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ジョン-テッツェルは有名です（悪名高い？）カトリックの耽溺の販売のための彼の法外な主張によってマルティン*ルターの怒りを喚起するため。
ドイツ名がヨハンであるテッツェルは、ローマのサンピエトロ大聖堂の建設のための資金調達の任務を与えられた。 彼はそれで非常に優れていた、と耽溺の効果のための彼の主張は非常に極端で迷信だった。
彼はこの主張で有名です:
棺の中の金が鳴るとすぐに、天国への救助された魂が湧き出る
Johann/John Tetzel今日まで、ローマ・カトリック教会でさえ彼の極端な主張を非難している。 カトリック百科事典は、まだキリスト教の教義（少し素晴らしい）として耽溺をサポートしていますが、それにもかかわらず、Tetzelの主張についてこれを言:
オピニオンは権威ある作家の手には認められなかったが、実際の非難は認められず、1517年から19年にかけてカジェタン枢機卿によって明示的な言葉で拒否された。 教えによって、彼はただ非難し、非難するために自分自身を開いた。 それは基本的な正義のすべての原則に違反したように、寄贈者の側に悔恨なしに、お金の単なる贈り物に死者のための本会議の耽溺を条件に、教会の教 （ヨハン-テッツェルの下で)
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- デコーディングニケア、ローマの大胆な主張、使徒の福音、そして恵みポール-パバオによる
- 忘れられた福音マシュー-ブライアンによる
- ミーガン-キューピットによる約束
- エスター-パバオによる独立戦争中の奴隷
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引用からわかるように、ジョン-テッツェルは、耽溺の利益を得るために買い手側に悔い改めは必要ないと主張した。 これはマルティン-ルターにとって馬鹿げているように見えた。
もちろん、最初に耽溺が何であるかを知ることは良いでしょう！
耽溺とは何ですか？
サン-ピエトロ大聖堂、耽溺のお金で建てられた写真：Oriol Ventura Pedrol、許可を得て使用
今日までのローマ-カソリック）イエス、マリア、および聖人は、彼らが必要としなかったことを”メリット”を残したので、多くの良い作品をしたと主張しています。 メリットの”財務省”は教会の所有物であり、そのメリットは、ローマカトリック教会は、教会の意志として他の人に授与することができると言います。
私は唖然としている私は実際に”クリスチャン”教会が信じていることについてこれを書いています。
それ以降…
ローマ・カトリック教徒によれば、神が赦されたときには、永遠の罰だけを与える罪がいくつかあります。 まだ耐えなければならない”一時的な罰”があり、それが今世紀に耐えられなければ、それは煉獄で耐えなければなりません。
ローマ・カトリック教会は、寛容を与えることによって、地上であろうと煉獄であろうと、その罰を短くすることができます。
将来の罪のための寛容
悪党のギャングのリーダーが寛容の購入を通じて恩赦を得るためにテッツェルに近づいたという話があります。
“耽溺は将来の罪も許すのだろうか？”彼は尋ねた。 Tetzelは彼に彼らがそうすることを保証し、若い男はすぐに彼に支払った。
その夜、彼が赦されたと確信した青年はテツェルを強奪し、彼のお金を取り戻した。
私は今、この話を盗人としてドイツの貴族と聞いたことがあります。
なぜジョン-テッツェルが成功したのか
ローマ-カトリック教会の支配下にあるヨーロッパの市民は、大きな無知に保たれていました。 迷信は横行していた。 煉獄のような教義は、市民を恐怖に陥らせるために優れており、無知は悪魔や魔女についての野生のアイデアに力を貸しました。
ジョン-テッツェルはそれらの迷信的な恐怖に餌を与えた。 彼らの愛する母親、出発した妻、または最愛の子供が煉獄で炎の中で燃えている瞬間であり、彼らの苦しみから解放するためにお金を払うべきだと信じていた人々を説得するのは非常に簡単でした。
ある意味では、耽溺の売却は、貧しい人々に喜んで税金を支払うようにする方法でした。
ジョン-テッツェルの売り上げが急落
1517年10月31日、マルティン-ルターはヴィッテンブルクの大聖堂の扉に死刑令状を釘付けにした。 彼の95の論文は、耽溺の販売についてのすべてに対して強力な議論でした。
ルターは自分自身で強力なセールスマンでした。 彼は人々と王子の両方に人気がありました。 彼の言葉はすぐにドイツ全土に配布され、ジョン-テッツェルの耽溺の販売は突然の終わりになった。
Wittenberg Schlosskirche;ルターは彼の95の論文をこのドアに釘付けこれは、もちろん、サンピエトロ大聖堂を建てようとしていた教皇の怒りを喚起し、残りは彼らが言うように、歴史である。
John Tetzel’s End
公衆の怒りが彼に対して喚起されたため、Johann Tetzelはライプツィヒの修道院に引退することを余儀なくされました。 当時、Carl von Meltitzは彼に対して多数の告発を書き、すでに傷ついた評判をさらにスキャンダルにしました。 （メルティッツはそれ以来信用されておらず、誰も彼が書いたものを信頼していません。)
1519年、ジョン-テッツェルが病死した。
