(živá klavírní hudba) Voiceover: Tam oblast několik staveb v celé historii, které se změnily, jak vidíme architekturu. Stojíme v jednom z nich. Jsme v Hagia Sophia v Istanbulu. Co bylo kdysi Konstantinopole. Předtím to bylo Byzantium. Nejprve to bylo řecké město, pak součást římské říše, a pak se Konstantin rozhodl, že zde najde město. Který nazval nový Řím a který se stal známým jako Konstantinopol. Nebo město Constantine. To se stalo právě v době, kdy byl Konstantinuznávání křesťanství. Do konce tohoto století křesťanství by se stal oficiálním náboženstvím Římské říše. Císař měl blízko svůj palác a to byl důvod, proč zde byl postaven nejdůležitější kostel. Kostel, ve kterém stojíme, není ten původní kostel. To shořelo. A stejně tak i další kostel. Ve skutečnosti byly spáleny během nepokojů a nejslavnější nepokoje se odehrály v 6. století a jmenuje se Nika Riot. Voiceover: Proti tehdejšímu císaři patřili Justinián a Justinián. Tento kostel byl způsob, jak dát do práce spoustu lidí ve městě, kteří by jinak mohli nepokoje, ale byl to také způsob, jak pro něj vyjádřit svou moc v celé říši. Byl to jeden z mnoha kostelů, které Justinián postavil. Tato budova je však středobodem tohoto stavebního programu. Je to neuvěřitelné. Stojíme v této budově a ve skutečnosti, používat tento druh geologického termínu je myslím vhodné. Jeden autor řekl, že stát tady, kde jsme ve svatyni, bylo jako stát na dně obrovského kaňonu. Když to bylo postaveno v 6. století, bylo to na světě naprosto jedinečné. Nejen pro svůj rozsah, nejen pro své ambice, ale také pro svůj design. Voiceover: Justinianhired dva teoretiky, dva učenci, kteří werewell-orientuje se v geometrii a matematické teorie a fyzikální přemýšlet o tom, jak trezoru tento prostor. Dva kostely, které zde byly dříve, měly dřevěné střechy. To byly stavby baziliky. Druh architekturyže staří Římané byli velmi spokojeni. Vidíme tento druh architektury v celé Římské říši, a tak by to bylo velmi známé římským císařůmkonstantin a Justinián. Voiceover: Justiniána zeptal se jeho architekti dělat něco jiného, a místo toho staví tradiční basilica měl něco postavit, že jednotný centrálně plánované spacewith takových památek, jak prostor. Bazilika má podélný formát a centrálně plánovaný prostor je založen spíše na kruhu. Promluvme si o základních geometriích. Máme kupoli, která je fenomenálně vysoká. Pokud přemýšlíte o tom, jak Římani zacházeli s kopulemi a stavěli velmivelké kupolové struktury. Přemýšlejte o Pantheonu v Římě, ale v tom případě máte kulatou kopuli sedící přímo na kulatém sudu. Tahle budova dělá něco úplně jiného. Tato kupole je na náměstí a tak jak na světě dáte základnu kulaté kupole na čtvercovou budovu? Z této čtvercové základny vystupují dvě poloviny obdélníku prostoru, který nám připomíná baziliku. Jak to udělali. Udělali to s něčím, čemu se říká pendentive. když se podíváte na základnu kupole, uvidíte, že jde dolů na sérii čtyř oblouků a prostor mezi čtyřmi oblouky a základnou kupole je to druh trojúhelníku, ale je zakřivený. Stane se taková zázračná věc. Víme, že kupole musí převážit obrovské množství,a přesto se zdá, že sestoupí na nejslabší bod. To, co architekti udělali, bylo ukrýt obrovská kamenná mola, která dělají většinu práce na podpoře váhy a tahu této kupole. Kopule vyvíjejí obrovské množství tlaku nejen dolů, ale i ven. Součástí práce podpůrných kupole se také provádí thehalf kopule na jedné straně a na východní straně tři menší polovina kopule níže. Je to poprvé, co vidíme kopuli na pendentivesv tomto monumentálním měřítku. Bylo to nebezpečné. Bylo to neuvěřitelně ambiciózní, ale zpočátku to nefungovalo dokonale. Ne, bylo zemětřesení. Část kupole se zhroutila a když byla přestavěna, byla přepracována. Kupole, kterou nyní vidíme, je vyšší než kupole, která zde byla původně. Voiceover: Tím, že je strmější, umožňuje snížit část boční síly tak, aby hmotnost přicházela vertikálně dolů. Obrovský tah opravdu destabilizovat budovy, a pokud se podíváte pozorně, můžete vidět některé sloupy a další konstrukční prvky byly tlačil nakřivo. Tady mluvíme o technice. Tohle je technický zázrak. Když jste uvnitř prostoru, tak na to nemyslíte. Přemýšlíte o tomsložitost prostoru, tajemství prostoru. Způsob, jakým stěnyrozpustit do světla, mystiku tohoto prostoru. O tom to celé bylo. Ve skutečnosti, časný kronikář řekl, že to vypadá, jako by se domeis zavěsil z nebe a část důvodu je a je to tak neuvěřitelně ambiciózní. Architekti pronikli do základny kupole se 40 okny tak, aby pod kopulí proudila světla. Začnete ztrácet konstrukční prvky mezi okny a zdá se, že téměř budebýt nepřetržité světlo. Voiceover: světlo v byzantském myšlení