(lebhafte Klaviermusik) Voiceover: Es gibt eine Handvoll Gebäude im Laufe der Geschichte, die die Art und Weise verändert haben, wie wir Architektur sehen. Voiceover: Wir stehen in einem von ihnen. Wir sind in der Hagia Sophia in Istanbul. Was einst Konstantinopel war. Voiceover: Davor war Byzanz. Voiceover: Zuerst war es eine griechische Stadt, dann Teil des Römischen Reiches, und dann beschloss Konstantin, hier eine Stadt zu gründen. Voiceover: Das er das Neue Rom nannte und das als Konstantinopel bekannt wurde. Voiceover: Oder die Stadt Konstantin. Das geschah genau zu der Zeit, als Konstantin warchristentum anerkennen. Bis zum Ende dieses Jahrhunderts sollte das Christentum die offizielle Religion des Römischen Reiches werden. Voiceover: Der Kaiser hatte seinen Palast in der Nähe und deshalb wurde hier die wichtigste Kirche gebaut. Nun, die Kirche, in der wir stehen, ist nicht diese ursprüngliche Kirche. Das brannte nieder. Voiceover: Und die nächste Kirche auch. Voiceover: Sie wurden tatsächlich während der Unruhen verbrannt und der berühmteste Aufstand fand im 6. Jahrhundert statt und heißt Nika Riot. Voiceover: Gegen theemperor der Zeit, Justinian und Justinian war thepatron dieser Kirche. Sprecher: Diese Kirche war eine Möglichkeit, viele Menschen in der Stadt zur Arbeit zu bringen, die sonst randalieren könnten, aber es war auch eine Möglichkeit für ihn, seine Macht im gesamten Imperium auszudrücken. Voiceover: Dies war eine von vielen Kirchen, die Justinian gebaut hat. Dieses Gebäude ist jedoch das Herzstück dieses Bauprogramms. Voiceover: Es ist unglaublich. Wir stehen in diesem Berg eines Gebäudes und in der Tat, diese Art von geologischem Begriff zu verwenden, halte ich für angemessen. Ein Autor sagte, hier zu stehen, wo wir im Heiligtum sind, sei wie am Boden einer riesigen Schlucht zu stehen. Als dieses im 6. Jahrhundert erbaut wurde, war es absolut einzigartig in der Welt. Nicht nur wegen seiner Größe,nicht nur wegen seines Ehrgeizes, sondern auch wegen seines Designs. Sprecher: Justinian heuerte zwei Theoretiker an, zwei Gelehrte, die sich mit Geometrie, mathematischer Theorie und Physik auskannten, um darüber nachzudenken, wie man diesen Raum gewölbt. Die beiden Kirchen, die vorher hier waren, hatten Holzdächer. Voiceover: Das waren grundlegende Strukturen. Eine Art Architektur, mit der sich die alten Römer sehr wohl fühlten. Wir sehen diese Art von Architektur im gesamten Römischen Reich, und so wäre es den römischen Kaisern Konstantin und Justinian sehr vertraut gewesen. Justinian bat seine Architekten, etwas anderes zu tun, und anstatt eine traditionelle Basilika zu bauen, ließ er sie etwas bauen, das einen zentral geplanten Raum mit einem Basilika-Raum vereinte. Eine Basilika hat ein Längsformat und ein zentral geplanter Raum basiert eher auf einem Kreis. Voiceover: Lassen Sie uns hier über die grundlegenden Geometrien sprechen. Wir haben eine Kuppel, die phänomenal hoch ist. Wenn Sie darüber nachdenken, wieDie Römer handhabten Kuppeln und sie bauten sehrgroße Kuppelstrukturen. Denken Sie an das Pantheon in Rom, aber in diesem Fall haben Sie eine runde Kuppel, die direkt auf einem runden Fass sitzt. Dieses Gebäude ist doingsomething viel anders. Diese Kuppel steht auf einem Quadrat und wie um alles in der Welt setzt man die Basis einer runden Kuppel auf ein quadratisches Gebäude? Voiceover: Aus dieser quadratischen Basis entstehen zwei Halbkreise, die ein Rechteck aus Raum bilden, das uns an eine Basilika erinnert. Voiceover: Wie sie es gemacht haben. Sie haben es mit somethingcalled dem pendentive getan. wenn Sie sich die Basis der Kuppel ansehen, sehen Sie, dass sie auf eine Reihe von vier Bögen herunterkommt und ein Raum zwischen den vier Bögen und der Basis der Kuppel Es ist eine Art Dreieck, aber es ist gekrümmt. Diese wunderbare Sache passiert. Wir wissen, dass es eine enorme Menge wiegen muss, und doch scheint es auf die schlanksten