地獄の第七の円

X

プライバシー&クッキー

このサイトはクッキーを使用しています。 継続することにより、あなたはそれらの使用に同意します。 Cookieの制御方法など、詳細についてはこちらをご覧ください。

わかった!

広告

少し異なるが、おそらくシーズンに適した何か、ハロウィーンのかかとに来て、11月の初めに、Blotmonathまたは’血の月’としてアングロサクソン人に知られてい 宗教や民間伝承では、地獄は邪悪な魂が懲罰的な苦しみを受け、しばしば死後の永遠の罰として拷問を受ける死後の場所です。 現代の英語の単語地獄は、アングロサクソンの異教時代に到達した古い英語のhel、helle(最初に死者の地獄の世界を参照するために725ADの周りに証明された)に由来しています。 地獄はいくつかの神話や宗教に現れます。 それは一般的に悪魔と死んだ人々の魂が住んでいます。 いくつかの文化の間で民間伝承で繰り返される地獄についての寓話は、長いスプーンの寓話です。 地獄はしばしば芸術と文学に描かれており、おそらくダンテの神曲で最も有名です。 死後の世界を罰や報酬の場所とは考えていない他の宗教は、単に死者の住まい、墓、地球の表面の下に位置する中立的な場所を記述しています(例えば、Kur、Hades、Sheolを参照)。 そのような場所は、時には英語の単語”地獄”と同一視されますが、より正確な翻訳は”冥界”または”死者の世界”です。 The Far Side comicsやTVのSouth Parkのイラストから、Paradise LostやDante’S Infernoのような何世紀も前の作品まで、人類は常に地獄についての答えを求めてきました。 多くの人々は理論を持っており、いくつかは実際に基づいており、いくつかはフィクションに基づいています。

初期のキリスト教教会には、実際には地獄はほとんど存在しませんでした。 彼らがヘブライ語の聖書から知っていたのは、文字通り”墓”を意味し、すべての魂が死後に旅し、その体に付随する地球自体の中のほこりの多い深い場所であると信じられていたSheolでした。 キリスト、フィロ、パウロの世紀に来世のゴロゴロと推測がありましたが、これらは主に当時のポップカルチャーから来ました:ギリシャとローマの神話。 ゴロゴロは福音書の中で簡潔かつ不透明に開花し、その後、クルアーンに記録された預言者ムハンマドへの啓示や最大の神学者、トマスアクィナスの著 イタリアの詩人ダンテ-アリギエーリは、彼が1306年頃に書き始めた有名なインフェルノですべてを変えました。 しかし、今日の地獄を読むことは、それが聖書とどのように少し関係しているかを実現することです。 ダンテの『地獄の九つの円』にある聖書よりも、ヘシオドスの『神論』、ウェルギリウスの『アエネイス』、オウィディウスの『変態』などの古典からダンテによって翻案されたギリシャ神話とローマ神話が多い。 アウグスティヌスは、クリスチャンはそれらを読むべきではないと言って、ウェルギリウスとオウィディウスのような作家を批判していたところ、異教の詩人ウェルギリウスは地獄の逆さまの大聖堂を通ってダンテの専門家のツアーガイドとして機能しています。 哲学と神話の束を使用して、我々は永遠の罰をエキゾチックな、本物の、そして…クリスチャンに感謝するダンテを持っています。

ダンテの地獄は、私たちがめったに気づかない方法で私たちの思考に影響を与えました。 “All hope abandon,ye who enter in,”はダンテによって地獄への扉の上に走り書きされ、その後、多くのゴスのウェブサイト、ヘヴィメタルバンド、Tシャツ、ビデオゲーム、さらには数人の小説家によって採用されている。 フィンランドの人気バンドの一人が数年前に”Venus Doom”と呼ばれるアルバムを録音し、その九つの曲は地獄の九つの円のそれぞれを表すことを意図している。 歌詞から、バンドは彼と呼ばれ、明らかに彼らの必然的な苦しみのように感じるものを受け入れ、祝うことを望んでいます。 トラック”Bleed Well”は、アコースティックナンバーであっても、おそらくそれをすべて言います。 Rick Riordanの巨大なベストセラーのHeroes of Olympusシリーズの小学生向けの小説でさえ、最近、house of Hadesをbook fourとして追加しました。 今、子供たちはどこでも学校から家に帰ってきて、私たちのほとんどが家に帰ってきて、虹やセサミストリートで何が起こったのか(池のどちら側から来たのかに応じて)について両親に伝えていたのと同じように、Styx、Tartarus、Mars、Aphroditeについて両親と話しています!

この瞬間、観光客は”ダン-ブラウン-パッケージ”のためにフィレンツェのホテルに群がっており、”ダン-ブラウン-ツアー”の日帰り旅行では、ブラウンのニューヨーク-タイムズのベストセラー”インフェルノ”に掲載されているダンテの生活の重要な場所を訪れている。 しかし、ダンテの前に、私たちが地獄と呼ぶものの性質と程度について、クリスチャンの間ではほとんど合意がありませんでした。 古代ユダヤ教と新約聖書の作家は、主題について言うことはほとんどありませんでした。 イエスは死後の世界にいくつかのあいまいな、絵のような参照をしたが、彼は通常、恐れられる場所の彼の例としてゲヘナを使用しました(例えば。 山号は山上山。 5:29). ゲヘナは、エルサレムの旧市街の郊外にあり、ゴミ、時には十字架につけられた犯罪者の遺体が焼かれた場所でした。 ウェルギリウスとプラトン、クルアーン、中世の謎の演劇、中世の神学者は、聖書ではなく、ダンテの想像力を与えたものでした。 彼の有名な詩を書くために、ダンテは、彼が作成したい設定、文字、感情、およびドラマを想像し、その後、神話や哲学の精巧なコンパイルでそれを肉付けに 彼が作成した物語は恐ろしく、映画的で、普遍的でした—そして、彼が単に聖書が話題に言っていることを使ったならば、それはそれらのことのどれでも 言い換えれば、地獄は悪魔が蹄と尾を持っているのと同じように九つの下降円を持っています。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。

More: