptación en muchos círculos políticos. Moon dio una serie de discursos públicos, incluyendo uno en el Madison Square Garden en la ciudad de Nueva York en 1974 y dos en 1976: En el Yankee Stadium en la ciudad de Nueva York, y en los terrenos del Monumento a Washington en Washington D. C., donde habló sobre «God’s Hope for America».»
Moon fue un partidario franco de Richard Nixon durante todo el escándalo de Watergate, sacando anuncios en su nombre y celebrando una manifestación en Washington. Esto se basó en el principio de que Dios obra a través de figuras centrales designadas a lo largo de la historia, y que Estados Unidos desempeñó un papel central crucial en la Providencia de Dios en curso a nivel mundial. Fue una decepción para muchos en la Iglesia de Unificación cuando Nixon renunció.
En 1978, un subcomité del Congreso emitió un informe que incluía los resultados de su investigación sobre la UC y otras organizaciones asociadas con Moon. Entre sus otras conclusiones, el informe del subcomité declaró que » Entre los objetivos de la Organización Moon está el establecimiento de un gobierno mundial en el que se aboliría la separación de la iglesia y el estado y que sería gobernado por Moon y sus seguidores.»
In 1981 the Unification Church’s bid for U. S. la condición de organización religiosa exenta de impuestos se negó cuando un tribunal de apelación dictaminó que el propósito principal de la iglesia era político en lugar de religioso. En 1982, Moon fue declarado culpable de evasión de impuestos, sentenciado a 18 meses de prisión y multado con 25.000 dólares. Comenzó a cumplir su condena en 1984, y algunos compañeros de prisión han escrito declaraciones que lo describen como humilde, trabajador y alegre. Sus seguidores, así como muchos líderes religiosos no unificados, consideraron el juicio como una persecución religiosa por parte del gobierno.
Al mismo tiempo, Eileen Barker, socióloga especializada en religión, estudió a los miembros de la Iglesia de Unificación en Inglaterra. Concluyó que la Iglesia de Unificación no usaba el lavado de cerebro para la conversión y publicó sus hallazgos en el libro The Making of a Moonie: Choice or Brainwashing? (1984).
Habiendo sobrevivido a este período de intensas críticas, la Iglesia de la Unificación surgió en la década de 1990 con un amplio programa internacional. En 1992, el Reverendo Moon confirmó oficialmente que él es el Mesías, o la segunda venida de Jesucristo como está profetizado en la Biblia (ver Creencias, abajo). Los miembros habían creído durante mucho tiempo que este era el caso, pero no se anunció oficialmente hasta entonces. En este momento, Moon también anunció que su sucesora sería su esposa, que es unos 20 años menor que él.
La influencia de la Iglesia de Unificación se extiende por una variedad de organizaciones que encarnan los ideales de Moon, como la Academia Mundial de la Paz del Profesor y la Conferencia Internacional sobre la Unidad de las Ciencias. En 1994, en el 40 aniversario de la fundación de la iglesia, Moon anunció la formación de la Federación Internacional para la Paz Mundial, que asumió muchas de las funciones que anteriormente desempeñaba la iglesia.
Aunque a principios de la década de 1990 fue un período de relativa estabilidad para el movimiento de Unificación, surgieron problemas para la iglesia en Japón tras el incidente AUM Shinrikyo en 1995, cuando el país se vio atrapado por la histeria anticult.
La iglesia también resultó herida cuando Nansook Hong dejó a su esposo Hyo Jin (hijo del reverendo y la Sra. Luna) y en 1998 escribió una exposición de la vida en la familia de la Luna, A la Sombra de las Lunas.
Este es quizás el problema más serio que enfrenta la Iglesia de Unificación, ya que su teología se centra en la creencia de que los hijos de Moon no tienen pecado. Pero Nansook Hong escribió que Hyo Jin, que creció en un entorno lujoso y rara vez vio a sus padres ocupados, era física y emocionalmente abusivo y adicto a la cocaína y la pornografía.