Punkte zu kommen. Sprecher: Was die Architekten taten, war, die riesigen Steinpfeiler zu verbergen, die die meiste Arbeit leisten, um das Gewicht und den Schub dieser Kuppel zu tragen. Kuppeln üben einen enormen Druck nicht nur nach unten, sondern auch nach außen aus. Ein Teil der Arbeit zur Unterstützung der Kuppel wird auch von den Halbkuppeln auf beiden Seiten und am östlichen Ende von drei kleineren Halbkuppeln darunter ausgeführt. Dies ist das erste Mal, dass wir die Kuppel auf Anhängern sehenauf dieser monumentalen Skala. Voiceover: Es war gefährlich. Es war unglaublich, aber es hat anfangs nicht perfekt funktioniert. Antwort: Nein, es gab ein Erdbeben. Ein Teil der Kuppel stürzte ein und als sie wieder aufgebaut wurde, wurde sie neu gestaltet. Die Kuppel, die wir jetzt sehen, ist größer als die Kuppel, die ursprünglich hier war. Voiceover: Indem es steiler gemacht wird, kann ein Teil der Seitenkraft reduziert werden, so dass das Gewicht vertikaler nach unten kommt. Der enorme Schub hat das Gebäude wirklich destabilisiert, und wenn Sie genau hinschauen, können Sie tatsächlich sehen, dass einige Säulen und andere strukturelle Elemente schief geschoben wurden. Voiceover: Hier sprechen wir über das Engineering. Voiceover: Dies ist ein Wunderwerk der Technik. Voiceover: Wenn Sie sich im Raum befinden, denken Sie nicht darüber nach. Sie denken über die Komplexität des Raumes, die Rätselhaftigkeit des Raumes nach. Die Art und Weise, wie die Wändedissolve in Licht, die Mystik dieses Raumes. Voiceover: Darum ging es hier. Eigentlich, Ein früher Chronist sagte, es scheint, als ob die Kuppel vom Himmel hängt, und ein Teil des Grundes dafür ist und das ist einfach so unglaublich ehrgeizig. Die Architekten durchbohrten die Basis der Kuppel mit 40 Fenstern, so dass Lichter unter die Kuppel strömen. Sie beginnen, die strukturellen Elemente zwischen den Fenstern zu verlieren, und es scheint fast ununterbrochenes Licht zu sein. Voiceover: Licht im byzantinischen Denken ist mit Ideen von verbundenperfektion und das Göttliche. Voiceover: Die Fenster erzeugen einen Rhythmus, der die Kuppel fast in Bewegung setzt, und dann ruht alles auf Wänden, die mit Marmor verkleidet sind und reiche Adern und Muster haben, die alle in Bewegung sind. Der Boden besteht aus riesigen Pflastersteinen, die so aussehen, als wäre esfast ein Wellenmuster. Voiceover: Es fehlt die Solidität der antiken römischen Architektur. Hier haben wir eine neue christliche Architektur für ein neues christliches römisches Reich. Voiceover: Für mich ist es der perfekte Ausdruck der Umwandlung des Physischen in das Spirituelle. Dies ist ein Gebäude, das das spirituelle Herz des Reiches war. Voiceover: Der Kaiser im Osten im Byzantinischen Reich, das wirklich eine Fortsetzung des Römischen Reiches war, aber mit riesigen Mengen an Territorien, die verloren gegangen waren, Dieser Kaiser war nicht nur eine politische Figur, Er war auch das Oberhaupt der Kirche. Er ernannte den Patriarchen, den Verantwortlichen für die Kirche. Das ist ganz anders, als wenn wir an den Papst im westlichen Teil des Reiches denken. Voiceover: Als in dieser Kirche wichtige Riten stattfanden und der Kaiser und der Patriarch zusammenkamen, war dies Ausdruck der Einheit von Himmel und Erde. Politische Macht und spirituelle Macht. Wir sprachen über die Tatsache, dass dieses Gebäude ein Ausdruck des Geheimnisses ist, und seine strukturellen Qualitätensind schön versteckt. Eines der Dinge, die unser Auge von der Struktur ablenken, istdie Oberflächendekoration. Alle diese oberen Oberflächen, die nicht aus farbigem Stein bestehen, wurden mit Goldmosaik bedeckt. Voiceover: Mosaik, das dekorative Muster hatte. Sprecher: Akanthusblätter, Palmblätter. Überall konnte man Kreuze finden. Was Sie nicht finden konnten, waren Mosaike mit Figuren. Dies war eine Periode in der byzantinischen Geschichte, die zu dem führte, was wir den Bildersturm nennen. Das war