je spojeno s myšlenkami dokonalého a božského. Voiceover: Windows vytvořit rytmus, který téměř sady dome v pohybu a pak že je odpočívá na zdi, které jsou obloženy mramorem, které mají bohaté žíly a vzory, které jsou všechny v pohybu. Podlaha je vyrobena z obrovských dlažebních kamenů, které vypadají, jako by jetéměř vzor vln. Postrádá pevnost Starověké římské architektury. Zde máme novou křesťanskou architekturu pro novou křesťanskou Římskou říši. Voiceover: pro mě je to dokonalé vyjádření transformace fyzického na duchovní. Jedná se o budovu, která byla duchovním srdcem říše. Voiceover: Císař na východě v Byzantské říši, která opravdu byla acontinuation, že Římské říše, ale s obrovské množství území, která byla ztracena, že císař byl jen politikem, byl také hlavou církve. Jmenoval patriarchu, muže odpovědného za církev. To je velmi odlišné, než když přemýšlíme o papeži v západní části říše. Když se v tomto kostele konaly významné události a císař a patriarcha se sešli, bylo to vyjádření jednoty nebe a země. Politické moci a duchovní moci. Mluvili jsme o tom, že tato budova je výrazem tajemství a její strukturální vlastnosti jsou krásně skryty. Jedna z věcí, která odvádí naše oko od struktury, jepovrchová dekorace. Všechny tyto horní plochy, které nejsou barevným kamenem, byly pokryty zlatou mozaikou. Voiceover: Mosaic thathad dekorativní vzory. Acanthus listy, palmové listy. Křížky se dají najít všude. Co jste nemohli najít, byly mozaiky, které ukazovaly postavy. Toto bylo období v byzantské historii, které vedlo k tomu, co nazýváme ikonoklasmem. Což byl okamžik, kdy došlo ke skutečné krizi obrazů. Když byl tento kostel postaven, bylo jasné rozhodnutí vyhnout se jakýmkoli figurálním obrazům. Rozhodnutí mohlo být způsobeno obavami z přikázání proti vytváření krkavčích obrazů. Mohlo to být také tohighlight Architektura místo toho, abyste upoutali vaši pozornost na Marii nebo Krista, ale místo toho upozornili na celkový mystický efekt samotného prostoru. Ta barva Nebyla jen z mozaiky. Všechny tyto čiré sklobyl původně barevný. Bylo to červené, bylo to žluté, bylo to fialové, bylo to modré, bylo to zelené a pak máte povrch kuliček. Justinian zaplatil obrovské množství peněz na dovoz kuliček z celé své říše. Přinesl nejkrásnější, nejvíce elegantní kuličky, které mohl, a je vložený do zdí, to, co nazýváme obložení a jeho dělníci byli schopni viděl thesepieces z mramoru kříže a pak je otevřít uplike listy knihy tak, aby vzory byly vlastně zrcátka vytvoření této nádherné složité vzory. V oknech teče světlo, zlaté mozaiky, barevné kuličky. To vše vytvořilo tento kaleidoskop pohybu a energie. Když stál císař s patriarchou církve v tomto prostoru, nosili zlato, fialovou a stříbrnou. Na trůnech byly drahokamy. Byla tam obrovská obrazovka, která chránila svatyni a podle některých účtů to bylo 35 stop vysoké zcela pokryté stříbrem. V aisles a galeriích nad vámi stáli normální lidé, jako jsme my, a do tohoto prostoru,který byl, jak jste řekl, promítán, byl povolen pouze patriarcha, kněz, duchovenstvo a císař. V tomto tajemném prostoru jste měli tajemství. Jaká podívaná. Tato budova je téměř 1500 let stará, takže prošla mnoha změnami. Změna je vidět všude kolem nás. Podlahy jsou opotřebované a nerovné. Části mramoru jsou ztraceny a místo nich byly natřeny. Jasně existují mozaiky, které pocházejí z různých časových období. Nejviditelněji jsou v kopuli islámské nápisy z doby, kdy byla tato budova přeměněna na mešitu. Voiceover: Byzantská říše byla nakonec dobyta osmanskými, kteří byli muslimové, a toto město, Konstantinopolbyl velký poklad a velký klenot v tomměsto byl tento kostel. Když bylo toto město dobyto, jedna z prvních věcí, kterou udělali, byla přeměna na mešitu. Fungovala jako Mešita až do roku 1934, kdy byla sekularizována a přeměněna na muzeum. To, o co jsme ale většinou přišli, je všechno původní kristiánovo vybavení. Nejenom relikvie, ale relikviáře. Byl to prostor, který bylnaplněné svatými předměty. Voiceover: Důvodem není, když muslimové napadli. Důvodem je, když západoevropští křesťané napadli. Správně a to se stalo v roce 1204. Místo cesty do Svaté země. Vzít muslimům zemi zpět. Křižáci dali Benátčanům spoustu peněz, které nemohli zaplatit, a tak místo toho vyhodili Konstantinopol. Mnoho velkých pokladů, které tu kdysi byly, je v Benátkách. Jsou roztroušeny po celém světě. Voiceover: Lze si jen představit, jak bohatý tento prostor musel vypadat, když byl pokryt zlatem a stříbrem, když tam byly drahokamy, které studovaly jeho nejdůležitější nábytek. Když lidé uctívali relikvie, které tu byly, a památky, které tu byly. Když to bylo centrum říše. (živá klavírní hudba)