En marzo de 2004, el Reverendo Moon fue coronado Rey de la Paz, completado con túnicas reales y coronas doradas, en un edificio del Senado de los Estados Unidos. Después de la ceremonia, Moon hizo un largo discurso que incluyó las declaraciones:
«Emperadores, reyes y presidentes… han declarado a todo el Cielo y la Tierra que el Reverendo Sun Myung Moon no es otro que el Salvador de la humanidad, el Mesías, el Señor Que Regresa y el Verdadero Padre.»»Los fundadores de cinco grandes religiones y muchos otros líderes en el mundo de los espíritus, incluso líderes comunistas como Marx y Lenin… y dictadores como Hitler y Stalin, han encontrado fuerza en mis enseñanzas, han reparado sus caminos y han renacido como nuevas personas. El evento, que también dio «coronas de paz» estatales y nacionales, fue organizado por la Iglesia de Unificación. Los miembros del Congreso que asistieron dijeron que fueron engañados sobre el contenido del evento . Fue reportado en muy pocos periódicos aparte de Moon Washington Times, pero fue ampliamente reportado en blogs y sitios web de Washington.
Hoy en día, la iglesia tiene presencia en más de 100 países, aunque las cifras exactas de membresía son difíciles de estimar. La Iglesia de Unificación dice que tiene 3 millones de miembros, pero otras fuentes dicen que es mucho menos, estimando que la membresía es de 250,000 a poco más de 1 millón.
Textos
El texto principal de la Iglesia de Unificación es el libro del Reverendo Moon El Principio Divino (1952). Sus discursos también se consideran autoritarios. La Biblia cristiana es muy apreciada, pero se usa en menor grado.
Creencias
La enseñanza del Reverendo Moon se llama el Principio Divino. Según la Iglesia, » El Principio es el resultado de la inspiración divina, la oración y el estudio de las escrituras religiosas y de la vida misma. Muchas lágrimas y mucho sufrimiento intenso fueron parte del precio de obtener esta comprensión profunda.»{dp}
El Principio Divino se basa en observaciones de la creación para comprender al Creador. Moon observa que todo en la naturaleza viene en pares: masculino y femenino, cargas positivas y negativas, arterias y venas, y así sucesivamente.
Esta dualidad de Sung Sang (causal y masculino) y Hyung Sang (resultante y femenino) debe venir de Dios porque Dios es el creador de todo. La naturaleza de Dios se caracteriza por la igualdad de aspectos masculinos y femeninos unidos en perfecta armonía. Además, debido a que los seres humanos valoran el amor y la armonía, podemos concluir que el «Corazón» es la esencia del ser de Dios.
El corazón es el impulso de amar y buscar un objeto para amar. Dios siente alegría cuando puede dar y recibir amor con Su amado. Dios nos ama a cada uno de nosotros individualmente, y se regocija cuando devolvemos Su amor y lo multiplicamos amando a los demás. {dp} Además de esta naturaleza interna de dualidad y amor, Dios tiene una naturaleza externa que la Luna llama la Energía Primaria Universal. Esto es lo que crea, desarrolla y sostiene el cosmos.
el propósito de La creación y el propósito de la vida es experimentar la alegría del amor. «En su ideal original, Dios quería que todos fueran perfeccionados en el amor, capaces de dar amor verdadero e incondicional a cada ser humano y a la creación.»Esto iba a suceder por el libre albedrío de Adán y Eva en un proceso de tres pasos llamado las «Tres Bendiciones»:
- -Volverse perfecto, lo que significa tener el carácter de Dios y estar en un «Fundamento de Cuatro Posiciones» que consiste en Dios, el individuo perfeccionado, y la mente y el cuerpo del individuo. n Tener un matrimonio ideal, en el que se forma un Fundamento de Cuatro Posiciones entre Dios, el hombre, la mujer y sus hijos. Este matrimonio produce hijos perfectos y sin pecado. n Tener dominio sobre toda la creación, creando un Fundamento de Cuatro Posiciones entre Dios, el hombre, las cosas, y un dominio de amor.