Minnie Bruce Pratt leírja, mit jelent neki a femme, amikor azt mondja: “Számomra a femme a degradációval szembeni ellenállás helye, a korlátozó sztereotípiák nőiességének elidegenítése, valamint a nőiség hatalmának és méltóságának érvényesítése” (Pratt 197). A Femme-t gyakran vádolták a nőkkel kapcsolatos elavult és nem feminista sztereotípiák megerősítésével, különösen akkor, ha a femme butch-szal párosul. A femme / butch párosítást azzal vádolták, hogy utánozza a heteroszexualitást, vagy a legjobb esetben a heteronormativitást. A femme megértésének ezen módjai a femme, mint a butch másik felének gondolatán alapulnak, de a femme önmagában létezik. Pratt, mint sok önazonosított nő, furcsa femme identitást talál, amely felhatalmazza: “az ellenállás helye.”Hogyan csinálja ezt egy nő, aki nőiességet végez? A furcsa femme félresöpörése, mint az egyenes nők utánzása, túl egyszerű a heteroszexuális kiváltságok elérése érdekében a hentes megfelelője rovására. Továbbá, ha továbbra is megtaláljuk a nőiesség felforgatását a butch-gátakon vagy a férfias leszbikusokon, akkor újraértelmezzük a ‘nő’ régi kategóriáját, miközben a ‘nőt’ gyengének és természetes, rögzített kategóriának tartjuk. Ez akkor fordul elő, amikor szemmel láthatóan Mészáros leszbikusokat nézünk, és nőiességüket felforgatónak nevezzük, mert nem foglalkozik olyan sztereotip módon nőies módokkal, mint az engedelmesség vagy a gyengeség, így az ilyen tulajdonságokat a nő kategóriájába soroljuk. Ez a gondolkodásmód reprodukálja azt a patriarchális diskurzust, amely a queer közösségek domináns kultúrájában létezik. Problematikus, mivel a furcsa nők leértékeléséhez vezet, mivel a nőies megjelenést kritikus szem nélkül olvassa el a nőgyűlölet lencséjén keresztül.