Hagia Sophia, Istanbul

(muzică de pian plină de viață) Voiceover: există o mână de clădiri de-a lungul istoriei care au schimbat modul în care vedem arhitectura. Suntem într-una din ele. Suntem în Hagia Sophia din Istanbul. Ce a fost odată Constantinopol. Voiceover: înainte de asta a fost Bizanțul. Voiceover: mai întâi a fost un oraș grecesc, apoi parte a Imperiului Roman, iar apoi Constantin a decis să găsească un oraș aici. Voiceover: pe care a numit-o noua Roma și care a ajuns să fie cunoscută sub numele de Constantinopol. Voiceover: sau orașul Constantin. Acest lucru sa întâmplat chiar în momentul în care Constantin a fostrecunoașterea creștinismului. Până la sfârșitul acelui secol, creștinismul va deveni religia oficială a Imperiului Roman. Voiceover: împăratul și-a avut Palatul aproape și acesta a fost motivul pentru care cea mai importantă biserică a fost construită aici. Acum, Biserica în care ne aflăm nu este acea biserică originală. Asta a ars. Voiceover: la fel și Biserica următoare. Voiceover: au fost de fapt arse în timpul revoltelor și cea mai faimoasă revoltă a avut loc în secolul al 6-lea și se numește Nika Riot. Voiceover: Împotriva împăratului vremii, Iustinian și Iustinian erau patronii acestei Biserici. Voiceover: această biserică a fost o modalitate de a pune la lucru o mulțime de oameni din oraș care altfel s-ar putea revolta, dar a fost și o modalitate pentru el de a-și exprima puterea în tot imperiul. Voiceover: aceasta a fost una dintre multele biserici pe care Iustinian le-a construit. Această clădire este însă elementul central al acestui program de construcție. Voiceover: este incredibil. Stăm în acest munte al unei clădiri și, de fapt, pentru a folosi acest tip de termen geologic cred că este potrivit. Un autor a spus că a sta aici unde suntem în sanctuar a fost ca și cum ai sta la fundul unui canion enorm. Acum, când acest lucru a fost construit în secolul al 6-lea a fost absolut unic în lume. Nu numai pentru amploarea sa, nu numai pentru ambiția sa, ci și pentru designul său. Justinian a angajat doi teoreticieni, doi savanți care erau bine versați în geometrie și teorie matematică și fizică pentru a se gândi cum să boltească acest spațiu. Cele două biserici care erau aici înainte aveau acoperișuri din lemn. Erau structuri bazilice de bază. Un fel de arhitecturăcu care vechii romani erau foarte confortabili. Vedem acest tip de arhitectură în tot Imperiul Roman, și așa ar fi fost foarte familiar pentru împărații Romaniconstantin și Iustinian. VoiceOver: Iustinian le-a cerut arhitecților săi să facă ceva diferit și, în loc să construiască o bazilică tradițională, i-a pus să construiască ceva care să unifice un spațiu planificat central cu un spațiu bazilic. O bazilică are un format longitudinal și un spațiu planificat central se bazează mai mult pe un cerc. Voiceover: să vorbim despre geometriile de bază aici. Avem o cupolă care este fenomenal de înaltă. Dacă vă gândiți la modul în care romanii au manipulat cupolele și au construit foarte multstructuri mari de cupole. Gândiți-vă la Panteonul din Roma, dar în acest caz aveți o cupolă rotundă așezată direct pe un butoi rotund. Această clădire este de a faceceva mult diferit. Această cupolă este pe un pătrat și deci cum în lume ai pus baza unei cupole rotunde pe o clădire pătrată? Voiceover: din acea bază pătrată apare două jumătăți pe plan intern, formând un dreptunghi de spațiu care ne amintește de o bazilică. Voiceover: cum au făcut-o. Au făcut-o cu ceva numit pendentive. dacă te uiți la baza cupolei, vezi că coboară pe o serie de patru arcuri și un spațiu între cele patru arcuri și baza cupolei, este un fel de triunghi, dar este curbat. Acest lucru miraculos se întâmplă. Știm că domul trebuiecântărește o cantitate enormă și