ein Punkt, an dem es eine echte Krise der Bilder gab. Als diese Kirche gebaut wurde, war es eine klare Entscheidung, jede Art von figuraler Bildsprache zu vermeiden. Voiceover: Die Entscheidung könnte auf Bedenken bezüglich des Gebots gegen die Erstellung von Rabenbildern zurückzuführen sein. Es könnte auch gewesen sein, die Architektur hervorzuheben, anstatt Ihre Aufmerksamkeit auf Maria oder Christus zu lenken, sondern Ihre Aufmerksamkeit auf die mystische Wirkung des Raumes selbst zu lenken. Voiceover: Die Farbe war nicht nur von den Mosaiken. Alle diese klaren Glaswar ursprünglich gefärbt. Es war rot, es war gelb, es war lila, es war blau, es war grün und dann haben Sie die Oberfläche der Murmeln. Justinian zahlte eine enorme Menge Geld, um Murmeln aus seinem ganzen Reich zu importieren. Er hat die schönsten, elegantesten Murmeln mitgebracht, die er konnte, und er hat sie in die Wände eingebettet, was wir Deckwerk nennen, und seine Arbeiter waren in der Lage, diese Marmorstücke quer zu sägen und sie dann wie Blätter eines Buches zu öffnen, so dass die Muster tatsächlich Spiegel waren, die diese wunderbaren komplexen Muster schufen. Sie haben Licht in den Fenstern, Goldmosaiken, diese farbigen Murmeln. All dies schuf dieses Kaleidoskop von Bewegung und Energie. Voiceover: Als der Kaiser mit dem Patriarchen der orthodoxen Kirche in diesem Raum stand, trugen sie Gold und Purpur und Silber. Voiceover: In den Thronen waren Edelsteine eingebettet. Es gab einen riesigen Bildschirm, der das Heiligtum schützte, und nach einigen Berichten war es 35 Fuß hoch und vollständig mit Silber bedeckt. Voiceover: Sie hatten Thelaity, normale Leute wie wir, die in den Gängen und den Galerien oben standen, und dann durften nur der Patriarch, der Priester, der Klerus und der Kaiser in diesen Raum, der, wie Sie sagten, abgeschirmt war. Du hattest ein Geheimnis in diesem mysteriösen Raum. Was für ein Spektakel. Voiceover: Dieses Gebäude ist fast 1500 Jahre alt und hat viele Veränderungen durchlaufen. Voiceover: Veränderung ist überall um uns herum sichtbar. Die Böden sind abgenutzt und uneben. Teile des Marmordeckwerks sind verloren gegangen und stattdessen gestrichen worden. Es gibt eindeutig Mosaike, die aus verschiedenen Zeiträumen stammen. Am offensichtlichsten gibt es islamische Inschriften in der Kuppel aus der Zeit, als dieses Gebäude in eine Moschee umgewandelt wurde. Voiceover: Das byzantinische Reich wurde schließlich von den Osmanen erobert, die Muslime waren, und diese Stadt, Konstantinopel, war der große Schatz und das große Juwel in dieser Stadt war diese Kirche. Als diese Stadt erobert wurde, verwandelten sie sie als erstes in eine Moschee. Voiceover: Dies funktionierte als Moschee bis 1934, als es säkularisiert und in ein Museum umgewandelt wurde. Voiceover: Was wir jedoch größtenteils verloren haben, ist die gesamte originalchristliche Einrichtung. Voiceover: Nicht nur Einrichtungenaber Reliquien, Reliquien. Dies war ein Raum, der wargefüllt mit heiligen Gegenständen. Voiceover: Der Grund dafür ist nicht, als die Muslime einmarschierten. Der Grund dafür ist, als die westeuropäischen Christen einmarschierten. Voiceover: Richtig unddas geschah 1204. Voiceover: Anstatt ins Heilige Land zu gehen. Voiceover: Um das heilige Land von den Muslimen zurückzuerobern. Voiceover: Die Kreuzfahrer gaben den Venezianern viel Geld, das sie nicht bezahlen konnten, und so landeten sie stattdessen in Konstantinopel. Voiceover: Viele der großen Schätze, die einst hier waren, sind in Venedig. Sie sind in Museen auf der ganzen Welt verstreut. Voiceover: Man kann sich nur vorstellen, wie reich dieser Raum ausgesehen haben muss, als er mit Gold und Silber bedeckt war, als seine wichtigsten Möbel mit Edelsteinen besetzt waren. Voiceover: Als die Leute die Reliquien, die hier waren, und die Ikonen, die hier waren, verehrten. Voiceover: Als dies das Zentrum des Reiches war. (lebhafte Klaviermusik)