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John Tetzel è famoso (infame?) per aver suscitato le i di Martin Lutero con le sue affermazioni oltraggiose per la vendita di indulgenze cattoliche.
Tetzel, il cui nome tedesco è Johann, è stato dato il compito di raccogliere fondi per la costruzione della Basilica di San Pietro a Roma. Era eccezionalmente bravo a farlo, e le sue pretese per l’effetto delle indulgenze erano eccezionalmente estreme e superstiziose.
Lui è famoso per questa affermazione:
non appena l’oro in cofanetto anelli; l’anima salvata al cielo springs
Johann/Giovanni Tetzel A questo giorno, anche la Chiesa Cattolica condanna la sua estrema crediti. The Catholic Encyclopedia, che sostiene ancora le indulgenze come dottrina cristiana (un po ‘ sbalorditiva), lo dice comunque sulle affermazioni di Tetzel:
parere trovato alcun riconoscimento, ma la condanna effettiva per mano di autorevoli scrittori, ed è stato respinto in termini espliciti dal cardinale Gaetano fino al 1517-19. Con l’insegnamento si è aperto solo alla censura e al biasimo. Condizionare l’indulgenza plenaria per i morti al semplice dono del denaro, senza contrizione da parte del donatore, era altrettanto ripugnante per l’insegnamento della Chiesa, in quanto violava ogni principio di giustizia elementare. (sotto Johann Tetzel)
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Come si può vedere dalla citazione, John Tetzel sosteneva che non era necessario alcun pentimento da parte dell’acquirente per ottenere il beneficio dell’indulgenza. Questo sembrava ridicolo a Martin Lutero.
Certo, prima sarebbe bene sapere cos’è un’indulgenza!
Che cos’è un’indulgenza?
Basilica di San Pietro, costruita con denaro indulgenza Foto di Oriol Ventura Pedrol, usato con permesso
La Chiesa cattolica romana fino ad oggi (guarda te stesso!) afferma che Gesù, Maria e i santi hanno fatto così tante opere buone che hanno lasciato “merito” di cui non avevano bisogno. Quel “tesoro” di merito è in possesso della Chiesa, e quel merito, dice la Chiesa cattolica romana, può essere conferito ad altri come la Chiesa vuole.
Sono sbalordito che sto scrivendo questo su ciò che una Chiesa “cristiana” crede.
Oh, bene. Avanti
Secondo i cattolici romani, quando Dio perdona, ci sono alcuni peccati per i quali rimette solo la punizione eterna. C’è ancora una “punizione temporale” che deve essere sopportata, e se non è sopportata in questa vita, allora deve essere sopportata in purgatorio.
Attraverso la concessione di indulgenze, la Chiesa Cattolica romana può abbreviare tale punizione, sia sulla terra che in purgatorio.
Indulgenze per il peccato futuro
C’è una storia, quasi certamente falsa, che il capo di una banda di ruffiani si avvicinò a Tetzel per ottenere il perdono attraverso l’acquisto di un’indulgenza.
“Le indulgenze perdoneranno anche i peccati futuri?”chiese. Tetzel gli assicurò che lo avrebbero fatto, e il giovane lo pagò immediatamente.
Quella notte, sicuro di essere stato perdonato, il giovane derubò Tetzel, ottenendo i suoi soldi indietro e altro ancora.
Ora ho anche sentito questa storia raccontata con un nobile tedesco come il ladro.
Perché John Tetzel ebbe così successo
I cittadini europei sotto il dominio della Chiesa cattolica romana erano tenuti in grande ignoranza. La superstizione era dilagante. Dottrine come il purgatorio erano superbe per tenere i cittadini nella paura, e l’ignoranza dava forza a idee selvagge su demoni e streghe.
John Tetzel si nutriva di quelle paure superstiziose. E ‘ stato molto facile convincere le persone che credevano che la loro cara madre, moglie defunta, o amato figlio erano in quel momento in fiamme in purgatorio che avrebbero dovuto pagare soldi per liberarli dal loro tormento.
In un certo senso, la vendita di indulgenze era un modo per convincere i poveri a pagare volentieri le tasse.
Le vendite di John Tetzel crollano
Il 31 ottobre 1517, Martin Lutero inchiodò la condanna a morte sulle indulgenze alla porta della cattedrale di Wittenburg. Le sue 95 tesi erano potenti argomenti contro tutto ciò che riguarda la vendita di indulgenze.
Lutero era un potente venditore a sé stante. Era popolare sia con la gente che con il principe. Le sue parole furono presto distribuite in tutta la Germania, e le vendite di indulgenza di John Tetzel arrivarono a una brusca fine.
Wittenberg Schlosskirche; Lutero ha inchiodato le sue 95 tesi, per questo porta Questo, naturalmente, ha suscitato le ire del papa, che era ansioso di avere Basilica di San Pietro, costruita, e il resto, come si suol dire, è storia.
La fine di John Tetzel
Con l’ira del pubblico suscitato contro di lui, Johann Tetzel fu costretto a ritirarsi in un monastero a Lipsia. Fu in quel momento che Carl von Meltitz scrisse numerose accuse contro di lui, scandalizzando ulteriormente la sua reputazione già danneggiata. (Meltitz da allora è stato screditato, e nessuno si fida di tutto ciò che ha scritto.
Rotto e in cattive condizioni di salute, John Tetzel morì nel 1519.