totuși pare să coboare pe cele mai subțiri puncte. VoiceOver: ceea ce au făcut arhitecții a fost să ascundă pilonii enormi de piatră care fac cea mai mare parte a muncii de a susține greutatea și împingerea acelei cupole. Domurile exercită o cantitate enormă de presiune nu numai în jos, ci și în afară. O parte din lucrarea de susținere a cupolei se face și de cătrejumătate de cupole de ambele părți și la capătul estic trei jumătăți de cupole mai mici sub aceasta. Aceasta este prima dată când vedem cupola pe pendentivepe această scară monumentală. Voiceover: a fost periculos. A fost incredibil de ambițios, dar nu a funcționat perfect la început. Voiceover: nu, a fost un cutremur. O parte din cupolă s-a prăbușit și când a fost reconstruită a fost reproiectată. Domul pe care îl vedem acum este mai înalt decât Domul care a fost aici inițial. Voiceover: Făcând-o mai abruptă, permite o parte din forța laterală să fie redusă, astfel încât greutatea să vină mai vertical în jos. Forța enormă a destabilizat clădirea și, dacă priviți cu atenție, puteți vedea că unele coloane și alte elemente structurale au fost împinse. Voiceover: Iată-văvorbim despre inginerie. Voiceover: aceasta este o minune inginerească. Voiceover: când ești în interiorul spațiului, nu te gândești la asta. Te gândești lacomplexitatea spațiului, misteriozitatea spațiului. Modul în care perețiise dizolvă în lumină, misticismul acestui spațiu. Voiceover: despre asta era vorba. De fapt, un cronicar timpuriu a spus că pare ca și cum domeis suspendat din cer și o parte din motivul pentru care este și acest lucru este doar atât de incredibil de ambițios. Arhitecții au străpuns baza cupolei cu 40 de ferestre, astfel încât luminile să curgă sub cupolă. Începi să-și piardă elementele structurale dintre ferestre și se pare că aproape tofi lumină continuă. Voiceover: lumina în gândirea bizantină este legată de ideileperfecțiunea și divinul. Voiceover: Ferestrele creează un ritm care aproape pune cupola în mișcare și apoi toate acestea se sprijină pe pereți care sunt îmbrăcați cu marmură care au vene bogate și modele care sunt toate în mișcare. Podeaua este făcută din pietre uriașe de pavaj care par ca și cum ar fiaproape un model de valuri. Voiceover: îi lipsește soliditatea arhitecturii romane antice. Aici avem o nouă arhitectură creștină pentru un nou Imperiu Roman creștin. Voiceover: pentru mine esteexpresia perfectă a transformării fizicului în spiritual. Aceasta este o clădire care a fost inima spirituală a Imperiului. Voiceover: Împăratul din răsărit în Imperiul Bizantin, care era într-adevăr o continuare a Imperiului Roman, dar cu mari cantități de teritorii care fuseseră pierdute, acel împărat nu era doar o figură politică, el era și șeful Bisericii. El l-a numit pe patriarh, omul responsabil de biserică. Acest lucru este foarte diferit decât atunci când ne gândim la Papa din partea de vest a Imperiului. Voiceover: când importantriții au avut loc în această biserică și împăratul și patriarhul s-au reunit, a fost o expresie a unității cerului și a Pământului. Puterea politică și puterea spirituală. Vorbeam despremodul în care această clădire este o expresie a misterului, iar calitățile sale structurale sunt frumos ascunse. Unul dintre lucrurile care ne distrag ochiul de structură estedecorarea suprafeței. Toate aceste suprafețe superioare care nu sunt piatră colorată au fost acoperite cu mozaic de aur. Voiceover: mozaic careau modele decorative. Voiceover: frunze de acant, frunze de palmier. Puteai găsi cruci peste tot. Ceea ce nu puteai găsi erau mozaicurile care arătau figuri. Aceasta a fost o perioadă din istoria bizantină care a dus la ceea ce numim iconoclasm. Care a fost un punct în care a existat o adevărată criză de imagini. Când a fost construită