Minnie Bruce Prattは、「私にとって、femmeは劣化に対する抵抗の場所であり、固定観念を制限する女性らしさを捨てる場所であり、女性性の力と尊厳を主張する場所である」と言ったとき、femmeが彼女にとって何を意味するのかを説明しています(Pratt197)。 ファムは、多くの場合、ファムはブッチとペアになっている場合は特に、女性の時代遅れと非フェミニストステレオタイプを強化すると起訴されて フェム/ブッチのペアリングは、異性愛、またはせいぜい、heteronormativityを模倣すると非難されています。 ファムを理解するこれらの方法は、ブッチの他の半分としてのファムの考えを前提としていますが、ファムは、それ自体で存在しています。 プラットは、多くの自己識別されたfemmesのように、奇妙なfemmeのアイデンティティが力を与えることを見つける：”抵抗の場所。”どのように、女性らしさを実行している女性はこれを行うのですか？ ブッチ相手を犠牲にして異性愛者の特権にアクセスするために”通過”として、ストレート女性の模倣としてクィアファムを脇に磨くことは過度に単純 さらに、ブッチ堤防や男性的なレズビアンに女性性の転覆を見つけ続けると、”女性”を弱く自然で固定されたカテゴリーとして保持しながら、古い”女性”のカテゴリーを再定義します。 これは、私たちが目に見えてブッチレズビアンを見て、従順さや弱さのようなステレオタイプの女性的な方法に関係していないので、女性らしさを破壊的と呼ぶときに発生します。 この考え方は、奇妙なコミュニティ内の支配的な文化に存在する家父長制の談話を再現しています。 それはミソジニーのレンズを通して批判的な目なしで女性の外観を読んだ結果として、奇妙な女性の切り下げにつながるという点で問題があります。