această biserică, a fost o decizie clară de a evita orice fel de imagini figurale. Voiceover: decizia ar fi putut fi din cauza îngrijorărilor legate de porunca împotriva creării de imagini raven. De asemenea, este posibil să fi fost de a evidenția arhitectura în loc să vă atrageți atenția asupra Mariei sau a lui Hristos, ci să vă atrageți atenția asupra efectului mistic general al spațiului însuși. Culoarea nu era doar din mozaicuri. Toate aceste sticlă transparentăa fost inițial colorat. Era roșu, era galben, era violet, era albastru, era verde și apoi ai suprafața marmurilor. Iustinian a plătit o sumă imensă de bani pentru a importa marmură din imperiul său. A adus cele mai frumoase, mai elegante bile de marmură pe care le-a putut, și le-a încorporat în pereți, ceea ce numim revetment și muncitorii săi au putut să vadă aceste bucăți de marmură în cruce și apoi să le deschidă ca frunzele unei cărți, astfel încât modelele erau de fapt oglinzi creând aceste modele minunate complexe. Aveți lumină care curge în ferestre, mozaicuri de aur, aceste marmură colorată. Toate acestea au creat acest caleidoscop al mișcării și energiei. Voiceover: când împăratul a stat cu Patriarhul Bisericii Ortodoxe în acest spațiu, ei purtau Aur, violet și argint. Au fost gemsembedded în tronurile. Exista un ecran enorm care proteja sanctuarul și, după unele relatări, avea 35 de metri înălțime complet acoperit cu argint. Voiceover: ai avut libertate, oameni normali ca noi stând în culoar și galeriile de mai sus, și apoi doar Patriarhul,preotul, clerul și împăratul au fost permise în acest spațiu care, așa cum ai spus, a fost ecranizat. Ai avut un mister în acest spațiu misterios. Ce spectacol. Voiceover: această clădire are aproape 1500 de ani, așa că a trecut prin multe schimbări. Voiceover: schimbarea este vizibilă peste tot în jurul nostru. Podelele sunt uzate și inegale. Părți ale marmurei s-au pierdut și au fost pictate în schimb. Există în mod clar mozaicuri care datează din diferite perioade de timp. Cel mai evident, existăinscripții islamice în cupolă de când această clădirea fost transformată într-o moschee. Voiceover: Imperiul Bizantin a fost în cele din urmă cucerit de otomani care erau musulmani, iar acest oraș, Constantinopolul era marea comoară și Marea bijuterie din acel oraș era această biserică. Când acest oraș a fost cucerit, unul dintre primele lucruri pe care le-au făcut a fost să-l transforme într-o moschee. Voiceover: aceasta a funcționat ca o moschee până în 1934, când a fost secularizată și transformată într-un muzeu. Voiceover: ceea ce am pierdut mai ales, deși este tot mobilierul originalChristian. Voiceover: nu doar mobilier, ci relicve, relicve. Acesta era un spațiu care eraumplut cu obiecte sfinte. Voiceover: Motivul pentru aceasta nu este atunci când musulmanii au invadat. Motivul pentru aceasta este atunci când creștinii din Europa de Vest au invadat. Voiceover: corect șiacest lucru s-a întâmplat în 1204. Voiceover: în loc de a merge în țara Sfântă. Voiceover: pentru a lua înapoi pământul sfânt de la musulmani. Voiceover: cruciații le-au oferit venețienilor o mulțime de bani pe care nu i-au putut plăti și astfel au ajuns să concedieze Constantinopol în schimb. Voiceover: multe dintre marile comori care au fost odată aici sunt în Veneția. Sunt împrăștiați prin muzee peste tot în lume. Voiceover: Ne putem imagina cât de bogat trebuie să fi arătat acest spațiu atunci când a fost acoperit cu aur și argint, când erau pietre prețioase care împodobeau cel mai important mobilier al său. Voiceover: când oamenii venerau moaștele care erau aici și teiconii care erau aici. Voiceover: când acesta a fost centrul Imperiului. (muzică de pian plină de viață)

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

More: